人面鱼：红衣小女孩外传

刚刚被炸死的魔神仔怎么就被扔到垃圾堆了，不过从死鱼嘴里吐出一条鲜活的小鱼，这个设定不错，黑暗与邪恶就是可以随处滋生。

这个前传讲了《红衣2》小男主林俊凯小时候的故事，也讲述了什么是魔神仔，从何处来，虎神又是什么，完善了整个故事体系。

郑人硕很适合这种硬汉大叔，林俊凯这个角色真的是从小帅到大，这么可爱的小男孩跟长大后变狼人的大男孩，莫名互动！

虽然片子差强人意，但是人家有民俗的鬼神文化可以拍，学校让孩子们去拍民俗，拍成微电影，竟有点羡慕！

前半段虽然有bug（被鬼附身过的鱼不收起来不埋掉不烧掉，直接随手丢在路边的垃圾堆，这恒河里）但还算有板有眼吧，徐若瑄幻觉的部分拍的还可以，凶宅部分也让我以为会有什么大反转。

结果后半段开始崩坏，先来一段琼瑶三联（死老婆，咆哮，自残），然后一段极其敷衍的驱魔戏（此时我已经忍不住看手机了），最后就开始煽情，母子煽完父子煽，父子煽完夫妻煽，煽情手法也是极其老套，无非就是咆哮加哭的稀里哗啦，所谓的人面鱼，管他身世多可怜，也只是用来衬托主角伟大的工具人而已。

最恶心的是结尾，拿走鱼的男孩和男主岳父对视，男主的岳父（在已经得知自己外孙以后就是孤儿的情况下）微笑着流下了眼泪…导演你这么拍是不是脑子有病啊？那个男孩在明知道鱼被附身过的情况下非要带回家，直接坑了他亲妈，也间接害死了其他人，他还有脸跑来理直气壮的要求别人救他妈，就因为是要讨他妈欢心就可以完全洗白吗？哦对了，他还搞偷拍。我要是男主我直接一个大逼兜把他扇地上叫他闭嘴，撒比导演是不是不煽情一下就感觉全身有蚂蚁在爬？

感觉恐怖类型方面有种比肩韩国的味道了 文化认同跟语言因素更容易为内地所接受 只是“魔神仔”的话题感觉快被消费的差不多了 所谓恐怖片也只不过是个所谓的分类题材，也没必要纯粹为了恐怖而恐怖，与许多韩国同类型电影一样，最终导向还是归于人性，意念人心。所谓“恐怖”是个引子， 音效 、灯光 、氛围到位，总是能抓住人的脉门。舒伯特的《魔王》干脆伴随着疯狂的敲击直接一股脑把节奏带进了高潮。 各种结界的出现 大部分都暗示着人物内心意念的扭曲，当然跟电影主题一样 最终能够破除这种结界与邪祟的还得是且也只能是靠人与人之间的温度。 感觉电影就是讲故事，最起码来龙去脉讲完整，人情逻辑要合理。这是最基本的，至于剩下的才是手法。好多近些年凑数的电影感觉不是说不利索就是在瞎胡勒，不是栓住嘴就是栓住脑袋的。这类片儿还是本土拍的居多。 《人面鱼》在讲故事的时候，没有进行多余的磨洋工，有用没用的没有非得凑时间，即使是在缓和段也是在补充故事的完整性与合理性。有些短故事也是很精彩与吸引人的，如果没感觉，真没必要在那里蹲着不起耗功夫。 故事呢其实就是三个家庭的悲剧 一个是家庭孩子多的 肆意嫌弃虐杀， 一个是父母离异家庭 充满恐惧猜忌冷暴力 一个是无奈病逝含恨而终的 。三个家庭的孩子三种不同的世界。有些人付出生命想要得到的，在另一些人的世界里却成了筹码与负担，更甚者成了厌恶与愤怒…… 接着恐怖的“噱头”把你拉过来 一会儿尖叫，一会儿流涕， 最后无声中又让你感觉到了什么 愿每一个孩子都能被世界温柔以待 愿每一个人都能懂得珍惜 电影最后 杨丞琳 徐若瑄 顺利接棒666

