自鸣鼓

首先想说本篇感想是由一个和罗姬一样被好童王子迷疯了的女神经写的。喜欢的请点赞，不喜欢的请一笑了之。
        很多人分析好童王子到底爱罗姬还是不哭，虽然导演编剧给了我们答案，我还是想从心理而不是命运的角度具体地分析一下好童，不哭，罗姬还有大将军的感情变化。

好童对不哭：
   
       当小时候王子第一次见到不哭，看她徒手拉断铁链时，就想收他做他的护卫，一个女孩子力气那么大，他觉得，有意思。。长大后不哭和王子相遇在市集并偷了他的令牌，不知天高地厚地说自己是天下第一剑，纤弱的身体却有着敏捷的身手，王子觉得，有意思。。不哭半夜动王子睡觉时抱着的剑，还告诉他他苦恼的原因是因为他拥有的太多所以怕失去，有意思。。王子活那么大还是第一次换角度思考是不是自己身在福中不知福。收不哭为贴身护卫，不哭趁他不在偷吃饭，说话无礼，王子嘴上骂他，可心里觉得。。有意思。。那么多年在宫里要么是要杀他的后妈，要么是对他毕恭毕敬的女仆，而不把自己当奴婢，不把他当王子的不哭是多么的新鲜。可以说王子在一开始和不哭的接触中，对她的感觉是--这女孩挺有意思的，一直challenge me，而且挺有两下子，挺率直可爱。
       看到身边这个娇小的杂技班野丫头被自己日夜的驯化中慢慢懂得了如何服侍他，王子对越来越有默契的不哭也越来越信任，此时的王子不仅没有把不哭当恋爱对象看，甚至从根本上还是把她当仆人，一个可以信赖的可爱的奴婢。
       真正把王子冰山一样的心融化的是遭松句屋部下暗杀中毒后，明明放了不哭自由，他却赶回来救他给他希望，告诉他虽然身体受重伤可是可以呼吸就是幸福。王子为什么在自己奄奄一息的时候放不哭走呢？天下哪有这种主子？我认为王子在这个时候放她走一是对她有怜悯，放她去找自己的母亲，二是因为王子本性的善良，三是因为他对不哭的莫名的感情，虽还称不上爱，但是超越了好感。
       而在不哭对他贴心照料，和在他噩梦连番时候拥他入睡，为他吸出毒血而自己中了毒之后，王子对不哭的感情终于上升一个高度，不哭不再是低贱的奴婢，而是可以与他平等的---朋友。在王子最困难的时候（我作为一个肤浅的王子迷妹都觉得王子那集太潦倒太丑了），不哭表现出的坚强不屈的生存能力，勇敢，智慧，坚强，温柔等让从小没有妈妈的王子对她产生了从没有对任何女人有过的依赖感。这种感情无疑是对他的心里是强大的冲击----他开始觉得没有不哭不行。这也是为什么他搞定暗杀的人之后要亲手救不哭，把不哭留在自己的修养殿的原因。而不是他所说的单纯的还不哭救命之恩。
      日日夜夜的相处，互相贴身照顾对一般人来说早就日久生情，可是我们的好童王子不是一般人，是从小为了当高句丽王君的执念的人，感情对要成为帝王的人来说是多余的绊脚石。。因为王子的爱情观教育是父亲那里学来的女人只有两种，一种可以做母亲做王妃的，另一种是用来宣泄情欲的。 而当理所当然应该留在他身边的不哭，第一次穿着漂亮的女装在军营向他告别说要作为礼物嫁给王惚大将军的时候，他终于忍不住对不哭说了这句超高水平却真挚的情话：
        -----”我从7岁开始就抱着剑睡，而有你在我身边的时候我就很安心，现在我不想抱着剑睡了，我想抱着你睡。”
       此处注意，王子也是男人，当看到平时一直男装的不哭，突然艳丽女装出现，这种反差让他惊艳。同时也强烈地意识到了自己对就要嫁为人妻的不哭有着男人对女人的占有之欲。这时的王子爱不哭吗？我觉得还没有。此时的王子喜欢她，想一直留她在身边，可是不哭自己要去乐浪国小蝌蚪找妈妈。。好吧就忍痛让她去吧，我也不是专心谈情说爱的时候。。
      可是没想到王子后来立刻遇难，不哭立刻赶了过去援救，告诉王子我要做第三种女人，遇到任何事情都不逃避为你分担的女人（=soul mate级别的真爱）。原本王子也没打算把她拔到这个高度，也不过是想把她纳个妾，做做后宫的乖巧小女人。可是不哭的这番话打开了王子对女人情感定义的新篇章，从来就是孤军奋战的王子从心底里感动并植入了这个想法，这也是为什么他把自己生母唯一的遗物和口哨留给不哭，告诉她将来哪怕分隔两地只要你吹这个口哨我就会来到你身边。我认为，王子确信自己爱不哭从这一刻开始。。
     之后对越来越扑朔迷离，渐离渐远的不哭，王子做到了自己最大的努力挽住这段感情。每次不哭吹口哨，甚至是被父亲幽禁中，也冒死前往。而每次不哭都只是因为想念王子吹着玩儿，并没有想到真正可以见到王子，正如她自己所说20年来压迫着她的谜一般的身世，自己是谁为什么而活的执念不亚于王子当帝王的执念。。。你吹着玩儿，我却冒死来了，可以说王子从那时候起就爱得比不哭深---王子可以被不哭呼之即来而不哭不是王子可以招之即去的。这段感情王子变得被动。而好童王子会到这样也是咎由自取，因为当不哭赶来拔剑保护来刺杀他的罗姬时，好童斥责不哭不要插手，不哭眼看着自己心爱的男人拥别的女人入怀，哪怕王子说他娶罗姬因为政治联姻，这样一个不平等的恋爱，不哭再能理解王子，也会伤心，于是那天不哭骑着马疯狂地寻找自己的身世，她那时隐约地感觉到找到自己，知道自己为什么而活比守住王子的爱值得自己去拼命。

