1 ) 一个男人,三个女人
看过小刚导演的很多电影,基本上印象都是偏向幽默、诙谐的风格,而《手机》却是比较严肃,带有些许批判的意味,片子前后深刻地揭示了本片想表达的主题,引发思考。
简单一点来说,本片讲的是一个男人如何用谎言在三个女人之间游走,最后为自己的行为付出巨大的代价。故事看似与手机无关,但是细节之处却能反映手机在人们生活中越来越广泛的使用和不断的变革。
严守一不仅仅只是作为故事中一个主要人物存在,我们通过他可以发现社会上许许多多与他相似的“同类”存在。作为电视台节目“有一说一”的一位主持人,屏幕前给人讲诚信之类的正能量话题,生活中却满口谎话地欺骗身边的女人,这完全与他的名字和他主持节目的名称矛盾,一定程度上有点讽刺的味道在。
故事中他的前妻于文娟是个比较正派的人,在看到武月给严守一发的短信之后得知两人私情,毅然决然和严守一离了婚,当时也没有提到自己有了身孕,直到孩子生了下来,也没有接受李守一一分钱。这点是我个人比较欣赏的。
沉雪和严守一可以说是一场“不打不相识”的恋情,记得严守一曾和费墨说过,武月只能给他带来片刻激情,关键时刻她还是以自己为重,只有沉雪直到为自己着想,表示沉雪才是自己心目中的妻子,相比于文娟,沉雪会显得更加开朗,喜欢偶尔撒娇,直接说出希望严守一不要和武月联系,她会主动去关心严守一,帮他清理剃须刀,但最终由于严守一谎话连篇,两人还是没有一个很好的结局。
再说武月,觉得一方面武月曾经也喜欢过严守一,片中有一幕在看严守一主持的节目时她躺在床上流下了眼泪。另一方面她也不排除有靠着严守一满足自己利益的嫌疑,比如在片子最后她取代了有一说一节目。
三个女人都有各自不同的性格,而严守一能在这三个女人之间编谎话继而稳定她们的心,可谓是“用心良苦”,这样疲惫的生活有何意义?但谎话再美也终究敌不过事实,最终他还是遭到了应有的惩罚,这个惩罚是他应该承受的。
片中多次出现了手机,从一开始广播找人,可见当时手机还没有广泛使用,渐渐地,周围人都开始通过手机进行联系,由最初始的只能打打电话到后面用手机拍照录视频,其实都能表明手机已经慢慢开始成为人们生活的一部分,更新换代的也越来越快,而这一现象的背后也是一个值得我们深思的问题。
2 ) 太过接近现实的幽默,少用
03年,《手机》上映。
那个时候,在学校的计算机中心东边有个康纳酒吧,被改造成了影吧。有一个个的小隔间,里面是DVD和沙发,多是情侣在那带着耳机看电影,一小时一块钱。尤其在冬天,很是受欢迎。
现在已经没了,那里成了报销医药费的地方。
《手机》是不适合当贺岁片看的,更不适合一对情侣或夫妻看。看完第一遍时,感觉有点沉重,还有点恐怖。里面的情节太真实了,真实到熟悉。估计不少人在看后都会联想到身边的点点滴滴,然后对号入座。
有了手机,恐怕没有几个人没对着手机撒过慌。只不过有的慌小,有的慌大,有的只是为了一个糖块,有的却是丢了原则。最常见的就是接到应酬电话,“啊?真不巧,我在外地出差呢。下次一定一定,我坐庄。”不用面对面,不用担心脸红,说句假话会变得如此容易。
既然每个人都不是那么坦荡,太过接近现实的讽刺幽默就会让人不知所措。这不同于《大腕》,在那里大家是旁观者,看别人笑话,在这里大家是参与者,有可能看到自己的笑话。
说谎的原因形色万千,但说谎的方法却大同小异。冯导在《手机》里做了一个公开展示,很多人对此表示不满。你会发现昨晚和同事出去喝酒,席间接到老婆电话时敷衍,竟然和严守一的台词如此相似。不同的是严守一犯了原则性错误,而你只是图一时的嘴馋...
作为未婚一族,还没有太多感触,看网上曾有这样的讨论:敢带老婆去看《手机》么?