人面鱼：红衣小女孩外传 (2018)

5.8

2018 / 中国台湾 / 恐怖 / 庄绚维 / 郑人硕 徐若瑄

如果以纯粹的灵异恐怖片来说，它的惊吓程度不算高。但是比起《红衣小女孩2》，我更喜欢这部外传，是因为刨去灵异成分，它的前因后果，和不少设定，都相对合理，并且算是有可看性的故事情节内容。

而《红衣2》除去延续、夸大了《红衣1》的故事以外，它自身基本没说了什么，并且因为强行延续《红衣1》，在尝试延伸故事内容的时候，不少设定更夸张了。如果说《红衣1》因为结合现实里面的都市传闻，再加上一定的联想，让整部电影真假之间界线模糊，从而加强观众的共鸣。

那么《红衣2》因为过分的联想，特别是结尾处那个荒废的游乐场，把整部电影的过分联想，夸大到另一个范畴，就让人感觉从《贞子》系列，跳到‘抓鬼’系列了。

因此，我会说《人面鱼》的设定更好，是因为它一开始就强调了‘虎爷’这个传说，而魔神仔和虎爷之间的斗争，由来已久，并不是突然出现的。当然，还有一个重要的点，就是它把被附身的那个灭门惨案的凶手，和受害者之间的故事，也完整的拍出来，并没有含糊其词的略带过去。

电影里面，我蛮喜欢男主父亲对他说的那一番话：“人正神在，人邪神离。神不是木雕，他住在人的心里。”虽然，这个只是电影里面构造的情节，但是这个道理却是真切的，作为请神降临的神使，他都不相信他的神，那么神又怎么可能降临呢？

然后他父亲也说，生老病死，不应该去勉强求神。作为一个常年请神的神使，他应该知道虎爷只是驱邪，并不可能在他妻子身患绝症的时候，让她妻子突然痊愈。所以他是知道自己强求了，但是作为一个凡人，他过不了心里的关口，甚至因此划破了手臂上的咒文。

其实不少电影也拍过类似桥段，男主或者某个角色，他之前一直是一个虔诚的教徒，但是家人遇上一些意外事故，或者重疾、被残杀以后，就彻底背弃了以往的信仰。我觉得，这对于现实中的很多信徒来说，其实都无疑于一个重大的考验。

而这部电影，在这个问题上，给了这样的一个答案，生老病死，不能强求。涉及邪魔，可以恳求神灵驱邪，但是人间的恶行，或者其他，不能强求神灵的援助，毕竟我们活在人间。

那个偷偷拿了人面鱼回家的熊孩子，他拍的微电影里面，有一个小片段，是一个民俗专家说，意志不坚定的人，更容易被附身。这个说法，其实也是很合理的。无论是精神疾病或者是所谓的中邪、附身，多数都发生在病患，或者有心理阴影的人身上。

如果一个人身体健康，行事作风端正，一直没有做过亏心事，他患上精神疾病或者碰上灵异事件的几率，肯定比相反的人低。毕竟身体健康人的精神状态肯定会是最好的，而精神状态好的时候，哪怕遇事，处理的结果也会是相对良好，而不会因为精神不振，处事出差错，导致更糟糕的结果。

而做过亏心事的更不用说了，自带心虚，甚至有愧疚、后悔等负面情绪的，因此容易在身体状况差的情况下，更容易疑心生暗鬼，哪怕没事，都变有事，假病变真病并不奇怪了。

当然，意志坚定，还有一个分支，就是如男主角那样的，知道自己错在哪里，重新站起来，面对错误，正视它，改正它，自然也能勘破幻象，消灭心魔了。比起前者，一直走正路，他这样走过歪路，又改回来的，也不容易。

正确的时间轴是《人面鱼》到《红衣1》到《红衣2》（分别是2007–2015–2015）。

1.《人面鱼》的男主是《红衣2》“虎爷”的爸爸，从名字也看出来了—林俊凯。

2.《红衣1》的女主不想跟奶奶住一起，但男主没什么钱，所以很努力的工作，想付一套房子的首付给女主惊喜。根据《人面鱼》结尾的第一个彩蛋，《红衣1》的男女主角有去过《人面鱼》那家凶宅，但是因为女主不喜欢并没有买下来。会被魔神仔抓走是因为奶奶先被她朋友引导上山先的。可以说是强行扯上关系...

