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长篇影评
1 ) 开始就是结局，结局又是开始
《塔巴德》的故事，基于这样一个传说：
塔巴德人在囚禁哈斯塔的繁荣女神的子宫上修建了一座神殿，用以祭祀哈斯塔。他们从哈斯塔那里偷盗金币，于是众神降怒，塔巴德自此阴雨连绵。
电影开篇时的贵族老头，是主人公维纳亚克的父亲。他是哈斯塔的秘密的继承人，但是他死后除了一枚金币以外，没有留下任何财富。
神殿的秘密被他带进了坟墓。
大宅也在他死后渐渐变得破败不堪。
老人死了，但他的曾祖母却仍然以一种非人非鬼的状态活在人间。曾祖母知道哈斯塔的位置——就在神殿之下。她曾经多次下到神殿下的繁荣女神的子宫中，以一个面粉娃娃吸引哈斯塔的注意，以面粉在地上画圈保护自己（哈斯塔渴望食物，但是也惧怕食物），趁机偷盗金币。她成功过很多次，直到最后，被哈斯塔攻击，受到了长生不老和永远饥饿的诅咒。
她变成了一个怪物，被人用铁锁锁住，由主人公维纳亚克的母亲照看，按时喂食。
这是维纳亚克父辈的故事的结尾：他父亲的曾祖母在一次冒险中变成了长生不死的丑陋的怪物，他的父亲本人似乎也并没有再偷盗金币而是选择了坐吃山空。
繁荣女神子宫的入口在这时已经被封死，神殿也被空置并逐渐破败。知道金币秘密的最后一个老人带着一族人世世代代的哈斯塔崇拜，被永远地埋进了土里。他的私生子——维纳亚克，则被母亲带离了阴雨连绵的哈斯塔。
一个故事告一段落，只留下一个洞晓秘密的“老怪物”。
而另一个故事此时才刚刚开始。贪婪而大胆的维纳亚克在长大成人后，放不下塔巴德的秘密，又重新回来找寻老祖母，想从她口中套出得到金币的方法。
由于无人照看，老祖母长成了一棵树，心脏在枝干上跳动。
找到还能说话的老祖母，维纳亚克坐在地上狂笑不止：“奶奶，你身上长了一棵树！”
站在故事开始的维纳亚克陷入极度狂喜，根本没有意识到眼前的陷入绝境的老祖母，正是他的结局。
老祖母告诉了维纳亚克偷盗金币的步骤，也提出了她的条件：“给我火。我要自由。”
维纳亚克烧掉了老祖母痛苦肉身，把父辈们的那段故事彻底结束，从而开始了自己的故事。
他不断地成功夺取哈斯塔腰包中的金币，用以换取豪宅、华服、美人、地位……他积累了许多财富依然不知足，还培养自己的儿子练习夺取金币的方法。
在儿子十四岁时，维纳亚克带着他进去了繁荣女神的子宫。
这时，印度独立，塔巴德归属了政府。维纳亚克的年幼而狂妄的儿子向父亲提出了一劳永逸的方法：
你一直都做错了！我们应该带很多个面粉娃娃去不断吸引哈斯塔的注意，争取时间，夺得他那个有着源源不断的金币的腰包！
维纳亚克于是带着儿子去抢哈斯塔的腰包。
但他万万没想到的是，他们带了多少个娃娃，就出现了多少个哈斯塔！
夺取金币的方式，是他的族人代代相传下来的固定模式，不过显然没有人告诉过他沿用这种模式的理由。
维纳亚克最终将所有娃娃绑在自己身上，吸引着哈斯塔离开子宫从而消灭了他们，牺牲自己给儿子杀出了一条活路。
像繁荣女神选择保护哈斯塔那样，维纳亚克选择了保护自己的孩子。
抢到腰布的维纳亚克把它递给儿子。
儿子没有接，而是念了咒语，使变成怪物的父亲沉睡。
他含泪，用一把火，烧掉了维纳亚克。
维纳亚克的儿子放弃了腰布，独自离开了塔巴德。
维纳亚克的故事也结束了。
但这绝不意味着一切都结束了。
——关于哈斯塔的秘密还在人间。
要知道，在维纳亚克第一次冒险之前，老祖母就已经警告过他了：
可是维纳亚克是这样说的：
要结束，这个故事在一开始就应该结束了。
不论是变成怪物的曾祖母，还是那个没有妻子只有情妇和私生子的贵族老头，他们都想要结束这一切。
结局，就这样摆在故事的开头。
可是啊可是，贪婪的血脉不曾断绝。
只要秘密还在。
一切都只是开始。
以电影开始最初的这句话来作为结束，非常合适呢。
维纳亚克说对了一件事：“如果我不要，就会有别人要。”
不允许被记住的、被崇拜神，却被牢牢刻在世人的心渊深处。
2 ) 电影中的诅咒与恩赐