   王子是个贪心的人吗？是的，他既要利用罗姬让她爱上他，又要当君王，还要不哭忍受他和罗姬结婚的前提下做他的女人。而不哭在知道自己是乐浪公主后，就立马选择放弃王子守护乐浪，她知道自己不能要太多，不可能什么都拥有，追求了太久太久终于得到的父母的爱，比一个即使能全心也不能全身爱自己的王子要珍贵。。

      而在王子被不哭出卖，告诉他又要嫁给王惚时，王子一气之下说与其看着她和别人不如杀了她，王子的爱在这个时候，一半变成了恨，可恨又何尝不是另一种爱的表示。他对将军说我一定会攻打乐浪夺回不哭。此时王子对不哭的占有欲膨胀到了最高点，甚至几乎疯狂，可以与当王君混为一谈。于是有了王子之后卧薪尝胆两年忍辱负重与父王演戏设计去欺骗攻打乐浪。
     之后的几次冒着生命危险的见面，王子都希望不哭可以真心地跟他说要和他在一起，但是得到的都是冰冷的回答。于是王子也赌气坚决不说爱着不哭，狠心说了许多违心话，王子是一个执着的人，他抱着不成功就死，或是说只能成功不能死的心态打的这场赌最终是一定要把乐浪和不哭都夺回手中。人，越是得不到越是想得到，也许就像罗姬说的，当一直得不到对方爱的回馈，到最后会迷茫到不再在意任何事，只在意自己爱的是谁，许久得不到回馈的王子把自己放得越来越低，低到只要能看到他爱的不哭就可以，每次不哭吹口哨都会去，包括自己与罗姬的新婚之夜。

      我真的很喜欢像好童王子那样有魄力，有智谋，有勇气，有性情的人，他可以把为了人生目标把生死抛在外面，也可以为了这个目标放弃表面的自尊和面子，他几次在危机时候自救甚至不惜用刀砍向教他慈爱之心十分敬重的师父，如果王子真的是一个绝情残酷的人，那么这绝对不是值得歌颂的事，正是因为他内心有道德底线，才使得他骗罗姬的情感，砍师父都显得不让人讨厌而是一种牺牲。戏里最后很多人说他像卖身的妓女，但是他很不屑，因为只有他自己知道他出卖的是自己的道德和情感，这其中的苦无人能解。