就像前面的例子,虽然你没犯大错,虽然你只是背着老婆和几个哥们喝了顿小酒,但你还是说谎了。谎言一旦被揭穿,那说谎的原因就会被充分放大,并插上想象的翅膀。若在十多个喝酒的哥们中,还有一个女同事,哪怕你不认识,一段荡气回肠的爱情故事也会立马成型。而且,无数的历史经验告诉我们,往往说谎者的解释都是苍白的、无力的、自杀式的。冯导又在《手机》里告诉老婆们,证人的作用是该忽略的...
不管看不看《手机》,都要坚持一个原则,做人要对得起良心。用费老的话说,做人要厚道。但,一旦双方有了误解和不信任,一旦开始打个电话去试探,那就出裂痕了。
套用著名思想家鲁迅先生的话,本就没有事,想得多了,就有了事。
扯远了。个人是比较喜欢这部电影的,如果不是打着贺岁片旗号的话,那就更好了。至于商业味太浓,那个本是无所谓的事,也是很正常的事,拍电影挣钱很应当,国家的四万亿注资里又没有补贴导演的。况且,这是让导演在乎观众想法,在乎观众是否接受的最好方法。本就该这样。
开场那个小调,找到了冯导的影子。
牛三斤,牛三斤,你的媳妇叫吕桂花,吕桂花让问一问,最近你还回来吗?
博:
http://xiaogs.org/2009/01/04/320.html 3 ) 做人要厚道。
看完电影《手机》,突然之间对手机铃声有一种心理障碍。不是自己,因为自己已经几乎二十四小时关机,而是坐车回去的时候每听到别人的手机铃声响起,心里便浮起那句话“做人要厚道”。实在无奈。看着前面旁边的乘客若无其事地打手机或者发短信,心里便想,每一个人的手机里面,有多少多少的秘密?
剧情不想多叙述。网上一找便铺天盖地的是。在网站看到有一句话:“敢带老婆看手机吗”。看到就笑起来。这是什么问题?婚外恋的情节总是引起人们无尽的探索兴趣和闲聊话题。人总是喜新厌旧。用电影里张国立那句标准的四川话来说:“二十多年睡在一张床上,确实有点儿审美疲劳”,最贴切不过。
而片子里张国立和葛优两人各自在对方与情人通话、见面后看似告诫的两句“做人要厚道”恰恰是全剧最大的亮点也是最意味深长的台词。看到冯小刚黑色幽默的精髓。
婚姻就由手机的来电和短信而破裂。看的时候心里在想,做不慎密就不要引火自焚。笑。男人总是不满足。看电影前与鹤鹤聊天时他也说,其实每个男人都会认为一辈子只有一个女人的人生是不完整的,只是现实和想法未必会相同而已。我表示赞同。这也是题外话了。
分析一下三个主要的女人吧。
于文娟。严守一的妻子。她是倔强的,坚强而亦脆弱的。不肯认输亦干脆认输。感觉她傻就傻在看到了武月(范冰冰)发来的消息让严守一晚上睡觉别脱内衣以后依然要亲眼所见那一排齿痕。其实消息本身已经说明问题。她心里也是清楚的。何苦非要看一看炽烈的哪一个印记再把伤口彻底撕裂?但接下来离婚,独自剩下孩子并抚养他的过程印证了她的坚强和倔强。让我欣赏。
沈雪。三个女人里最傻最笨的一个。疑神疑鬼,小心眼儿,不讲理。怎么看也有上海女人的“作”劲,但是傻多了。男人的包要每天翻,手机要查,还要到电信局去检查通话记录。这样的女人,用上海话说就是“拎不清”。任谁都讨厌这种间谍似的人,没事儿都被她折腾出事儿来了。要背着你外头找人,就被你这么整天查的,还能管得住?最后分手是必然的。
武月。青春美貌、前卫风情。三个女人里最聪明的一个。虽然一直不喜欢范冰冰。懂得吸引男人,也懂得抓住自己的利益。她应该是爱过严守一的。在青海看严的节目会暗自流泪。那个镜头拍得很好。但是最终失望心冷。三年多的青春代价,她聪明地找到方式问严守一要回。够绝够狠。让我赞叹。
回到最终,有点女人=恶魔的感觉。但难道“审美疲劳”就真的无法忍受?无法忍受为何结婚?结婚的时候懂得家庭和责任么?不是任何事情都由得人去后悔的。
这一句“做人要厚道”,引申直观开来就联系到“责任”和“良心”。虽然这个社会已经越来越多的人忘记这两个词。
女:“开会呢吧 ?”
男:“对。”
女:“说话不方便吧 ”
男:“啊。”
女:“那我说你听。”
男:“行。”
女:“我想你了。”
男:“噢。”
女:“你想我吗?”