不能用现代的环境与人的觉悟来代入电影。电影在那样的年代和环境下，人的愚昧和思想程度，来诉说一个故事。为什么面粉圈是那么大，为什么是面粉人不是团，为什么面粉人是那么大，为什么只使用一个，为什么是那样型态的哈斯塔，甚至于哈斯塔在什么情况下会说话，对于主人公而言，一切的一切一开始都是未知的，方法的传承一定只来自于曾祖母。那曾祖母的方法又是从何而来，曾祖母也只有一条命，所以所有的方法，规则怕不是都是来自于家族一代代的牺牲者使用生命换来的，甚至于有些规则在历史中即使牺牲了人也是无法传递出来的，甚至于在家族中拒绝这样残忍的方式来获取财富，于是宝藏的秘密便彻底无法找寻了。获取总是要代出代价的。
电影中描述诅咒是对于家族的恩赐。家族对于哈斯塔的供奉，换来女神对于凭空而来的金币的赠与。但规则需要付出生命的代价进行获取。最终家族找到了平衡的方式，这便是主人公最初使用的手段。每次仅能获取几枚金币。做为供奉给哈斯塔食物带来的恩赐。然而这个的环节中，每一个小的细节在进行者本人手中，都是可以变化的因素，就如大部人提出的各种种样的技巧与方式，然而抛开非当时代的技术及思想之外的，可以实际操作的，例如去偷腰布，甚至于多拿金币，也可以选择多做面人的方式，结果便如结局一样，每一次试错，都会换来生命的代价，甚至于全军覆没，彻底没了方法的传递。什么情况下会丢掉性命永远都是未知的，不要像主人公的儿子一样信誓旦旦。想要打破方法的平衡，想要更多的金币，来自于更大的欲望。人对于获得的金币，来自于神的恩赐，诅咒则来自于超出神的容忍限度，放大自己的欲望，达到不切实际的目的，获取所有或更多的金币。人们永远无法获知所有得到金币的手段，以及在神的子宫中会带来什么后果……因为对手是神……这也应该是电影开篇提到，哈斯塔的诅咒，家族的恩赐，所描述的两面性吧。
猜测，主人公在独自进入女神子宫进行的环节，和主人公父子一起进行的环节中，哈斯塔腰布蹦发出的金币程度，有些明显是小儿子要多很多。是否与到女神子宫中参与者的欲望有关，如果一个人没有欲望去了，会不会其实哈斯塔的腰布里什么也没有，是空……不过也有可能是过度解读了，哈哈……
结局，主人公的儿子，在听到主人公呼唤这是哈斯塔的腰布，是走了过去的……然后接近之后，反而犹豫了是否要去接……说明了主人公的儿子在最后一刻不敢再贸然行事了，接了会发生什么是不清楚的……由于自己的欲望，已经让主人公付出了生命的代价……最终醒悟，离开了……至于是否会再回来……当然是人对于宝藏的欲望了，哈哈……
主人公的儿子的欲望相比于主人公，要大的非常多，也与两人的经历有关，主人公小的时候经历了种种，让他懂得要克制，所以在找寻宝藏的过程中，准备充分…否则怕也早在失误过程中，早早结束了……曾祖母的经历，主人公是历历在目的……而主人公的儿子哪里经历过这些，不能亲身体会到其中的风险及惨烈的后果……只会在一次次侥幸成功的过程中，步步放大自己的欲望……最终吞噬自己……
现实中，很多事情又何尝不是如此呢……
3 ) 印度版「鬼吹灯」，尺度大到让你头皮发麻！
本文首发于微信公众号“酸梅电影”，未经允许不得转发。
近几年，盗墓题材的影视作品深受观众粉丝们的喜爱，天下霸唱的《鬼吹灯》系列以及南派三叔的《盗墓笔记》系列更是每年都要推出一两部。
但自《寻龙诀》创下了16亿的票房佳绩之后，盗墓题材的影视作品却迅速地走上了下坡路。
大家都想趁热乎劲儿分一杯羹，“盗墓”被过度消费，一下子变成了烂片的代名词。
最近上映的《鬼吹灯之云南虫谷》更是成为鬼吹灯系列里的烂片战斗机，让这个材的影视作品迎来前所未有的低谷。
今天要跟大家聊一部印度的“盗墓寻宝”电影，这个“墓”异常血腥、惊悚。
塔巴德
Tumbbad
这是一个持续数十年、跨越几代人的寻宝故事。
也是一些关于贪婪和欲望、引人深思的恐怖故事——
印度有个神话，在很久之前，有一个象征无限黄金和食物的繁荣女神。
她以地球为子宫，在宇宙被创造出来之后，诞下了1.6亿个神。
大儿子哈斯塔非常贪婪，他夺走女神所有的黄金，在偷盗食物时，其他众神联手将他击成碎片。
女神救了他一命，将他囚禁在自己的子宫。
作为惩罚，他要忍受无止境的饥饿，而且永远不能被世人崇拜。
塔巴德的村民得知这个秘密之后，以哈斯塔的名义建造了一座神殿，企图从他身上攫取无尽的金币。
男主亚克的曾祖母曾闯入过藏宝地，虽然她拿到一枚金币，但却变成了一个长生不死的怪物。
全身干裂，无时无刻都在忍受饥饿的煎熬，只能昏睡度日。
村子里没人敢靠近她，只能将她用锁链锁起来，关到小黑屋。