       在饱受虐恋折磨的两个相爱的人终于最后相见，王子未说找不哭的目的是什么，而不哭很清楚地告诉了王子要杀他，要和他决斗，王子把她引到树林，对不哭说让我抱抱你，不肯拔剑出鞘，也许王子在等不哭说要放弃叛乱做他的女人，也许王子想最后杀她前再抱抱她，不管怎样，不哭要杀王子的心胜过王子要杀不哭的心。 在王子被不哭假意拥抱暗器刺中心口时，不哭这多年来的对王子感情的压抑终于爆发了，两个怄气了许久的可怜人终于对对方吐露了实话。
       ------“你还是我的不哭吗？”
       ------“无论我做公主做神女，我一直是你的不哭”，
      王子多少个快窒息的不眠之夜等到的这句话，终于填满了他落空许久的心。。他在看到自己的军队赶到时，为了不让她死在别人手里，义无反顾地抱住不哭，一箭穿心刺向她。。和自己。。。那一瞬间，他意识到没有不哭，当王有何意义？！过去他曾几次面对自首处决时说我不能死，我不能没有意义地死，而和自己心爱的人一起死，在这种战乱，纷繁的王室里，何尝不是最有意义的解脱。。。


好童对罗姬：

       好童在少年时期见到的娇蛮跋扈的罗姬，俗话说first impression means everything.第一印象太重要了。 罗姬给好童的第一印象：刁蛮，自私，莽撞的公主，我将来非娶他不可吗？可怜的我！！
       长大后见到罗姬，wow，变得那么美，做为一个男人应该是有心动的。但是，王子并不是贪图美色的肤浅之人，昔日的印象没有消除，政治联姻还是存在，于是罗姬一开始对好童而言是外交，是工作。
       我们的王子情话绵绵，口出莲花，不得不说，郑京浩演的真是好，眼睛里都是戏，这么一个谎话连篇的渣男形象也被他演得倜傥而不风流，说再多的情话也不觉得腻。前10多集的年少往事虽然长了点却并没有白费，让我们觉得是看着他长大，了解到他痛苦多于幸福的童年，想帮他一起实现迫切当王的心愿。
      无数次好童主动出击对罗姬进行思想工作后，罗姬明明已经把持不住，却还是左右试探-----怕王子贪恋她的权贵对王子说自己是奴婢； 王子在市集上买的手镯送给她时说是母亲的遗物，罗姬之后明明带着去见了王子却又怕被王子看出少女心而又偷偷摘掉等等。。。
       都说罗姬因为集万千宠爱于一生因此自私任性，其实罗姬的角色更接地气是不是更像我们普通的独生女子谈恋爱的状态?: play hard to get, 在彻底爱别人前，先要确定别人爱不爱自己。然而在颇有心计，智商搓搓有余的男人面前，真诚坦白是硬道理，你可以hard to get, 但你不能play, 因为一旦play就变成了谎言。。撇开她是不是乐浪公主不说，就当做一个普通女人而言，也不会被王子真正喜欢。罗姬的一些小动作全都被王子看在眼里，完全被掌握了心理，王子在这个game里面始终有着主动权。这和从小在杂技班一大家子孤儿一同讨生活，吃了上顿没下顿还能嘻嘻哈哈真实阳光的不哭形成了强烈的对比。王子也说罗姬是不懂得痛苦是什么的人，王子自己是从小生活在痛苦中，而不哭是超越痛苦的人。这也从根本上告诉了罗姬，你不会了解我，只有一样受太多苦并超越痛苦的不哭才能体会我扶持我做我的人生伴侣。 罗姬依赖好童，好童依赖不哭，所以好童对罗姬有着主动权，对不哭却是被动。

