神父有难

剧情片英国2014

主演:布莱丹·格里森,凯利·蕾莉,克里斯·奥多德,艾丹·吉伦,迪兰·莫兰,伊萨赫·德·班克尔,M·埃梅特·沃尔什,玛丽-乔西·克罗兹,多姆纳尔·格里森

导演:约翰·迈克尔·麦克唐纳

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 剧照

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更新时间:2024-04-12 11:41

详细剧情

  神父詹姆斯是一位好牧师,虔诚正直。有一天一个前来的告解的人对詹姆斯说会杀了他就因为他从来没有做错事。他只有一周的时间来与上帝精神统一,詹姆斯照顾着各式各样的堕落无助的人,他会去探望这些人——或许能在其中找到嫌疑人。他的死亡准备太过复杂,尤其是对于他企图自杀的女儿来说。

 长篇影评

 1 ) 如何面对自己才是最重要的

爱尔兰海边小镇的年过半百神父,突然收到死亡威胁,杀手给他一周的时间处理后事,一个关于罪恶,道德,宽恕和救赎的故事就此展开,短短的七天,各自纠结与问题的教众。自杀未遂刚刚归来的女儿,迟暮垂死中的作家,监狱里的连环少女凶犯,自我放弃的洗衣女工和她的黑人情人,妻离子散的颓废银行家,退休的警长,离去的牧师伙伴,给男人提供服务的男妓,找不到方向的懵懂少年,落寞而放纵的医生,充满不满的酒保,刚刚丧夫的女科学家。神父希望通过自己一周的时间去帮每个人解决问题,他不断走访,布道,调解。一周的时间转瞬即过,神父如约来到海滩与杀手见面,并最终被杀手杀死,每个人的问题依旧,生活依旧……

安静的剧情,到位到表演,宽阔的背景音乐,每个人都走在罪恶与宽恕的道路上,每个人都在不断地面对自己,面对世界。

 2 ) 什么都没有发生

来告解的人对神父说,下周这时候,我要杀了你。
但是,为什么?
因为你是个好神父。
好吧。

神父有一周时间。
他的狗老了。
他的女儿自杀失败,所有人都对她说,割腕应该竖着割。
年老的作家想找把枪来自杀;缺乏性生活的小伙儿算计着参军;酗酒富人对着画撒尿,说他对一切都毫无感觉。
监狱里的连环杀手说不出最后一具尸体的下落,他记不得了,但是他想上天堂。上帝把他造成这样,连环杀手说,上帝应该是理解他的。
一起突如其来的车祸,车上坐着夫妻二人,丈夫死了,妻子活着。
教堂被烧了,神父和酒馆老板打了一架。
医生开着玩笑,他一直在开玩笑,讲起因手术事故变得又聋又瞎的孩子从麻醉中醒过来,感到周围一片漆黑无法听到任何声音。
狗老了,狗被杀了。
神父被杀了。

性生活缺失的小伙儿参了军;酗酒的富人喝着酒;经历车祸的女人带着丈夫遗体返乡;医生拿内脏熄烟;连环杀手不知在发什么神经;神父的女儿来见凶手。

 3 ) 那条狗到底是谁杀死的?

       电影中神父的教堂被烧毁后发生的一切引发了我的思考,当象征着宗教存在的教堂被烧毁时,神父与群众的关系发生很大的变化,之前群众对神父的友好变成了辱骂、讽刺;
神父在群众看来是个不做坏事的完美好人,这样的形象使群众将矛盾的感受深深埋在心里,一方面他们可以在神父身上得到救赎,另一方面却妒忌没有违背道德的神父,那些妒忌在一场教堂的火灾中蔓延而出变成了嘲讽、鄙视。
       关于神父早就知道将要杀他的人是XXXX时,他却还能与他进行日常生活的相处,这点设置很符合“神父”这一角色。
       最后:(疑问)电影中那条狗是被谁杀死的并没有交代。

 4 ) 斯莱戈众生相以及其他

斯莱戈众生相

Micheal:偷酒的祭童,画作中的两个身影神奇地预言了结局,也成为了某种心理暗示,劫难终究会来。在最后的海滩,虽有些叛逆不良但仍怀赤子之心的Micheal让jack想起了自己的童年,然而这导演给予观众最后的希冀瞬间也化为了泡影。他在海滩上发足狂奔的小小身影与神父负伤后的大声示警映射着教会与孩童之间正当伦理的存续。