亚克从小就对这个老太婆充满好奇，终于有一天趁母亲不在家，在老太婆的蛊惑下他打开这折扇未知的大门。
昏暗的灯光下，老太婆腐烂恐怖的面孔出现在眼前。
亚克吓得四处逃窜，可饿极的老婆子发了疯，一把将他拖进来，准备吃掉。
惊慌失措之下，亚克记起母亲教给他的咒语。
咒语一出，老太婆立马昏睡过去。
其实关于哈斯塔的宝藏就埋在塔巴德村长萨尔卡的大宅子里。
亚克的是村长的私生子，亚克的妈妈是村长萨尔卡的情人。
然而直到萨尔卡老死也没有告诉他们任何有用的信息。
无奈之下，母亲只能带着亚克逃离这里。
在逃亡的小船上母亲拼命厮打亚克，她害怕亚克被宝藏所迷惑，逼他许诺永远不会再回塔巴德。
然而15年后，心有不甘的亚克在母亲死后重回塔巴德，找到老太婆。
作为交换条件，亚克答应烧死她，帮她摆脱痛苦。
而亚克也在她的指引下，找到了哈斯塔和他的宝藏。
至此，亚克过上了锦衣玉食、骄奢淫逸的生活。
近几年，印度电影逐步被我们中国观众接受、认可。
无论是豆瓣9.1的温情励志片《摔跤吧！爸爸》，还是口碑炸裂的史诗电影《巴霍巴利王》，都让我们大吃一惊。
这次的惊悚片《塔巴德》，更算得上是恐怖片里的佳作。
IMDb 评分高达8.5。
烂番茄也保持着89%的新鲜度。
更是被国内观众称为印度版的《鬼吹灯》。
惊悚程度，可见一斑。
除了亚克曾祖母的怪物形象让观众肾上腺素飙升。
拥有无尽财富的哈斯塔，更是让我们毛骨悚然！
他被囚禁在繁荣女神的子宫里，而影片真的就为大家呈现了一个血淋淋，不断起伏跳动的“子宫”。
哈斯塔的神秘面纱也终于被揭开。
血红发黑的躯干，龇牙咧嘴，黑漆漆的眼睛死盯着亚克。
步步逼近，蓄势待发。
亚克拿着面团引诱哈斯塔，趁着哈斯塔啃面团时，迅速扯开他的腰带。
在哈斯塔吃完面团之前，捡起几个金币，迅速离开。
这个神话故事的寓意不难看出。
与其说哈斯塔是罪恶之神，到不如说，他更像我们人类的心魔——贪婪。
影片中每个人对宝藏都有无限的垂涎，只是贪婪的程度不同。
老村长自幼目睹祖母遇害的惨样，比起金币，他更在乎自己的身家性命。
他拥有一枚奶奶从哈斯塔身上抢来的金币，足以证明宝藏的真实性。
不用以身犯险，就能蛊惑亚克的母亲当牛做马侍奉自己12年。
亚克的母亲天真地以为只要自己任劳任怨，就能拿到属于自己的金币。
她看上去安分守己，可实际上对财富仍有贪恋，只不过她的欲望是克制的、理智的。
在一无所获之后，从大宅里偷走老村长唯一的一枚金币就讪讪离开。
亚克对母亲的怯懦和“安分守己”嗤之以鼻，他对财富的野心是不加掩饰的。
母亲死后，更是肆无忌惮的寻找宝藏。
不过他虽沉迷于哈斯塔带来的财富，但更忌惮哈斯塔的爪牙，每次行动见好就收。
然而数十年后，儿子潘德朗的野心比父亲亚克有过之而无不及。
在儿子的怂恿下，他们做了十几个面人引诱哈斯坦，企图夺走他藏满金币的腰带。
谁想到一个面人引来一个哈斯坦，十几个面人引来了十几个哈斯坦。
诡异又惊悚的画面，让人头皮发麻，重口味的血腥画面，也挑战着观众的观影极限。
这些“哈斯坦”丑恶又可怕，可这的确是我们人类心底最真实的欲望。
多一个面人就多一个哈斯塔，不正隐喻着多一份贪婪，就多一份罪恶。
面对宝藏，每个人都跃跃欲试，每个人都存着侥幸心理。
我们害怕它将我们拖向深渊，可我们又无比的渴求它能带来的富贵荣华。
欲望这种东西，是人与生俱来的，小时偷针，长大偷金。
当我们发现人生有投机取巧的“捷径”，当我们屡次试验都相安无事，我们就会慢慢在里面沉沦，甚至想不计后果地索取更多。
在现实生活中，我们人类的贪婪最明显的表现在对大自然无情的掠夺。
废水、废气肆意排放，废旧垃圾随意处理，毫无节制地开垦，让被誉为“世界之肺”的雨林以每秒消失一个足球场面积的速度减少…
随之而来的生态环境紊乱，让无数性命消逝在频发的自然灾害中。
在纪录片《统治》中，人们更是最大限度地压榨牲畜的价值。
为了让鸡鸭鹅产蛋、长肉，在它们身上狂打激素；
为了让牛、马皮革更加光鲜；使用大量有毒的化学药品浸泡；
为了让貂、兔子身上的皮毛更天然、更有光泽，直接生拽活剥…
人类无所不用其极地剥削、奴役地球上其他物种，以满足自己无休无尽的贪婪，可最终也是我们自食恶果。
打了激素的家禽会吃到我们自己的肚子里，有毒的皮革也会穿在我们身上。