     王子有没有爱过罗姬？导演在第一集就把事实摆给我们看，王子在罗姬墓前亲口说“是不是后悔见到我，我没有爱过你。。”可是，我们知道谎话多说也成真，好童在口头，书信中无数次用情话洗脑罗姬的同时，自己一定也有些许动情。在一次又一次自鸣那里受到委屈压抑伤心后，看到一次又一次傻傻地相信自己，为自己卖命做事的罗姬，王子心里有感激，自责，愧疚，这些看似和爱情不沾边，其实在心中掀起的涟漪也是不小的。
       王子对罗姬说过：“你是我的第一个女人，我的夫人你要相信我。”如果这句不是谎言的话，第一个女人一定对一个男人来说有着特殊的意义。如果王子和不哭的愉快却儿戏般的市集婚礼后，没有那个那个的话，那么王子内心深处会有一个地方只有罗姬而没有不哭。。对于不哭和好童市集婚礼后有没有那个过，此处很受争议，有的人说两人醒来时穿着衣服应该没有做，而我觉得王子这样一个不老实又有占有欲的人情到浓时，不应该和不哭什么都没做，但即使是这样，也还是罗姬在不哭之前就和王子同床过，罗姬还是王子的第一个女人。为什么要讨论这个问题，因为我认为男人对一个女人可以只有情欲，也可以对一个女人止于爱慕，但要达到毕生唯一真爱这一水平，Make love正是爱的最高表现，必须是情欲的体验+爱慕之心，两者缺一就不可能发生王子非要找到不哭，为了不哭最后可以放弃生命的结局。毕竟是封建王朝年代，不能拍得太入骨，晦涩地表达他们同房了，醒来时两人穿的是睡衣，然后让你自己想去吧，每个人的爱情观都不同，不说穿，这可能是导演的用意。
      
       王子始终在利用罗姬，但在后半段他不再用骗，而是我就是这样的人，我是你老公，我知道你爱我，你就帮帮我吧的心态在劝说。并告诉她吞并乐浪后的兄弟国待遇的理想。最后他也因为对没能达成约定，对罗姬有难以割舍的情而与父亲争执，并在罗姬被送去让百姓讨伐前想留住罗姬并痛哭，郑京浩在演在这一段时哭得最厉害最真实，明显没有用催泪的眼药水，哭得眼睛红肿鼻涕都留下来。正向罗姬所说她死了王子才会永远记得她，王子确实在她死后第一次回忆与她的一切，甚至之后为了祭奠她的坟墓差点落到叛乱大将军手里。
       好童并不想罗姬死，他对罗姬是有爱的，只是爱得不纯粹，他的心已经被父王和不哭先占满，对罗姬的爱只能是以虚假开始，以虚无收场。
       其实我也挺欣赏罗姬的，她能文能武，也有自我牺牲精神，为了好童的拼死力争让我感到她也很有魄力。她有她亲妈所没有的善良的本性。与其说她是太自私，不如说是太没有政治觉悟，做不做王无所谓，重要的是每个人是不是心里最爱她且只有她。当自鸣的出现威胁到她在父母，好童，甚至大将军心中的地位时，毁坏代表自鸣的自鸣鼓何尝不是她最内心的发泄，罗姬虽然结局悲惨但是她是唯一一个儿时不操心，长大后做自己的人。