男:“嗯。”
女:“你昨天真坏。”
男:“嗨。”
女:“你亲我一下 ”
男:“嗯,啧。”
女:“那我亲你一下,‘啵’,听见了吗?”
……
http://www.blogcn.com/user5/vivianisvivian/blog/894177.html 4 ) 审美疲劳
费墨的谎言拆穿了,费墨的老婆歇斯底里地哭叫,扔东西,夺门而去。费墨呆呆地坐着,这是个误会,他说。开了房,思想斗争了老半天,最终还是没上去。起了贼心,没贼胆儿。还偏就让老婆拆穿了,冤,羊肉没吃惹了一身骚,跳进黄河都洗不清,估计这会儿肠子都悔青了在那里。我在屏幕下替他配画外音:真真是白担了虚名。
《手机》里严守一是惯犯,费墨是未遂犯。惯犯判的刑是离婚,未遂判的是发配边疆。
真可怜。照说未遂判的刑该轻些才是,毕竟没造成什么实际后果。不过从另一个角度来说,既然跨出了这道坎儿,成事实跟不成事实就没什么大区别了。从费墨老婆的角度来理解,费墨到底进没进这房,一是解释不清没有令人信服的证据,二是费墨心理上出了墙,罪名就已成立。
《手机》里的经典台词,除了葛优语重心长的做人要厚道;我印象最深的就是费墨的审美疲劳。“那么多年的夫妻,患难与共的,我不是。。。。。。”费墨顿一顿,“我就是,有点审美疲劳。”
堪比当年《一声叹息》的那句:我摸着你的手,就好像摸着自己的手一样没感觉,可是砍了你的手,我会痛。更简练更一语中的。
不是不爱你。只是审美疲劳。太长久了,久的看见你好像看见我自己,每分每寸都熟悉的不能再熟悉,接吻好像刷牙,做爱好像吃饭,十年如一日的例行公事。
如何面对,激情退去后的那一点点倦。愿意和你一起慢慢变老,满头白发的时候一同携手看夕阳无限好,可是怎么办呢,现在他的心还挣扎着不肯老。
他不想离开你。你是他的原配,一把锁最初的那把钥匙,合的丝丝入扣的。
可是他想偶尔出去走走。
世上大抵是没有这样的好事的。鬼马狂想曲的三个愿望许到最后,魔法师说财富要拿健康去换。要一样就得付出另一样,一点商量余地都没有。
一个人的自由和寂寞。两个人的安稳和责任。森林中你只能选择一棵树,然后刻上你的名字,硬要剜去的时候,树会痛,你的名字会流泪,痕迹永生不灭。
可是怎么办呢,贪是人的本性。
要现世安稳岁月静好,也要新鲜热辣欢期暗忆。
是谁的贪是谁的怨,谁是谁的错生缘。
费墨老婆是聪明的,知道虚虚实实地套严守一的话揪出真相。不过,若是没有那一问一答,费墨和她还是恩爱夫妻吧?费墨与她,应该还是相爱的吧,那么多年的感情。有点可惜。
有的时候,肯说谎,就还是看重这份感情。到真的绝情,是不屑,也不耐烦说谎的。
宁为玉碎不为瓦全是刚烈,然世上哪有完美,都不过是碎片拼缀的完整幻象。
叶倾城的《原配》,问九信和叶青自少年起就开始的爱情,挡的过所有的艰辛挡不过婚姻的疲倦。问九信的声音低沉恍惚:十七年的感情,可是我渐渐懒得回家,想起天长地久的那几样菜式,都觉得烦腻。。。。。。
爱仿佛永远是支离破碎千疮百孔。
到底是该相濡以沫,还是相忘于江湖?
《古惑仔》里小结巴死了,有人说真可惜。也许死了也好。死了就是永远了,爱在那一刻停格,陈浩南可以想念她一生一世,在爱还来不及疲倦的时候。
人们总是这样,仿佛能够永远的,只有怀念。
童话故事总是说到王子和公主的盛大婚礼为止,喜气洋洋的,有情人终成眷属,故事圆满了。
这一场盛宴,到底是序曲还是完结篇?