我们穷极一生都在追逐利益，然而最终却在追逐利益的路上丢了性命！
正如影片开篇所说的：地球足以满足我们的需要，但满足不了我们的贪婪！
后台回复“塔巴德”，有汁源~
4 ) 一个小细节～(￣▽￣～)~
男主鹅子第一次下井回来后，得到了一枚金币。
他给了他母亲一枚金币巧克力？反正可以吃＝＝又给了他爹情妇真金币。
这个地方很妙啊，一方面体现男主鹅子对母亲的背叛，上梁不正下梁歪。另一方面，结合电影语境，“食物”和“黄金”的反复对照，就很耐人寻味
哈哈哈另外发现这个血糊糊的神的名字跟黄衣之王只差一个字母
5 ) 贪婪！贪婪！！贪婪！！！
明线是“贪婪”，暗线是“欺骗”。一代男欺骗一代女，明明没能力采金，还骗说能给金币。二代男欺骗自己，发誓说不回去，但隐忍16年又回去采金了。三代男欺骗观众，结尾他烧了二代男和裹金布且“特地”关上了门，貌似故事就此结束，但之前初代女（外婆）就说了，身上的血脉就是贪婪。纵观全剧，一代男不留嫡子，只找情妇，且没有利用私生子采金。二代男进一步贪婪，金币用不完还在采金，甚至教三代男采金。三代男的贪婪从他想偷裹金布就能看出，所以他根本不可能放弃采金，只是单纯害怕，必将卷土重来。给出五星最主要的理由是，三代男想出偷裹金布的想法时，我脑海划过一丝不详的预感后就直接忽略，取而代之的是，计划可行，收获颇丰。计划失败后，还脑补了其他抢夺裹金布可行方法。甚至烧掉裹金布还暗觉可惜。导演或许就是用此种种引出观众心中的“贪婪”。其实，三代男的失败就预示着贪婪之人没有好下场，但三代男的存在预期贪婪不会消失。正如圣雄甘地所说“地球能满足每个人的需要，但填不满每个人的欲望。”此外，家族男性的色欲也比较强，一代男的老飞机，二代男的情妇，三代男16不到，刚拿到金币就想取情妇，也暗预生命不息，欲望不止。
6 ) 披着恐怖外衣的人性寓言：欲望有多大，哈斯塔就有多危险
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微博：影探探长
作者：探长
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俗话说阿三一开挂，地球都害怕。
最近有部印度电影又开挂了。
它成本只有70万美元（约470万人民币），拍摄历时6年，最后在威尼斯电影节展映。
成为第一部在威尼斯电影节影评人周（Critics' week）上映的印度电影。
影片结束后观众沸腾，很多人用“震惊（Shocked）”来形容它。
“它和你看过的所有印度电影都不一样”，这是多数观众对它的评价。
然后预告放出，在YouTube上的浏览量迅速超过1600万，如今已接近2000万。
豆瓣评分7.3，IMDb8.4，烂番茄新鲜度高达89%。
它也成为印度今年最大黑马。
这部电影就是“到女神的子宫里淘金子”的惊悚片——《塔巴德》。
《塔巴德》
Tumbbad
2018.10.12印度
塔巴德Tumbbad是印度一个真实的村庄的名字，这里人烟稀少，阴雨连绵。
电影中塔巴德是一个被诅咒的村庄，这里的人激怒了众神，终年不见太阳。
电影的故事源自导演拉希·阿尼尔·巴夫（Rahi Anil Barve）在1993年听朋友讲的故事。
然后1997年，拉希18岁，他据此写了一本小说。
这个故事一直萦绕在他心头，2009年，他花了8个月为这个故事画了700多页的故事版。
这也是电影《塔巴德》的雏形。
《塔巴德》的剧本一直在改，甚至在拍摄时还加入了当地的恐怖故事。
传说有一座古老的豪宅，每天晚上都有少年去门口留下食物。
拉希问村民为什么。
村民说：没人知道为什么，但如果不留食物的话，就会有不好的事情发生。
《塔巴德》分了三部分来讲述一个家族三代人的遭遇。
三代人的故事都围绕豪宅里的宝藏展开。
从1918到1947，影片故事跨度30余年。
三代人用三个恐怖故事，向世人揭露了一种无奈的人性——贪婪。
“地球足以满足我们的所有需要，但满足不了我们的贪婪。”——甘地
六年的精华
《塔巴德》是一部极其少见的片子，它有着独特的气质。
准确地说，它是剧组历时6年制作出的精华。
电影从2012年就拍了几段，但导演拉希并不满意。
他想把自己心仪的故事拍成一部“印度前所未有”的片子。
影片摒弃了传统的歌舞混杂的印度风格，让人耳目一新。