Father Leary:信仰迷失的神职人员的缩影,市侩,与信众的疏离,责任感的缺失,他更像是教会忠实的业务员,更多从教会的角度思考行事,而并非出于对信众的爱或责任,所以他对种族歧视视而不见,而在权贵面前则风度尽失斯文扫地。分别时神父对Leary的评价犀利而有趣:It's just the thing that you have no integrity,that's the worst thing i can say about anybody.然而导演并非把Leary完全作为反派来刻画,神父借着酒劲指责他比起神职人员更像会计或卖保险的时候他是真的被气的不轻,觉得自己的信仰受到了侮辱,真正丧失信仰的人不会如此敏感,看看小镇里比比皆是的嘲弄脸庞便知。在影片最后的走马灯中,被神父当头棒喝的Leary在教会中捧着神学书籍沉思,不管怎样他至少意识到自己的信仰出现了问题,就像神父最后送给他的善意祝福:Hope you will find what you are looking for,good luck.

主教:这可能是整部影片最糟糕的角色了,甚至连jack都比他可爱,至少他有值得同情的遭遇。而主教简直是一个好逸恶劳、目空一切、贪婪又毫无悲悯之心的寄生虫。他不但漠视普通信众,连身边神父的死活也一并漠视,那句The choice is yours实在诛心。第二次与神父会面,在一大通高高在上而又毫无意义的说教后,忍不住询问起凶手的姓名,回想首次会面时事不关己高高挂起的做派,还真是教会财产神圣不可侵犯,神父性命请君自求多福。

fiona:神父的宝贝女儿,纤细、敏感、孩子气,一段缺失双亲关爱的成长岁月磨砺了她同时也让她问题多多,一次为情所困轻生未果后回到了父亲身边,本以为终于重获家庭温暖,没想到等待她的竟是又一次的无妄之灾生死诀别。fiona堪称本剧中最悲情的人物,她的无辜更甚于神父,面对苦难神父至少有选择逃避的机会(且不论是否违背信仰),而两次失去父亲的fiona根本没有选择的余地,况且她又不是神职人员,并不具有承受磨难挽救他人的义务。难能可贵的是,她以普通女子娇弱的身躯挺过了常人难以想象的痛苦,遵从了她敬爱的父亲最后的教诲,在影片结尾时完成了本剧中最艰难的宽恕,宽恕了再次蒙召而去不辞而别的父亲,更宽恕了亲手从她身边夺走父亲的凶手。作为普通观众,比起圣徒殉难的诸多不易,fiona遭受的亲情上的苦痛折磨更能让我们感同身受,而爱是相互的,fiona承受了多少痛苦,神父必然承受了相同的痛苦甚至更多,正是由于fiona这个角色的存在,使得神父在最后一周经历的所有压抑、彷徨、不安、愧疚都能通过更直白更世俗的途径传递到观众的心里,带给我们更大的震撼,也使神父的殉道展露出宗教价值以外的更浓重的悲剧色彩。

Veronica Brennan:她与fiona有着相似的人生轨迹,幼年丧父,母亲专横,丈夫是个阴郁的疯子最近还开始家暴,好吧,她的处境看上去更糟糕。她的信仰状况也显现出奇异的矛盾,一方面她像个本分的教徒一样参加弥撒、领圣餐、告解自己所犯的罪,另一方面又像一个不可救药的亵渎者,吸毒、公然通奸、嘲弄宗教的神圣性。事实上她并非不渴望得到救赎,只是童年的不幸和生活的不如意让她不相信自己还能获得救赎,正如她在沙滩上对神父说I'm a lost cause,一边还顺手解开了神父教袍胸前的一粒扣子。午餐时分她在出门与simon厮混的时候偶遇神父,挑衅似的向神父坦陈自己马上要犯下通奸的罪,声称告解已解决不了问题,因为那时罪已犯下,尘埃落定,她希望神父能在自己即将犯下罪行前阻止她,神父说:You have to stop yourself,I can't stop you.她回了一句:Then what good you at all.她将自己身上的罪孽归咎到未能阻止她犯下罪孽的神父与宗教本身,殊不知她自身虽有所望,却已不信所望之事,不信神之应许,只能一次次错失期待已久的救赎,渐渐归于无望。信仰终归是自我内心的体验,外界虽可引导却无法强加,这也正是神父爱莫能助的缘由。尽管如此,神父一直认为Veronica尚可挽救,他不止一次主动上门开导劝谕,希望能重新点燃她心中的良知和信仰(神父可不是迂腐的老学究,发现Veronica吸毒后他跑到海边跟她谈心,他对Dr. Frank Harte可从没什么指望),讽刺的是神父的努力没能挽救Veronica,同时也没能挽救自己,因为Veronica明目张胆的通奸行为正是推动jack最终身心崩溃射杀神父的合力之一,再一次,受难者并不是那个犯下罪行的人。