5 ) 骨子里是流氓就坦坦荡荡当流氓嘛
因为最近小崔的抨击,才好奇来看这个片子。本来觉得小崔大惊小怪了,文艺创作本来就取材于生活,塑造的角色道德上有瑕疵,也不等于被借鉴经历者为人也是如此,退一步说即使是有意恶意影射,只要你没做过,让它影射去,观众又不傻。看完了才发现,这片子的确恶心,也可以看出编剧和导演的确恶俗,恶俗也就罢了,还装出了一副批判现实主义的嘴脸。
客观呈现社会现实不等于没有态度
中年男人偷情,任何人都已经见怪不怪,特别是一些有点成就的中年男人,不偷情似乎都不符合自己的身份,民间的主流价值观就是如此,特别是人到中年,一身的疲惫,偷情这种只是私德上败坏的事,不值得大惊小怪,谁还没个人性上的弱点?你看严守一,偷情是偷情,对前妻和孩子还是很负责任,满嘴跑火车,但是对奶奶也是真的有孝心,很现实的人设了。
然后呢?冯小刚想反映什么呢?中年成功男人迷失了自己?科技的发展离间了人与人之间真诚的情感?看起来好像是,但其实并没有。
冯小刚立场非常模糊(就像他后来拍《芳华》一样),他对偷情的主角非常同情,对费墨偷情也很同情,你看,古往今来都是如此,大家彼此心照不宣,现在只是因为科技发达了才容易暴露,这是在说妈的都是手机的错,如果不是手机,老婆也不会离开我,孩子我也有了。但是这种价值观怎么能大声说出来呢!当然不行。
所以,片子最后,冯小刚让严守一没赶上见奶奶的最后一面,还在奶奶的葬礼上把手机烧了,看起来是在悔过自己忘了初心。最后,侄女拿来的新款手机拍到严守一惊恐的表情,非常像是批判科技(手机)对人的异化。但是这么解读,逻辑上是不通的。拿武月上位来举例子,武月是因为录到严守一与自己偷情的音频而上位的,严守一被迫辞职,手机在这里扮演了一个要挟的工具,这哪里是手机对人的异化?手机明明成了纠偏的工具。手机轻易地让一些人龌龊的念头大白天下,增加了这些人违背社会公序良俗的成本,有助于人自省自律,是人类的好朋友才对。
冯导的态度并非立意批判而在于媚俗
冯小刚态度暧昧其实很好理解。他骨子里就是个拍娱乐片赚钱的导演,他的眼界他的思想他的才华他的趣味,都在说明这一点,他的电影总是在追求社会热点,总是在讨好市场讨好观众,按说拍人民群众喜闻乐见的电影也没什么,但他又想表达对社会对历史的看法,这种表达由于他思想的浅薄、才华的限制以及害怕市场的不接受,而显得隔靴搔痒。他电影里的长得像批判的东西,都是扭曲真实自我表达、媚俗的结果。
所以冯小刚的很多电影显得很矛盾。比如这部《手机》,看起来像是批判人被手机控制了,实际上是在为偷情的人开脱,如果你真是从人性弱点和社会环境出发,要客观展示偷情者偷情的原因,要客观展示人为什么随时撒谎的原因,那就彻底一点、坦荡一点,把这些人的纠结拍出来,即使三观不正,会冒犯观众,那也算是坚持自我。
话说回来,一个导演选择什么题材,很大程度上已经反映了该导演的趣味,骨子里是流氓,再怎么伪装也还是有流氓气息。
6 ) 有病
为毛要为这一般般的片子写评论呢,因为看了半天影评,发现基本分为两种意见-------男人精神紧张感觉揭了自己的短,说危险;女人面对汹涌现实,要妥协。
对,没错儿,人性是喜新厌旧。人道主义起见,我们表压抑人性,男人要出去找人就去吧,女人要宽容,只要不怕坏家庭安定团结你就去吧。
不知道这些人为毛要结婚。可能很多人只想要个室友,如果室友离开,再找室友麻烦,一样的程序再来一次,累,那干脆就这么将就着吧。所以啊,就有了什么灰色的蓝色的红色的知己之类。
生活能不能简单点儿呢?有病就是把原本简单的弄复杂了。
爱就好好爱,不爱就死开。
7 ) 你最近还回来么?