大将军王笏对不哭

       大将军喜欢不哭，并不出人意料。
       王笏被次妃命令去趁着不哭睡觉时偷看她胸前的伤疤，这对一个正直的男人来说，无疑是脸红心跳的一件事，大将军从那一刻开始就已经对不哭有女人的意识，之后得知她是公主却被当作奴婢用，怜爱之心也随之而生，就像太大夫人所说，怜悯之心是一种最深的感情，就是爱。
       大将军曾有两次开玩笑地说，“我对吉祥小姐（不哭骗他的名字）一见钟情。“ 玩笑向来七分假，三分真。不是很善于表达自己情感的大将军，让人看不出他的真情，其实他的爱从一开始就萌芽了。
        他后来为了不哭，都不再娶妾，愿意守望做了神女的不哭。
       可怜的王笏忠心老实，不懂得打情骂俏说绚丽的情话，导致不哭一开始并不相信他爱她，哪怕相信了，也不改变不哭对他只有尊敬和感激之情，没有半点接受他的爱。
       可见情话有多重要，好童三言两语，几个眼神就能表达的爱，大将军都提亲了还说不清道不明。
        大将军将爱很多体现在行动上，默默保护不哭，甚至为了不哭几次间接或直接地保护了好童。
        大将军是一个真汉子，也难怪好童会说欣赏他，真诚忠心的性格让他娶了可以当他妈的嫂子，并毕生保护她孝敬她，一生没有为自己活过，没有享受过爱情的甜蜜，和不哭唯一的一次吃饭已成了他最美好的回忆。。

        最后说一下演技，老戏骨高句丽王无恤自是没话说，王紫实，好童后妈元妃，查查宋，太大夫人，大将军大家都把自己的戏演活了，而三位主角我认为，郑丽媛在感情的表达上很优秀，但在打戏上动作节奏慢了点；罗姬演的也很好，眼神什么的很到位；而王子除了最后去看破了的自鸣鼓的时候拿着给不哭的哨子时的哭泣看上去不够饱满以外，其他都完美，希望看到郑京浩更多的古装片。

       这个韩国家喻户晓的古朝鲜王族罗曼史，说穿了就是一个王子用他的英俊的外表和过人的心计色诱敌国公主为其卖命地卖国的故事，可是经过编剧的改编，加入了本来历史中没有的自鳴公主的三角恋，着重笔墨于高水准的展现人性的细节和台词，撇开历史不说，作为一部非纯爱情的爱情片来说可是算是一部难得的有新意的好片。
       只是导演在第一集就急吼吼地把整个故事概要说了一遍，导致中途好童和不哭生死一线间的紧张时候都因为知道之后的发展而少了很多悬念和刺激，使很多情节变拖沓。这么有灵气的拼命的演员，这么好的人设故事，很低的收视率，真的好可惜，希望可以什么时候原班人马再拍一次。

一句话点评：韩国的史剧可谓是破绽不断、漏洞百出，但好在还有精彩的剧情作支撑，因此如果选择看韩国古装剧切勿较真儿。

从韩国史剧中通篇使用的汉字、古语就能看出：韩国的传统、文化、甚至整个历史都是与中国颇有渊源，且颇受我国影响的。但怎奈何人总是有一种越自卑就越自大的心理，再加上韩国的编剧大多是家庭主妇，实在没见识过大千世界，于是只要稍微留意，就能看到韩剧中民族自尊心的盲目膨胀，和对周边他国的揶揄。在这其中被亏得最严重自然是地大物博的中国，谁叫我们不愁吃不愁穿日子舒坦呢，所以在韩剧中“国产的”才是最好的，中医成了“韩医”，上海的景象也是我所不曾经历的旧社会……

《王女自鸣鼓》改编自《三国史记•高句丽本纪》中的典故，乐浪公主为好童王子撕毁了抵御外敌的自鸣鼓，而成了亡国女被父亲杀死，好童王子也跟着殉情，两人的爱情故事由此成为历史上著名的传说。被搬上荧幕的这个自鸣鼓传说，为了丰富剧情，增加了很多戏说的成分，不但自鸣被写作还珠格格式的真实人物，且颇受王子宠爱，三角恋也因此成为全剧的主要看点。

《王女自鸣鼓》由于是史剧题材，剧中就不乏经不起推敲的情节设定和缺乏常识的马脚，于是将其归结为《王女自鸣鼓》的六宗罪，大抵如下：

罪过一：变脸made in korea？《王女自鸣鼓》在开篇就闹个了大笑话，街头马戏团表演的不是韩国传统的假面剧，反而是川剧的变脸……陆续我们熟悉的皮影戏、糖葫芦都出现在了异国的电视屏幕上，真是又亲切又搞笑，更何况故事发生在汉朝，而变脸明清才出现，编剧的功课实在是做得不够。结果，原来整个马戏团都来自中国，于是我们也只好当作这是在宣传中国传统文化了。