Jack Brennan:这是一个令人厌恶的角色,然而我们却不能苛责他什么,毕竟圣人终究是少数,只是很遗憾,最后他还是没能完成宽恕,一念天堂,一念地狱。作为被侵害的无辜者,他背负着可怕的创伤默默承受了很多年,终于有一天,周遭萌动的各种恶念让他的信念再也无法坚持,他决定不再克制自己的报复心,去加害另一个无辜者,去结束内心无休止的折磨。先是实施家暴初尝报复的快感(神父询问simon的时候他说jack不像是会干出这种事的人,jack在酒馆还能和simon心平气和地下棋,可以看出他本不是一个爆脾气的人),而后在燃烧的教堂前紧闭双眼一脸快意满足(耐人寻味的是居然是jack自己去叫的消防车,不管是做贼心虚还是欲盖弥彰,在他心中一直作为强势一方的教会的象征在这一刻无疑被他踩在脚下,原来复仇并不困难),接着在酒吧里直接对神父的信仰进行攻击(So you sure there is a god there father?)到最后一了百了扣下罪恶的扳机(他经历了好一番犹豫挣扎,因为他要努力说服自己是以正当理由杀害神父,而不是处于世俗意义的复仇,最后他鼓动自己的理由是,神父对于自己的遭遇并没有心存足够的悲悯之心,而自己对于牺牲在远方战场上素未谋面的士兵心怀敬畏,于是自己的行为不再是报复,而是虔诚者对不虔诚者的审判)。jack花了一周的时间将自己十多年的隐忍苦修化为了泡影,并从此坠入了无尽的深渊。

simon:科特迪瓦大兄弟,爱尔兰人可能真的习惯种族歧视,他对人种言论的敏感,对教会权威的反感,对戒律随意的践踏,对信仰不屑的嘲讽,这设定真教人无言以对。

Brendan Lynch:酒吧胖老板,因为与银行的资金纠纷对政府乃至教会诸多不满,对神父平日的教诲也颇多微词,在目睹教堂纵火案后受到启发,心怀恶意地杀死了神父的爱犬bruno,翌日沮丧的神父一改常态来酒吧借酒浇愁的时候似有一丝悔意,最后阴差阳错地遭到神父一阵扫射一通老拳,也算是得到了应有的惩罚。他最高光的台词就是那句Your church is on fire!,语带双关精妙绝伦。

Milo Herlihy:木讷而缺少异性缘的帅小伙,虽然有些古怪,但在这样一个光怪陆离的小镇里他绝对算是善良之辈。他的烦恼很单纯,出路也很直白,要么自我了断,要么参军重塑自我,他与神父的对话中也不避讳自己确有杀人之心,至少他选择的路大体上都不会伤害到别人,这已属难能可贵。关于milo有个很有趣的镜头,神父与女儿跳舞的那场戏,milo本来是跃跃欲试想邀fiona跳舞,没想到fiona和神父跳的正欢,为了掩饰尴尬,他自己原地蹦蹦跳跳地离开了,真是让人忍俊不禁的细节。这场戏导演小动作不少,一开始Veronica和jack坐在一起,Veronica拿出手机摆弄不停,jack在一旁心神不宁地瞥了妻子一眼,下一个镜头simon看着手机会心一笑,算是把画里画外的戏都做足了。还有父女跳舞之前,神父让fiona小心医生,fiona把头高高扬起一脸得意地来了一句:I gave up cocaine long~~ time~~ ago.神父不冷不热的回了一句:You took cocaine?两人的表情语气实在戏谑到不行。