观众终于不用再看阿三尬舞了。
影片找到了一种介于西方和印度之间的调调。
这从配乐就能看出来。
配乐师Jesper Kyd来自好莱坞，他曾给游戏《杀手47》和《刺客信条》配乐。
除了风格，这片子最成功的是氛围的营造。
一场大雨从头到尾下个没完，就算雨小了，天空中无边的阴云也永不消散。
这都给影片蒙上了阴郁黑暗的气氛。
为了制造这种古老阴郁的感觉，剧组辗转多地，经常来到人迹罕至的偏僻小镇拍摄。
有些地方都上百年没有人居住。
这让影片有了天然的历史沉淀感。
片中有时是人造雨，但剧组会为了等待乌云停工好几天。
因为CGI无法和实景媲美。
黑压压的乌云营造出阴暗湿漉的光线，这种阴暗湿漉的感觉贯穿始终。
为了打造细腻的真实感，剧组花了3周建立了一个小镇。
他们从各种商店淘来无数古董，片中你看到的老汽车、自行车都是真的。
片中出现的哈斯塔和怪物也是真人扮演。
片头的不死老太婆由扮演Vinayak儿子的演员穿上怪兽皮饰演。
从头发到指甲，再到浑身的肉瘤。
光是化妆过程就能把人看吐。
片中大boss哈斯塔则是特效制作。
它实际上没有皮毛，肌肉裸露，浑身上下装饰着金银珠宝来代表他极度的贪婪。
剧组还认真研究史料。
每个演员，从头到脚，都是照着半个世纪前的真实照片进行复原。
不得不承认。
这些氛围的营造，这些认真的布景，都高出国产一大截。
永恒的主题·贪婪
《塔巴德》是一部恐怖片，但它并不肤浅。
围绕着金币，它将人类贪婪的人性一步步挖掘出来。
老太婆曾深入子宫去偷金币，她被哈斯塔咬伤成为活死人。
她是第一个明白贪婪会带来毁灭的人。
她拥有了无尽的生命，却被无休止的饥饿折磨。
皮套骨头的手还搭在情妇肩膀
第一章中，塔巴德村为了宝藏触犯禁忌。
村长有老婆还养小三，一条腿已经迈进棺材，血都不够撑起海绵体还要撸管。
他不仅贪财，还贪色。
故事男主Vinayak从小就贪婪无比，但他也在中年后有所领悟。
他存下金币，儿子看到后惊叹：这么多的黄金，够一辈子用的了！
但他却对儿子说：你就像我妈，以为一枚金币就够用了。
无数次冒着生命危险从女神子宫淘金的Vinayak深知：
人的贪婪永无止境，多少金币都不够用。
他比老太婆更贪，没想到，儿子比他还贪婪。
第一次带儿子进入到子宫，他本想训练下儿子，并没想捡金币。
逃命的危急关头，儿子却径直跑到哈斯塔屁股后面扒开腰带狂捡金币。
从女神的子宫出来，命都差点没了。
Vinayak吓得半死，儿子却笑着炫耀金币。
他们这一家都是贪婪的代言人。
有些网友看完吐槽Vinayak的智商：
为什么不在自己身上涂满面粉？
为什么不把圆圈画大一点？
为什么不捏一个巨型的面团娃娃让哈斯塔啃不完？
探长只想说，这和智商无关，这只和贪念有关。
哈斯塔其实是人类贪念的具象化的形象。
很可能的情况是，面团娃娃有多大，哈斯塔就有多大。
你的贪念有多大，哈斯塔就有多危险。
你贪的越多，就离死亡越近。
哈斯塔其实是无限的，因为人的贪婪永远无法被填满。
而贪婪也是人类的原罪。
影片结尾，儿子止住了自己的贪念，他离开豪宅，关上了通往女神子宫的大门。
但这个结尾仍是开放的。
总有一天还会有人来到这里，还会有人跳进井底。
《塔巴德》是一个披着恐怖外衣的人性寓言，它揭示了一个再简单不过的道理：
贪婪的根源是欲望，欲望的终点是毁灭。
适可而止的人会活下来，贪得无厌的人会葬身在自己的欲望里。
文/探长
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7 ) 贪婪的下场 —— 电影《塔巴德》剧情梳理及分析
本文含有剧情梳理（剧透），适合观影后阅读。
本文含电影配图，恐怖处易引起不适，请酌情阅读。
一、古老传说
在印度有一个古老的传说：
繁荣女神掌管无限黄金和食物，地球是她的子宫，当宇宙被创造出来，她诞下1.6亿个神，但她最爱的是她的第一个孩子，哈斯塔（HASTAR），然而贪婪的哈斯塔想要女神所有的黄金和食物，当他成功获得了女神的黄金、又试图去获取食物时，被其他所有的神攻击，变为碎片、几近毁灭。这时女神救了他，代价却是他将被世人遗忘。