罪过二：汉朝朝鲜傻傻分不清楚。以往的史剧，凡出现国人，虽然形象大多负面、虽然汉语非常蹩脚，但也都是讲中文的。而自鸣鼓中的国人，外语水平却异常出色，无须翻译，对话流利，叫人自愧不如……

罪过三：毛主席诗词屏风再现。去年史剧《渊盖苏文》中出现的毛主席《沁园春.雪》屏风就被眼尖的观众逮了个正着，被讽刺和嘲笑过一阵子，而今《王女自鸣鼓》中同样的屏风再次出现，从剧组到电视台全文盲的事实也再次得到印证。

罪过四：汉朝皇帝都是暴君。剧中无论是管理乐浪郡的汉朝官员，还是汉朝的皇帝都被刻画成了不知民间疾苦暴殄天物的当权者，嘴脸相当之丑恶，于是才有了乐浪的起义和好童王子忍辱行三拜九叩之礼的情节。而实际上韩国本就是中国的附属国，乐浪也本就是一个郡而非国，因此我们的皇帝位高权重、接受叩拜也就没什么稀奇了。

罪过五：奢华服饰照猫画虎。据说《王女自鸣鼓》的人物造型及服饰风格颇受《卧虎藏龙》的启发，于是我们能看出无论宫廷布景还是皇宫服饰都在竭力的制造大气奢华。但毕竟可参考的资料十分有限，再加上我国历代皇室的奢华是远远超乎他们所能想象的，于是在《王女自鸣鼓》中我所看到王冠与拉面锅材质相似，我所看到的金砖都是铜疙瘩，我所看到的宝石、翡翠都是塑料制品，实在寒酸。

罪过六：武艺靠模仿战争靠空想。同服饰一样，自鸣鼓中的武打部分同样参照了《卧虎藏龙》，而且毕竟积累了一定的古装剧拍摄经验，韩剧的打戏已经流畅、精彩了很多。而比起我们所看过的千军万马或斗智斗勇或真刀真枪的宏大战争场面，韩剧的战争可就小家子气多了，无策略无阵仗，全凭肉搏。更可笑的是，战争进行到一半，双方商议休战，只为吃饭填饱肚子，于是战场转瞬就炊烟袅袅了……

即使上述六宗罪贯穿全剧始终，但史实以外的感情线描写却意外吸引人。整体看下来，《王女自鸣鼓》是一部关于三个人命运与爱情的彻头彻尾的悲剧：乐浪公主的悲是爱上一个不爱自己的人，甚至献出生命却仍旧没能得到爱；自鸣公主的悲是从出生就注定要守护国家的命运，为了使命她不得不与爱人拔刀相向；好童王子的悲是生来要为王位而战、为政治联姻，最终只能选择殉情来效忠国家、捍卫爱情。三个人从孩童时期起就不得不面对的责任与命运，为全剧蒙上了一层悲剧的色彩，使观众虽不至于感动落泪，却总是隐隐地心痛。

《王女自鸣鼓》作为史剧自然不够格，作为剧情片则大有看头，所以大可将其当成一部古装爱情剧慢慢欣赏。至于史实、文化，就让韩国大妈编剧们接着自己意淫去吧，我们就共享太平，不较真儿了。