Michael Fitzgerald:傲慢、富有、迷失自我的金融家。他游离于周遭的一切,内心膨胀却又漫无目的,精神世界无所依托。在经历了家庭的分崩离析之后,他打算向教会捐一笔钱,与其说是赎罪,倒更像是施舍。I feel like I ought to feel guilty.言下之意,其实我并没有什么好愧疚的,只是作为立于金融界顶端的人,这种程度的愧疚感只是作为我的一种自觉,一种义务。可惜捐献并无助于缓解他内心的迷惘与空虚,当他流连悬崖萌生死志的时候,最终放下了自己的傲慢,诚心悔过,得到神父的宽恕,重新开启了信仰之门。关于Fitzgerald得到救赎的场景有一张官方海报,中间是神父与Fitzgerald两人面朝大海的背影,远处天边有一道彩虹正好落在神父肩膀上,仿佛一道神谕,经由神父之手赦免了诚心悔过的罪人,似乎也在宽慰观众,虽然枪声在海滩上回旋,但神父承受的种种苦难没有白费,上帝与他同在。

Inspector Stanton:与教会勾结的警界高层,因为目睹了教会的腐坏,所以他的信仰称不上坚固,甚至认为不久的将来现今的信仰会被证明是荒诞而可笑的,对Father Leary惺惺作态的做派不屑一顾,同时因为和犯罪者打交道,对于神父对囚犯的宽恕也感到不可理解,但奇怪的是上述这些都不妨碍他成为小镇上少数对神父心怀善意的人(在绘画版的海报中,标题列了那句I'm going to kill you father...,下面是一溜手绘的剧情人物,其中单单漏了Stanton和Teresa),神父借枪的那个晚上,临别时他叮嘱神父的那一句Protect urself for all time足可令主教汗颜,这是人性本真的善良,比那些靠信仰外衣矫饰自身的伪君子强出太多。

Leo:男妓。胸口挂着十字架,却忙碌于各色人等的床第之间,丝毫没有意识到自己生活的异常。在神父失控的夜晚,想救助的最后一个人就是Leo,不曾想他潇洒的来了一句Feeling fine.毫不犹豫地拒绝了神父的好意。这大概也是促成次日神父远走的诱因之一,这个小镇人人自甘堕落、离经叛道,沉溺于病态的日常,没有人渴望被拯救,让神父觉得没有了坚守的意义。在最后的闪回里,Leo赤身裸体着坐在床沿,宛如思考者雕塑,不知他有没有最终察觉到自己的迷惘;这个镜头里被褥鲜红的色泽耐人寻味,是否暗示卧榻上酣睡的就是那位主教大人呢。

Teresa:死于车祸的海洋学者的遗孀,虔诚、坚忍、博爱、感恩、心向光明,Teresa身上集中了太多信徒的美德,在小镇昏暗阴翳的信仰沼泽中犹如一盏不熄的夜灯,带来一丝光亮和温暖。略显讽刺的是,镇上硕果仅存的一位举世无双的信徒却是一个异乡客。导演借助她和神父的对话单刀直入地与观众探讨信仰,诸如这段关于信仰丧失的著名台词But what is faith,for most of people is just the fear of death.If nothing more than that,if that's all the thing is,it's very easy to lose.这句神父用来劝慰Teresa的话,最后却应在神父自己身上,算不算是一语成谶呢。老实说,Teresa这个人物因为过分完美而显出某种程度的不真实,也许这是导演特意为之来中和过于沉重的情节,也许相对于她传递给观众的种种发人深省的启示而言,Teresa本身的人物塑造其实并不那么重要了。

Dr. Frank Harte:无神论者,医生。因为职业的关系丧失了对生命的尊重,质疑神的存在,从而丢失了信仰,以及信仰带来的一切道德约束。信仰并不完全等同于对世界的认知,它应当包含着对善的颂扬和对恶的贬斥,医生在否定宗教对世界认知的同时连带否定了其善恶观,甚至产生了逆反心理,处处挑战宗教的权威。他在医院门口对神父说I have to go kill somebody.其实他只是去拔掉濒死的海洋学者的呼吸器,他却故意用了kill这个词来炫耀自己的破戒,要知道对观众而言,神父在教堂训诫milo的那句SHOULD NOT KILL可是言犹在耳啊。正由于他完全抛弃了是非观念,舍弃了对生命应有的敬畏,他那不停堕落、自我毁灭的余生也就不难想见了,就像神父那句犀利的评价——我觉得你可能完蛋了。