直到《手机》影片结尾才恍然大悟为什么要唱那段“牛三斤,牛三斤,你的媳妇吕桂花问你最近还回来么”,想来冯小刚彼时还是厚道人,打算让观众也思考点问题,不像后来《夜宴》的时候让我无话可说。这电影看完了,肯定又有人要说“人制造了工具,却也被工具所奴役”,工具让人异化。不过我感兴趣的东西倒不在这里,的确手机让很多人穿帮了,但是只要人们有需要,更高科技的掩饰工具就能诞生。据说以后3G手机普及了,我们可以直接和对方视频了,但是同时也有人开始卖手机视频背景了。费墨说,古代举子出去应考,一出去就是几年,回来了,他说什么都是成立的。今天,交通方便了,再想说个谎多么不容易啊。曾经不止一次在公交车上听到女友去查男友的电话清单,这真是个做什么事情都会留下证据的年代。
前些天,我一直在想,为什么古代人丈夫出去一年也就在过年那几天在家,妻子在家赡养老人抚养幼子并无问题,而今天似乎情侣之间须臾不可分离了。一旦分离日久,便会产生共同话语减少只到无话可谈。我想,是古人对爱情更纯洁到能抵抗时间与空间么?拿这个问题问身边同学老师,没有得到答案。直到今天看到这个《手机》,答案终于探的一点了。
男子在外几年,回家说什么都是成立的,但是不可忽略,妻子在家说什么也是可以成立的。以前我们忽略这一点,总认为是有家人或者乡亲的制约,妻子不能造次。现在一想,也未必,潘金莲在丈夫在卖饼那当儿还能和西门庆谈谈情呢。所以,这种“说什么也是可以成立的”对于双方都是成立的。吕桂花问牛三斤最近还回来么,隐晦地表达希望丈夫回家。者多少有点年轻夫妇的感情在里面。而二十年后,吕桂花搬到和丈夫住一起了,不过这时候丈夫回来的第一件事儿就是出去串门。这时候,两人离的很近,但是却基本无话了。可见想见,这夫妇对爱情的要求恐怕也就是一起过日子,日子过到这份上也就谈不上是爱情导致婚姻了,也就是一个生活互助小组冠以婚姻之名了。
于是我也明白了,为什么夫妇可以在长期分离的情况下得以维持了,因为他们对感情要求很低!当然了,本文所说的乃是平常人的感情,而不是杨过和小龙女十六年之约的那种小说感情。而现代人对于感情要求明显变高了,不会出现那种丈夫是举子妻子不识字的情况了,男女朋友对对方干什么基本是了解的,双方对对方生活的影响程度明显加强了。人们需要在一个大致相同的生活圈子里,谈双方都知道的故事。
人们对感情忠贞的背叛却是对真感情的回归。
这让我想起了一个故事,一个人处于迷茫中,求教于和尚,和尚拿出三根一样的蜡烛点上,问:“那一根最亮?”此人摇头不知。和尚拿出一根蜡烛放到此人眼前,问:“那一根最亮?”此人手指眼前的蜡烛。人感到最重要的,永远首先是近的,只有近了,才能认识一个事物,才能改变事物。对感情,亦是如此。
PS:才看《手机》,惭愧
8 ) 七十年代人的爱情观
普希金说:“一切过去的,都将成为美好的回忆。”中国人的崇古思想尤为严重,若对现实失望,便会幽幽地叹上一句“人心不古”。例如感情这回事,在社会普遍缺乏忠贞感的年代,人们把希冀的目光投回古代,古典式爱情成了现代人最后一根救命稻草。
果真如此吗?对于这个问题,《手机》里的费老是这么说的:“古时候好啊,上京赶考,几年不回,回来的时候,你说什么都是成立的。”艳羡之情,溢于言表。当然,费老所憧憬的并非古典忠贞的爱情,而是由于交通和通讯不便所造成的偷情契机。
中国最忠贞的爱情故事据说来自古时的牛郎和织女。一条大河波浪宽,没有稻花香两岸,牛郎的爱情始于大河,困于大河,也算是因果循环。
不过上世纪70生人普遍受周星驰解构、颠覆思想的影响,传说里痴情专一的牛郎在他们看来并不是个绝种好男人。首先,牛郎是以一个偷窥者的身份出现,体现了其低劣的道德水准;其次,趁织女洗澡时偷其衣物,这是恋物癖的典型症状;第三,在织女一丝不挂时进行谈判,胁迫织女嫁给自己。这样的行为放到现代就是一个不折不扣的流氓罪,可挪到古代却变成了值得歌颂的爱情故事。所以现代人的爱情观念不一定就是那么低俗和赤裸裸,把一切罪过归结于时代是站不住脚的。