之后被遗忘的哈斯塔一直睡在母亲的子宫里，因为曾经想获取食物不得，所以被惩罚将永远感受到饥饿，并且害怕象征食物的小麦（面粉）。有一天，一群来自塔巴德（TUMBBAD，地名）的人类发现了哈斯塔的存在和他的秘密，他们在他住所处建造神殿和雕像，并且从此不断从哈斯塔那里获取他不尽的宝藏。
从那天起，众神震怒，塔巴德阴雨连绵。
二、哈斯塔的恩赐和诅咒
1918年，塔巴德村知道如何获取哈斯塔宝藏的人类，只剩下一个贵族老头和老头不死的祖奶奶。
奇怪的是，老头仿佛并没有向哈斯塔索取宝藏，他花光了祖上留下的所有遗产，神殿作为居所也变得格外破败。以至于哈斯塔的事变得更像个传说而非真实存在。
老头没有妻子和嫡子，只有一个地位低下的仆人情妇和她生的两个私生子。
而祖奶奶老到半人半鬼，吃不饱的时候还要吃人，除非听到“快睡觉，否则哈斯塔会来找你”，她才会睡去。
情妇的小儿子死了，她坚信是因为受哈斯塔诅咒的原因。带着死去老头留下的唯一一个金币，她带大儿子维纳亚克·拉奥（Vinayak Rao）离开了塔巴德，并让维纳亚克发誓永不回来。
1933年，成年后，穷苦的维纳亚克还是执意从浦那（PUNE）回到家乡德巴塔寻找宝藏下落，他回到祖奶奶的房子，发现祖奶奶的身体已经腐烂，心脏却还在跳动，原来传说是真的！祖奶奶告诉他如何获取宝藏 ，条件是听完后将她烧死 —— 原来繁荣女神的子宫就在神殿之下，获取金币的方法，是下到子宫后先用面粉画圈隔离可怕的哈斯塔，再抛出食物转移哈斯塔视线，在哈斯塔专心吃食物的时候，偷取他腰包里的金币。掉在地上的东西很快就会被子宫吸收掉，所以要在面粉消失和哈斯塔吃完食物前离开子宫，不然自己就会成为哈斯塔的食物。因为金币掉在地上也会消失，所以每次进入子宫都要重复这个惊险过程。
维纳亚克听完，如祖奶奶所愿烧掉了她，并按照她的指示，很快靠来自哈斯塔的"恩惠"变成了有钱人。
1947年，印度独立，政府要将神殿收缴。贪婪的维纳亚克决定在神殿被收缴前和14岁的儿子一起冒险，通过合作抢走哈斯塔可以无限产生金币的腰包。本来每次只拿一个面包下去的他们，这次拿了无数个，他们想两人配合，一个人一直扔面包，以此无限转移哈斯塔的视线，另一个人去解哈斯塔的腰包。
却没想到，一个面包引来一个哈斯塔，无数个面包引来了无数个哈斯塔。
原来在这里死掉的、被蚕食过的人类，最后也都变成了哈斯塔。
原来每次看到哈斯塔的腰包都充满金币，并不是金币无限，而是因为哈斯塔无限。
原来祖奶奶之所以看起来半人半鬼、饿起来要吃人，且可以永生，就是因为当初贪婪被哈斯塔咬过，也变成了半个哈斯塔！
原来贪婪的下场竟是如此，但维纳亚克和儿子都醒悟的太晚，此刻他们被数不清的哈斯塔围攻。
最后维纳亚克为了救儿子，牺牲自己为饵，用面粉结束了哈斯塔们的生命。
维纳亚克被咬了，在几乎变成哈斯塔的样子时，他递给儿子抢夺自哈斯塔的腰包。儿子这次没有贪婪，他一把火烧扔向父亲和腰包。
当火在维纳亚克全身蔓延开来，理智尚存一丝的他竟仰天露出快意的笑。如今，他终于明白为何祖奶奶执意要他烧死自己。如今，这本不该再绵延的世代诅咒，也终于将要完结。
塔巴德的雨停了。
在熊熊之火中， 维纳亚克的儿子永远的离开了神殿。
三、地球子宫
开篇屏幕上有一段甘地的话：地球可以满足人的需要，却满足不了人的欲望。
维纳亚克已经积攒了可以用之一生的金币，却还要更多。就像当初哈斯塔拥有了无限黄金，仍旧贪图无限食物。他们索要的远远超过他们需要的，而并不自觉。
在这个承载在特殊国度特殊文化背景的恐怖故事背后，实则反映的是人不可磨灭和填满的欲望。繁荣女神诞下1.6亿个神，实则是我们每一个人。贪婪的哈斯塔，就是是我们每一个人心中的贪婪。
故事中，维纳亚克的母亲和儿子，因为放弃贪婪而最终逃过厄运。
而现实世界的我们是否也能意识到欲望永无止境？
如何在这个物质诱惑极为丰富的“地球子宫”里有所求而有所不求，有所为而有所不为，是人类永远值得思考且不可回避的主题。
8 ) 一枚金币，三代人的悲剧
印度电影，以宝莱坞的歌舞片为主，让中国观众不知不觉形成了一种刻板印象：
不知哪一个转角，就遇上了声势浩大的唱跳片段。
除此之外，印度电影也喜欢夸张个人英雄主义的表演形式，所有的英雄无一不上天入地无所不能，这让内敛含蓄的中国人经常有种，我就看你牛逼究竟能吹多大的无语感。