Freddie Joyce:变态杀人狂,妄图通过剥夺他人的生命来获取某种自我神性,可他只看见了神的权柄,却看不见神冠冕上的荆棘。探视的最后,他追问神父:God made me,didn't he?So he understand me, he must do.上帝塑造众生,理解众生,宽恕众生。对于忏悔者,上帝不会关上天堂之门,但赎罪并非易事。freddie曾请求监狱绞死自己,就像他当初杀害最后一个姑娘一样,虽然爱尔兰并无死刑,但这并不是他的漂亮话而已,他认为只要自己诚心忏悔,死后就能与受害的姑娘们在天堂相会,届时他将用真挚的爱去弥补自己的过失。然而在影片的最后,是他痛苦地躺在地上承受其他囚犯欺凌的画面,带着悔恨,带着对救赎的希冀与不安,不停地祈祷,穷尽一生的时间。

Writer:垂垂老矣的作家,期待一场体面的死亡。自觉时日无多的他向神父索要一把手枪,以便在不堪忍受死亡折磨的时候漂亮地了结自己。不过天主教并不赞同自杀,所以神父还是尽自己所能帮助他在最后的日子里过得好一些。在这个小镇中,作家的烦恼算是最“正常”的,生老病死,谁都逃不过的循环,面对死亡这位脾气古怪的作家绝对算不上怯懦,烈酒送药,大啖冷饮,处处透着一股玩世不恭的洒脱。在等待死神的日子里,年长的作家不自觉地对死亡的迫近有了种种观照,作为他唯一的朋友,神父自然成了他的倾吐对象,殊不知说者无意听者有心,这些话语在身处困境的神父耳中引出一阵阵苦涩的共鸣,让人倍感无奈唏嘘。关于作家有个特别的细节,整部影片中镇上所有人对神父的称呼都是Father,只有两人叫过他的本名,一位是居高临下的主教大人,另一位就是作家。在神父前往沙滩之前偶遇了作家,作别时他一反常态地称赞了作家You are a very fine writer.习惯了与神父斗嘴的作家顿时有些不知所措,稍带羞赧和感激地回了一句Thank you,James.在神父任上他对镇上居民讲过无数大道理,通常被认为是废话连篇、毫无帮助,甚至被人嗤之以鼻;偏偏在他决定直面死亡的时刻,一句不带任何说教色彩的简单的鼓励话语,却让他第一次真正被居民所接纳,这种反差看似啼笑皆非实则发人深省,在当下的时代,不仅民众的信仰出了问题,宗教本身也需要自我剖析和反思。

bruno:神父的爱犬,同样大限将至。bruno堪称黄金配角,每次出镜的场景都让人印象深刻。初登场时疲惫地趴在神父的床上,神父归来后亲昵地吻它,把自己的脸埋在他脖子雪白的毛发里。到车站接fiona,介绍自己爱犬时的那句This is bruno,那种上扬的语调可能是神父在整个电影中最具生气的一句台词了。神父载着bruno和fiona行驶在田边小路上,整个画面的构图美的让人心醉。bruno遭逢不测后,哽咽的神父为它掘墓,映衬着昏黄煤油灯光的憔悴身影。送女儿离开小镇的时候,fiona忘了和bruno道别,神父强颜欢笑地说I'll give him a big kiss for you.待女儿转身离去后一刻也无力保持倏然消失的微笑。