剧情是单薄了点，不过演员演的是真的挺卖力，卖力到把这个bug多到一定层次的剧情演的还挺有质感。
看完后最深的印象有这么几个。
1.这里面人物各自的性格和行动方式都有自己的特点，但是就是“大笑”这个行为有点模式化，基本都是三段式，先是声音比较低的笑一段，然后突然抬高声音笑一段，以表示非常的得意，然后又声音稍低的笑一段，渐弱至结束。这种大笑模式以牟良慧和松梅雪秀最为频繁，其他人也时有出现。看多了好像还挺有喜感。
2.个人感觉编剧最擅长的是描写没有孩子的夫妇。像尤那楼大将军和丽娘公主，王宏和牟良慧，查查松和美秋，解爱忧没出生之前无恤和松梅雪秀之间的关系也写得不错。
3.小演员们演的是真好，相对于后面仓促情节进展，前面的明显就饱满很多，于是孩子们可以发挥的空间也不少，特别值得一看。
4.每个角色都有让人喜欢和让人讨厌的地方，很真实，不过最后坐在乐浪王位上斥责罗姬的无恤还是结结实实让我恶心了一把，胜之不武倒是没什么问题，不过明明自己一身污水还笑别人脏就不对了。还有一处恶心着我的是当无恤宣布对于乐浪人的残酷制裁办法的时候，我看到小时候教育好童要当个仁君的乙豆智好像很欣慰微微一笑。
5.大将军那个角色应该会是最受欢迎的，又是韩剧里经典的苦情男二号，不过好在他比一般的那种男二号大气很多。
6.娶到王紫实那样的老婆绝对是超级幸运，牟良慧也行。

情爱化白骨，血肉为天枯。
如果没有毁弃这宿命的一切的意志，又怎么能爱一个人爱得死去活来？相比毁灭自己的生命，毁灭自己的意志需要更大的勇气。
命运即是作践人的一叶扁舟，无力捭阖。罗姬的过错，在于轻信，而非毁掉卫护国家周全的自鸣鼓。
月色如钩，她于世界而言又是何等微弱的存在，然而恣肆盛行的却是丰沛的灵感和行动力，将同栖止于海啸之石的涛声潋滟。
她也曾坚信自己可以守护乐浪国，从心脏到肺腑尊崇仰慕自己的父王。人生一世，似自鸣公主者可以完全为了自身的信仰而活，可是罗姬不能，她是一介遵从自己内心的女子，只可能为了某种超脱于功利世故的心而存在。
罗姬天真唯美的笑，直击心脏。她的性灵不会为了一种界定和共生而存在，只会因循故我的踪迹和某种凌驾的清狂而变得执迷不悟。
在妹妹自鸣的心中，好童王子可以比父母家国和全部的百姓都重，然而她无法选择好童，而在罗姬的心中，好童王子可以比父母家国和全部的百姓都轻，然而她依旧选择了好童，选择了自己的心，注定为此承担天崩地裂的悲剧命运也在所不惜。
好童王子不过是一介普通的殉情王子，他注定无法给予罗姬至真至纯的深情，并且利用她，最终无法呵护她的周全而让她被愤怒的百姓砸死，而罗姬却挺身而受，因为她的字典里容不得一丝一毫的人格侮慢和造次。
自始自终，罗姬爱得都是那样的纯粹，人的骨格因为纯粹而显高标。顷刻间国家被毁于一旦，罗姬自然于心何忍，然而让她再选择一次，她或许仍旧会为了炽热真诚的爱而陷家国于不义。
好童的心中只有她的妹妹自鸣，那个出世之时即被丢弃的女孩。
纠葛于片刻之间兴起，将他们的灵魂捆缚，付之一炬。情人的眼中最是容不得一粒沙子，罗姬生来的怨念就是自鸣，那个一心救世而无暇顾及真我的自鸣。
凄恻的形成在于似有还无的力道，无论是怨尤也好，灵魂的冲击波也好，凌乱的不仅是心襟，也是本应顺遂的形势。
自息自生扰袖弄摆，摇乱玉彩沾衣未摘。眉心微凉华发皑皑，移走寂空星云中埋。
世间的阴晴圆缺，浸染红尘而命数两拆，其悟道是何等的残忍，历史将非人性的际遇安排在无辜的姐妹——罗姬和自鸣的身上，也是一种对劫难的质询和归属的拷问。
莫失莫忘，扰乱红尘而往生的驿路上抛洒陆离的粉尘，成为一种斥命的常态，如果说历史的挑拨和钩戈横陈其间，而人之纷繁复杂的心理成为历史的一种构建物，那么悲剧的生成应该几分归咎于历史的既定悲哀，几分归咎于内心充斥的爱欲悲欢？咫尺天涯千秋万载，如何清歌不歇吹彻高台？
腐朽的制度，不合时宜的轨制会随着血祭马革而烟消云散，而人之欲望倘若不能随着内心血滴子的肃清而坦然，将会酿造怎样的情义综和灰暗？