所以，当看到这部《塔巴德》，我的内心着实深受震慑，想不到印度竟然也能生产出如此优秀的作品。电影有种@蒂姆·伯顿的黑暗风，又结合神话故事，走出了像@潘神的迷宫 一样的阴郁之感。
不得不说，民族的才是世界的，导演 @拉希·阿尼尔·巴夫 很好地结合了本国的民俗特色，以及社会背景，通过一个编造的神话，写出了一个由贪婪引发的三代人的悲剧。
电影的创作背景，影评 @披着恐怖外衣的人性寓言：欲望有多大，哈斯塔就有多危险 介绍的非常全面。
在这里，我主要想谈一下我对整部电影故事情节的喜爱，以及整体氛围的感知。
如果将整个故事看作是一篇高考议论文，那么主题将会非常鲜明，那就是——贪婪。
作为女神最宠爱的孩子，哈斯塔非要攫取女神左右手的财富和食物，然而他的行为很快引起了其他神明的不满，于是女神为了保护他，将他重新封印回了自己的子宫。
这不由得让我想到“慈母多败儿”的谚语，而贪婪的哈斯塔也就此失去了自由，并成为了大多数人遗忘的编外之神。
只是作为人的本性，贪婪不灭，哈斯塔不死，于是一个神秘的家族通过祭拜哈斯塔，成为了富甲一方的贵胄。
但是常在河边走，哪有不湿鞋，电影开篇并没有点名，只是隐晦地说出了一个活了几百年的“老婆婆”，这个半人半鬼的生物，便是家族的前辈之一，并且保守了一个巨大的秘密。
身为老村长情妇的儿子， 维纳亚克自小就见识到了金钱的力量，而他不顾母亲的警告，竟在童年离乡后再次返回，并问出了隐藏在废墟下的秘密。
可惜维纳亚克的贪婪早已战胜了恐惧，他愿意为了金币付出一切。
原来塔巴德村有一口通往地下深处的古井，而这口井的尽头便是女神的子宫——魔神哈斯塔寄居之处。为了独占哈斯塔的财富，老巫婆所属的家族在井上盖起了神庙，并且按照古老的方法获得财富。所谓的方法，就是用面粉引诱哈斯塔现身，并趁着魔神贪食面饼的空当，窃取他腰部口袋里的金币。由于哈斯塔没有窃取到女神手中的食物，所以他害怕一切生面粉构成的东西，而为了避免哈斯塔逃跑，维纳亚克下井前都要在箱子周围洒满面粉，甚至在落入子宫后用面粉圈出一个保护结界。
只是让维纳亚克没想到的是，他虽然贪婪成性，但依旧恪守着老巫婆教导的方法，因为只要被哈斯塔咬伤，就会像老巫婆一样，成为整日饥饿难耐，甚至不老不死的怪物。
然而作为他唯一的独子，这个孩子竟然更加贪婪，甚至有点自作聪明。
为了确保儿子的安全，维纳亚克没有制作吸引哈斯塔的面包，并用面粉在洞口和铜炉边制作了阻挡哈斯塔的结界。
但让他没料到的是，自作聪明的潘德朗竟偷偷带来了面包，并很快引出了饥饿难耐的哈斯塔。虽然被魔神的外表吓了一跳，但眼看魔神被面包引走，初生牛犊不怕虎的潘德朗赶忙追上去扯开了魔神的钱袋，然后慌乱地捡了几枚金币。
在父亲的保护下，潘德朗最终安全地离开了女神的子宫，但他擅自做主的行为，却遭到了父亲愤怒的殴打和训斥。一番撕扯之后，维纳亚克捡起了儿子掉落水中的金币，而他愤怒之余，却感到了一丝欣慰。
回程的路上，维纳亚克将金币作为首战的纪念品送给了儿子，而当晚醉酒的他，也骄傲地向儿子展示了自己多年来积攒的财富。年幼的潘德朗此时才明白，父亲拥有一辈子都花不完的财富，但他却仍不能感到满足。
当晚母亲问起父亲的秘密时，另有打算的潘德朗没有实话实说，而用一块金币巧克力打发了母亲后，他偷偷堵住了父亲的情人。
原来潘德朗早就喜欢上了父亲的情人，并想等父亲死后娶这个女人为妻，因此他将金币作为礼物送给这个女人，并希望她能够背着父亲与自己亲热。
显然维纳亚克很快发现了金币的下落，于是怒不可遏的他随即将潘德朗打翻在地，但潘德朗却趁机说出了自己的想法，那就是与其从腰布里偷金币，为何不直接将腰布夺下。只要准备足够多的面包娃娃，他们便能一直引开哈斯塔的注意力，直到偷到它装钱的腰布。
其实就在当晚，维纳亚克见到了当地政府官员，对方声称印度政府将会把塔巴德收归国有，并在那块土地上盖新的村子。由于只是萨尔卡情妇的孩子，所以没有继承权的维纳亚克思考后觉得儿子所言在理，因此他迅速原谅了儿子，并将他带到附近的妓院享乐。
财富带来的快乐让潘德朗更加明白宝藏的重要性，因此他积极地配合父亲准备，并和父亲再次来到了塔巴德。
在洞口画好了面粉圈后，父子俩便带上许多捏好的面包娃娃进入了女神的子宫，但让两人没想到的是，随着面包娃娃被拿出，无数哈斯塔被召唤了出来。