Father James Lavelle:虔诚的神父,糟糕的父亲。作为神职人员,他的品行端正的近乎无可挑剔,或许只有能言好辩、嘴不饶人算他的职业病,然而出人意料地,这样一位可敬的神父在小镇上却没有受到应有的尊重和拥戴,Veronica称他为“Grand Inquisitor”,认为神父too sharp to this parish,酒吧胖老板则称他为boss,形形色色的人群对神父都抱有一种莫名的敌意,本应用来感化、引领信众的信仰的“善”偏偏却被世俗的“恶”所包围、排斥甚至侵蚀,神父的境遇或许是现实中日渐式微的宗教信仰的一种缩影。相比较神父在宗教上的光辉形象,他同时作为一名父亲的表现就不那么令人称道了,至少在世俗意义上。妻子的离世让他蒙召加入了教会,但同时也使他遗弃了孤苦无依的fiona,不论初衷如何,对女儿的伤害是实实在在的,面对fiona的质问,神父这么为自己开脱:I was never neglectful,I don't think,never hit you or anything.言辞锋利如神父也有词穷的一刻,连不殴打女儿都成了慈父的标准,这近乎耍无赖的辩解透露出的正是他对女儿深深的愧疚。两种身份在同一个人身上交织产生了鱼与熊掌不能兼得的难题,这一困境自始至终拷问着神父的信念。世间安得双全法,不负如来不负卿,可信仰的获得从来不是易事,亦无捷径可循;面对磨难,神父最终决定背负起沉重的十字架,告别挚爱的女儿,踏上了救赎之旅,这是信仰的胜利。



其他:

神父的受难周:

    这是一部容易让观影者产生误会的影片,它的简介、归类、海报乃至前半部分缓慢的铺陈,都让观众在略带好奇而又漫不经心的心态中度过大半部电影,直到枪声响起的一刻,巨大的情感冲击使得头脑霎时一片空白,随着银幕上缓缓流过的浮生百态,之前被刻意忽略的神父所经历的种种挣扎、动摇、煎熬似乎也在眼前慢慢浮现,原本平平无奇的对白此时变得处处皆是双关,让人们重新审视这一周内神父承受的是何等艰难残酷的考验。自始至终,神父都清楚的知道这不是一场玩笑,他也没有能够逆转乾坤的锦囊妙计或横空出世的强力盟友,简言之神父并没有观众所抱有的一切天真幻想,他所面对的只有真真切切的对于死亡的恐惧与无助。神父之所以对医生在酒馆里讲的医疗事故的孩子反应如此激烈,就是因为这个故事恰好是对他自身处境的真实写照,陷于绝望,无从求助;神父的情况甚至比孩童更糟,患病的孩子没有选择的权利,神父面前永远有一条出路,那就是放弃信仰向死亡低头,对于始终捍卫信仰尊严的神父,这条看似花团锦簇的出路实为刀山火海,比起对死亡的畏惧,拒绝生的诱惑更为残酷。

    神父也是一介凡人,他虽有神职人员的觉悟,但对死亡的忧惧乃是出于本性,任谁也无法克服。更雪上加霜的是,村民对神父的境遇一无所知,经常在神父面前大谈生死,令忧心忡忡的神父更为郁闷。这类对话集中在三个人身上,作家、遗孀和女儿。

    第一次见作家时,神父问了他一句近况如何,作家答At death door,you?神父答曰Same.看似随口敷衍,却是不折不扣的大实话。与作家同游墓地(这件事本身就足以令神父不快了),作家问神父为什么不把手枪给他,神父说Idoits dont bother killing people for no reason these days.作家反击了一句Some people have very good reasons.一边是几乎把心中的忧虑和盘托出,另一边则是鬼使神差般的帮凶手开脱,神父也希望有人能听他倾诉替他分忧,可唯一有权力倾听的主教指望不上,对其他人却要替凶手保守秘密无法明说,于是只能听到诸如此类的无心却伤人的话语。

    神父与遗孀的对话看似是神父对遗孀的开导,实则是两个信仰坚定者的互相启发,神父说Everybody knows it's coming.但即使知晓这点,即使做好准备,仍无法平静面对死亡It's never easy.这两句无疑是在指代他自己,而关于失去信仰的讨论,既是鼓励遗孀振作精神勇敢面对逆境,同时也是神父对自己的鞭策,真正的信仰不因死亡的威胁而轻易丧失。之后遗孀对于公平的理解令人肃然起敬,That is not unfair,that is what just happened.But many people don't live good lives,they don't feel love,that is quite unfair,I feel sorry for them.因为对他人平等的爱而达到真正的心境豁达,坦然面对生活的不幸。这句话对神父也有所触动,他当时面对的遭遇也是非常不公的,善良虔诚从未行差踏错居然会给自己引来杀身之祸,实在令人无法接受,但是想想那些生活困苦的人们,无法感受爱的人们,想想幼年惨遭凌辱的凶手,命运对他们才是真正不公,如果自己真的不幸命丧海滩,那也只是just happened,仅此而已。所以神父邀请遗孀一起念了悼词,既为了她死去的丈夫,也为了即将踏上骷髅地的自己。事实上,当最后悲剧在海滩上演的时候,我耳边想起的正是遗孀的这句That is not unfair,that is what just happened.这大概也是导演留给观众最大的宽慰。