       前段时间微博朋友圈在疯传张曼玉梁朝伟曾经的各种美好，不管是真是假，有一句话我感触最深。张曼玉回答为什么他们没能在一起，最重要的就是timing，如果大家都没有男女朋友，那说不定就在一起了，可是这么多年没有一个时间段，是他们双方都同时单身的。

       《自鸣鼓》里悲剧的爱情，可能也是因为timing吧。

       在豆瓣看到一篇影评说，其实好童最爱的女人应该是松梅雪秀，不哭和罗姬身上都有她的影子，不过不哭身上是正面的影子，而罗姬身上是负面的影子。

       其实我很同意这个观点。好童对松梅雪秀的爱，不是男女之情的爱，而是他最初的极爱和极恨都是来自于这个女人。

       他从小就失去了母亲，松梅雪秀的出现，这个仙女一样美丽的女人，曾经也是真心疼爱他，给了他最初那份缺失的母爱。而也是松梅雪秀，让他人生开始坠入谷底，让他恨到想要学会杀死至亲的剑法，成为一个冷酷心狠的王子。长大后，松梅雪秀对他下杀手，他的恨和绝望在这个时候全面爆发。

       在他心中所有的爱即将被恨吞噬的时候，不哭就这样出现，拯救他，安抚他入睡，说愿意分担他的苦楚。

       好童后来对罗姬说，他喜欢不哭，因为她的坚强。

       没错，不哭从小到大，九死一生，经历了太多挫折，但是有杂技团夫妇和横财对她满满的爱，她学会了爱人和被爱，学会了给予和付出。感受到好童的痛苦，她愿意放弃寻找自己父母的道路，去替他分担。对早就遗忘了爱是什么的好童，对想要杀害自己的母亲绝望的好童，这样的不哭填补了他心中的缺口，如何能不爱？

       好童跟罗姬说，你是乐浪的太女，我是高句丽的王子，这就是我们的命运。

       他们的相遇都是在政治场合，伴随着野心和利用。从来没有一次，是他们彼此抛下王子和太女的身份真正相处的，命运注定好童无法对她付出真感情。

       但是可笑的命运啊，却让好童爱上了同是乐浪公主的不哭。早知如此，当初何必相遇？何必相爱？

      在好童终于愿意放下君王之位，和不哭相爱的时候，彼时的不哭已成为了自鸣公主。在他要吞下乐浪，夺回属于他的不哭的时候，而不哭已成为了抵抗高句丽军队的自鸣鼓。在他踏上乐浪土地的时候，没有不哭，没有自鸣，只有他挥剑砍下崔理的头颅。

       那一刻，好童明白，一切都结束了，他已经没有了退路。经历了生死爱恨，忍受了屈辱嘲笑，终于走到了这一步，可不哭仍然是自鸣公主，他仍然是好童王子，正如他和罗姬一样，他们之间不可以有爱。既然这样，那还坚持什么呢？既然要恨就恨到极致吧，既然要放弃就不要给自己后路吧，成为杀害不哭父母亲人的凶手，践踏不哭国家的仇人，再也不需要回去了。

       而他们最后必须举剑相向的时候，才发现真正的放弃是如此刻骨铭心。杀死崔理已经良心饱受谴责，而杀死乐浪的自鸣、他的不哭，更是痛不欲生。只能恳求命运，再多给一点时间，再看多一眼，再抱一次。

      一天一夜的比剑，荡气回肠，而最后好童毅然将捡插入彼此胸口的时候，一切也归于平静。不再有争斗，不再有利用，不再有纠结和矛盾。希望和不哭说的那样，下一世，她可以成为好童的母亲，尽情地去爱这个人，分担他的苦楚，而让好童，好好补偿罗姬这一世的付出吧。