上世纪70年代生人是目前中国社会的主体,可偏偏处在一个夹缝中的尴尬境地。美国人爱把他们的人群按年龄划分成“迷惘一代”、“垮掉一代”、“嬉皮一代”。在中国,如果说生于60年代是“过于责任”的一代,生于80年代是“物质的一代”——把握物质,并被物质把握。那么处于夹心饼干中间的70年代人则是“孤独自我”的一代,他们处于保守和反叛的交汇处,骨子里的保守和现代反叛的教育糅合形成了独特、矛盾的价值观和爱情观。他们不相信天荒地老,没想过从一而终,却也不怎么游戏爱情,本质上还是渴望传统的情感与生活方式。
就像夹心饼干最精华的部分在中间一样,或许70年代人对待感情的态度更为理性和客观。格非在小说《初恋》的结尾这样写:“我们信誓旦旦,永不分离;我们未雨绸缪,时刻准备,各奔东西。”细致入微地描绘出70年代人的爱情观。
至今仍觉得这是冯小刚最好的片子,因为提出了时代问题,接地气,不乱甩段子卖贫嘴,当然大部分要归功于刘震云的原作。徐帆的表演风格恰好对了这个角色,后面片子都过火,跟冯导的心气儿一样。
「处心积虑证明在乎你。」这种谎言的遮羞布还真是张口就来啊。这部电影中的男性都花心,女性都悲哀。相对于“正房”们刨根问底的自寻烦恼,反倒是武月显得通透。知道自己需要什么,也知道自己得不到什么。青岛旅馆里那一滴泪来得很灵,画龙点睛,让武月成为这部电影中最鲜活的配角。
时隔十几年依然觉得这部电影仍然具备现实意义。
真实的讽刺了当下社会现实,我个人感觉教育意义大于故事本身!
当年刚开始出现手机,人与人之间的距离限制一下子就没有了,可是靠得太近,也很容易产生矛盾。没有手机的时候无论自己干什么,也没有人来打扰而且无人知晓,可是因为手机,人与人之间架起了一种直接的联系,做过的事情也没有办法轻易摆脱了。当下更需要这一部电影的价值观,智能手机的普及、视频通话的兴盛,这些东西都把我们每个人拉得太近了,我微信设置了自动拒绝语音通话,这也被我身边的人说过很多次,有的人也说我不正常,所以有事儿能直接给我发消息可以不要一个语音通话直接甩过来吗?但是这部电影我还是感觉缺了什么,因为讲的是出轨,这本身就是一件亏心事儿,把出轨被发现的缘由安在了手机上面,我也感觉手机有点冤枉。
你看看冯小刚电影的现实意义,多么深重啊~里面的范爷多么威武啊~
国产电影中有一股风气,就是痞子当道,鉴于编剧、导演的水平和格局,拍出来的净是些劈腿啊睡学生啊这种流氓才会干的事情。这部片就算其一。
电影本身拍的还可以,但是影射抹黑别人的做法的确不地道
冯小刚的电影总能直击人心,讽刺中的现实,戏谑中的悲哀。
范姐姐最高~~~~
这片把男人那点儿秘密都说出来了,戏谑之余,确实有可挖掘的东西,冯小刚最有内容的一部片子~~
最近因为崔永元的事情看了一下这部电影。就电影本身来说拍的不错,至于崔与冯的恩怨,还是支持崔。这事儿,还是冯导做的不地道在先。打交道嘛,有来有往,你不地道就别怪别人对你不好。
最近因为手机2掀起轩然大波,所以又回看一下这部片子。感觉剧本还是很扎实的,确实有影射崔的意思,不怪小崔郁闷了
弹幕说“聪明的女人闭一只眼 愚蠢的女人亲手毁掉婚姻”、“知道的越多越伤心”、“查账单的女人有病”…弹幕确实和剧情一样讽刺 请问要这样的人渣有何用 要这样畸形的爱情有何意义 送一首歌给各位渣大爷:啊人渣再见 啊人渣再见 人渣再见吧再见吧再见吧
片子本身可以,不评价。小时候只看到过结尾,也不知影射谁,心想是多大仇撕成这样?刚刚看完全片改变了看法,我要是崔,能把他们撕出银河系。
真的是把生活展现在舞台上,我们感情生活并不轰轰烈烈,但平凡的生活却处处是陷阱
牛三斤,牛三斤。
牛三斤 牛三斤 你的对象叫吕桂花 吕桂花叫我问问你 最近你还要回来吗
冯小刚很多老电影拿到今天依然很有意义
《手机》的手机过时了,《手机》的故事却不会过时,人的贪婪、懦弱、背叛在科技时代只会被放大,有人把电影当喜剧看,我却觉得能当警示恒言看