3.《红衣2》中的神婆在《人面鱼》里有登场，就是《人面鱼》男主跟警察为了弄清凶宅真相去拜访之前给凶宅看风水的大师，但是她退隐了，开门的便是《红衣2》的神婆，电影中有说她女儿快出世了，不想管这些事，也说了她阿嬷教导有些法术不能碰（跟第二部也串上了，第二部她为了复活在游乐园意外去世的女儿使用了）。

恐怖片是我的最爱，可怕这部恐怖片有点差强人意呀！最主要是剧情上面不行，因为一般恐怖片要能真正吓到人才算完美。这样的剧情太嘎啦啦，现在的恐怖片没以前的好看，现在拍出来的效果好假，以前的恐怖片就像是真的一样，现在呢！假假假，所以现在这些只是为了票房或者钱，胡乱拍出来的，那一个是拍的很逼真的呢！

首先说说题外话，台湾恐怖电影从2002年陈国富的《双瞳》开始让观众见识到中国神秘文化融合于恐怖电影的魅力，然而

《双瞳》

2006年由苏照彬执导的出彩恐怖电影《诡丝》却并未继续走民俗文化路线，到了2015年

《诡丝》

谢庭菡执导的《尸忆》才重回民俗文化的路线，让观众见识到“冥婚”的恐怖之处，但是这部电影的后期制作与配乐却是日本工作人员组负责的，不能算台湾本地真正的作品。

《尸忆》

直到程伟豪的《红衣小女孩》系列才算是正统台湾恐怖电影作品，且走的依旧是民俗文化路线。

《红衣小女孩3人面鱼》和前两作有着明显的区别，细心的观众会发现从红1到红2，再到红3，红衣系列的恐怖氛围在逐渐减弱，但这也恰恰提现了红衣系列追求的出路。那么何以提现？

现如今随着恐怖片的增多，吓人的梗几乎被用光，导致现在只要一出恐怖片，立马就有人评论又是老梗，没新意。而红1的惊吓点沿用老梗，弱化自己的招牌“民俗文化”，导致整部作品给人感觉不怎么样。后来导演程伟豪意识到这一点，与其花心思想出别人没用过的吓人梗，倒不如花心思把重点放在“民俗文化”上，且构造一个好的剧本，这也正是台湾恐怖电影的出路，“民俗文化”＋优秀剧情＋吓人老梗。《红衣小女孩3人面鱼》却只做到了“民俗文化”＋吓人老梗，未免有些可惜，但依旧是出彩的。接下来就列举出彩点。

一.法术用语＋台湾方言（营造强烈的东方驱鬼氛围特色）如下图

二.驱鬼道具的特写，进一步加强中国民俗文化的特色，如下图

三.片尾的丛林决战（虎爷大战煞魔神）如下图

总体来说剧情一般，但不影响观感，民俗文化特色是最大的看点。给个4星鼓励台湾恐怖电影。

顺带一提影片中段有一处彩蛋，结尾有两处彩蛋，一共三处，将整个红衣系列串起。

地标台湾，在电影院看的第一部恐怖电影，一部老套的，所谓正义和爱必战胜邪恶的电影，总之悬念不够多也没想象的惊艳，恐怖气氛全靠音效在撑，被扮演俊凯的小演员圈粉。还有要说的，都已经12月份了，电影院的空调实在开的太冷，差点看一半就走掉，还有就是最后的彩蛋没看懂什么意思……看懂的麻烦解释下……