此时维纳亚克才意识到，一个面包便能引来一个哈斯塔，而无论他们使用多少面包娃娃，都不可能完全引开这一大群魔神的注意力。
为了让儿子安全逃离此地，心意已决的维纳亚克将所有面包都绑在了自己身上，而他随即攀上绳子朝洞口爬去，并将所有哈斯塔引向了结界。父亲的牺牲让年幼的潘德朗悲痛欲绝，终于安全的他拼命爬出深坑，然后将石棺紧紧锁住。
当他爬出古井来到外面时，却意外发现自己变成怪物的父亲竟成功扯掉了哈斯塔的腰布，而面对父亲用残存的意识递来的“礼物”时，想到一家人命运的潘德朗随即哭着表示了拒绝。
眼看变身怪物的父亲痛苦不已，突然长大的潘德朗一边丢出了手中的油灯，一边念出了那句咒语。
虽然身体迅速被大火吞没，但拿着腰布的维纳亚克却露出了欣慰的笑容，而随着魔神的腰布在大火中化为灰烬，被诅咒的塔巴德也终于迎来了晴天。
起初，情妇通过多年的忍辱负重，拿到了老地主家里的最后一枚金币。因为这枚金币，年幼的维纳亚克生出了不劳而获的想法，并被贪婪彻底蒙蔽了双眼。
即便早已家财万贯，但贪婪的本性却让维纳亚克没有珍惜宝贵的家庭生活，所有的一切，包括他唯一的独子潘德朗，也成为了他窃取金币的工具。
但幸好在生死考验的关键时刻，他想起了自己的身份，完成了身为父亲的使命，而他的死也让年幼的潘德朗意识到，贪婪只会带来悲剧，于是延续了百年的诅咒，才算真正结束。
也许在导演心中，那种属于人类的良知不能泯灭，所以他用雨过天晴的结尾，扫去了整个故事的阴霾。
“她以为一枚金币就可以活一辈子”这句话好戳。家族的诅咒，祖孙三代的悲剧。时间跨度超长的电影，有神话，有印度文化，也带有政治色彩，导演想表达的东西挺多。血腥的程度挺好，几个怪物（神灵）的造型也很不错，女神子宫的场景也是看得出挺用心的。可是中途好几次突然开始放音乐，有点破坏氛围，一次就够了，但却好像出现了3次。设定蛮有趣的，在女神的子宫淘金，爸爸带儿子一起练习淘金。但最后哈斯塔为什么变成了很多个？没看懂。结局还算有点感人。
印度草根版鬼吹灯，但更有一千零一夜的寓言色彩，时间线横跨印度独立前后的殖民地社会，很多元素都够接地气不炫技，裸露方面比较保守，血色倒是很多，配乐听得出其野心。
最后儿子的贪婪杀死了男主，男主能活到中年是因为他不够贪婪......
叹为观止
故事跨度长达四十年，贯穿祖孙三代的家族悲剧，有神话背景、文化特色的……恐怖片。要黑有黑要响有响要血浆有血浆，残肢断臂脓包烂脸也一应俱全，除了几个印度商业片通病：直白说教、升格滥用和过于雄壮的配乐以外，类型完成度还蛮高。勇闯女神子宫淘金的设定挺猎奇的，散场有人吐槽这片该改名"Womb Raider"哈哈哈哈哈哈！
最后应该要那个钱袋 毕竟坑爹好不容易拿到的
片头撸管挺抓眼球。后面就太一般了，流于表面。他爹去取了那么多次金币也没试过多带几个面人试试？他儿子去一次就能想出来？这么表达贪婪未免也太生硬了些，并且显得很低龄。既然面粉圈能阻挡财神爷，为啥不做个圆柱形可伸缩的管道通下来呢？在管道外面画上一圈又一圈的面粉不就是个天然屏障了？
这家族传授的手艺难度可太高了点。。。算是印度恐怖片中的翘楚了
音画相当醒目
孺子可教，青出于蓝！三代人的欲望，一代比一代强。与我们“人为财死、杀鸡取卵”的典故类似，哈斯塔有点像我们的饿鬼，永远吃不饱的肚子象征无限的贪婪，老爸活那么久是因为不够贪，下一代可就不一样了，从而造就一出令人回味的惊悚寓言。印度民俗+神话传说的风情下，画面极佳。缺点是印度片的通病，前半段太啰嗦，以及结尾突如其来的正能量，结尾假如设定为儿子拿走腰布，那就有经典了
homie们，这个片，老吓人了！
贪婪，可以让凡人在神身上赚快钱
王朔 动物凶猛，我说，音乐凶猛,你TM不能把面粉圈画大一些，让哈斯塔活动范围小一些
面粉娃娃能吃，面粉就不能碰？那全身涂满面粉不就好了。
看完更想去印度了
不同寻常的故事，属于一个特殊国度的特殊文化才能产生的故事。
索取要适度，贪婪带来毁灭。
最后饿鬼的设计很惊喜，而且是恐怖得令人惊喜。
为什么要毁掉爸爸的劳动成果，死小孩！你把腰带拿着打开看一下，到底会不会一直漏金币，满足一下我们的好奇心不行吗？！
光聪明不善良没用，光善良不聪明也不行，必须二者兼有。最后出来那么多饿神，拍案叫绝。小男孩抵挡了诱惑没有接下父亲抢来的腰带，算是人性的微光。只是，多年之后，他会回来吗？