    与女儿的对话是最伤感的,主要有两段,第一段是在告解室以神父的身份劝诫女儿珍爱自己的生命,神父说But what about those you leave behind? 女儿答I belong to myself,not to anybody else.神父下意识的回答True.因为他深知自己可能即将殒命,这种说法对他本人也是一种自我麻醉,生命是自己的,不需要对他人负责,拿自己的生命冒险,并不亏欠女儿什么。可他马上意识到应当纠正女儿这种片面的看法,让她敬畏生命,重新走回正道,于是迟疑之后,神父又回答了一句False.这句话不仅仅否定了女儿的看法,更打破了他刚刚建立的自我催眠,自己的选择并不单单是自己的事情,很可能再次带给女儿无法磨灭的苦痛,这让神父陷入难以抑制的自责与哀伤,简单的两个单词,透露的却是神父内心的五味杂陈百转千回。在这次不成功的尝试后,神父在海边再次劝说女儿,这次是以父亲的身份来化解女儿心中的阴影。他们共同缅怀了女儿的母亲,一位坚强而倔强的女性,这是神父有感而发地说了一句I dont know if i will be brave when the time comes.又是这种欲言又止的表述,自我压抑的呼救。随后女儿让神父保证永远守护着她,永远不离开她。神父按着女儿和自己的胸口说I will always be here,and you will always be here.我将离去,但爱意永存,何其辛酸的隐喻。女儿一脸幸福地依偎在父亲怀里,但画面背后的悲凉教人不忍直视。

关于黑袍soutane:

    影片中两位神父的服装也不尽相同,Leary穿的是黑色常服加罗马领,而神父穿的是黑色老式神袍,Fitzgerald曾问他问什么总是穿老式黑袍,是不是想通过服饰表达些什么。服饰的变化可能影射了表达神职人员乃至教会理念的变迁,变得更世俗化、功利化,更加机械更加冷漠,而神父秉持的助人之心、关爱之心却渐渐成为了越界之举。另一方面,片头神父和Leary的谈话中谈到了神职人员如何应对信众的困扰,You have to detach yourself from it. We're here to provide solace. Your personal feelings don't come into it.正是由于宗教这种超然物外隔岸观火的视角,在最后凶手质问神父有没有为新闻中遭受虐待的儿童悲伤流泪,神父只能诚实地否认,这让我不由想起Teresa的那句I feel sorry for them.虔诚的教徒尚且能对素昧平生的苦难者报以同情,神职人员却因为detechment的职业习惯对自己同僚犯下的罪行无动于衷,黑色的神袍竟成了无形的藩篱,不能不说是莫大的讽刺。

自杀倾向的人们:

    影片中充斥这各种自杀倾向的人们,writer、Milo、Freddie Joyce都或多或少渴望着死亡,神父的女儿更是自杀未遂者,就连神父自己也仿佛身陷其中,他在田园小憩时梦见镇上众人拿枪指着自己的脑袋,最后一个闪过的人影就是神父自己。出于自保他向Stanton借了手枪,但却从未下定决心如何使用,在教堂里Milo问他正当防卫杀人算不算犯戒,神父犹豫地回答It's a tricky one all right.站在观众的角度,神父的行为实在与自杀无异,fiona在告解时甚至对神父说耶稣也是自杀的,为此神父还恼怒地称呼那个日本作家为smart ass。从宗教的角度看,神父的死是对世间罪恶的一种救赎,就好比耶稣用自己的血洗清人类的原罪,而到了最后,所有萌生死志的人都活了下来,而那个一心贯彻信念救助他人的神父却死了,作为一介凡人,救赎的代价太过沉重。

关于二贼:

Do not despair;one of the thieves was saved.
Do not presume;one of the thieves was damned.
莫绝望,盗贼尚能得救;莫妄行,盗贼必将受罚。
圣经中悔过的盗贼如是说:And we indeed justly; for we receive the due reward of our deeds: but this man hath done nothing amiss.这大概就是导演赋予凶手动机的由来,也是整个剧情的最高概括。

beach:

影片最后神父的殉难地是一片海滩,来自大西洋的急劲海风呼啸而过,这本应是悲哀绝望之所,但原声音乐里配的曲子The Beach却一点也不沉重,反而显得静谧、平和、安详,海洋孕育了最初的生命,代表了世间母性,神父最后倒在了白浪滚滚的海滩,宛如圣人终归圣母的怀抱,同样的静谧、平和、安详,唯有海浪声默默地冲刷着尘世的罪孽。

Hail Mary, full of grace,
the Lord is with thee;
blessed art thou amongst women,
and blessed is the fruit of thy womb, Jesus.
Holy Mary, Mother of God,
pray for us sinners,
now and at the hour of our death.
Amen.

 5 ) 并非简单的被情所困

一个男人压低声音,向神父詹姆斯告解,称自己5岁时遭受性侵,一直持续到12岁,无法向别人诉说,这一生为此饱受痛苦的煎熬,而神父你是一个公认的大好人,你从不做一件让人讨厌的事,这让我很是嫉恨,既然你什么缺点也没有,那你活在这个世上还有什么意义,不如让我结果你的性命,给你一周的时间,下周五我们在海滩见面。
近乎疯狂呓语的告解,不知是何方神圣,虽然神父被约炮,但并没有吓倒神父,他一如既往地履行他神圣的职责。在这个爱尔兰的海边小镇,人口不多,见面就熟。他首先找到沉浸于爱欲的女人维罗尼卡,可她并不买账,她一副无所谓的样子,她嬉笑地说我很享受,你可以去问杰克。
杰克是她名不符实的老公,一个屠夫。见到神父,他拍拍一排排被宰杀过的牲畜,然后说要不要给你切一段。不可理喻,这需要神父的耐心。神父找到维罗尼卡的情人,黑人西蒙的修车房。西蒙说你别跟我说这事,我只是维罗尼卡情人中的一个,我要赶紧修好的你的车,没时间跟你闲扯。
尽管受到阻滞,但并没有让神父心灰意冷,在神父看来,替“神”工作,必须尽心尽力,即或死亡,也要死得其所,死得光荣。但死亡决非一件轻松的事。他找到警官斯坦顿,警官有一怪咖儿子里奥,听着打击乐,扭着光屁股,尽说疯话。警官给了神父一把手枪。让神父不省心的,还有从伦敦远道而来的女儿菲奥娜。他开着跑车,去机场接她。女儿一直怪罪他远离她,来到这个荒寂的小镇。她说妈妈死得早,你也离开了我,我就是一个孤儿。
神父说不,菲奥娜,我永远都在你身边,希望你原谅我。经过一段时间相处,看到了作为一个神父工作的不易,女儿原谅了他。但女儿的原谅并不能排解神父的心事。从礼拜天起,他可谓分分秒秒掐着手指过日子,他放心不下这些小镇需要帮助的人们。因为到周五,一切将揭分晓。
似乎神父的开解进行并不顺利,小镇的人越来越疏离他。富豪菲茨杰拉尔德拆下墙上挂着的一幅名画,当着他的面就撒尿,这种羞辱,好像有如病毒蔓延开来。人们总是用仇视的眼光对他,甚至怒目相视,连平时温和的哈尔医生都在嘲讽他替“上帝”工作。他只好来到监牢,看望连环杀人犯弗莱迪,希望他忏悔。他对神父说我上天堂后,会对那些女人忏悔,请求她们的原谅,这多少让神父有了些许告慰。
身为神父,总要回到现实。在酒吧里,西蒙不愿正眼看他,维罗尼卡总是用言语挑逗他,警官儿子里奥一边打着台球一边轻松地说神父,我没有问题,我很快乐,我不需要你。在神父眼中,他们都是有问题的人,甚至有重大的人格缺陷,但他们却不需要他。一瞬间,似乎他成了轻如鸿毛的人。正当他苦恼之时,有人告诉他神父,你的教堂起火了。神父说不要开玩笑。不,神父,不是开玩笑。神父转过头,可不,教堂正烈火熊熊。
人们涌向教堂,没有一个人愿意解救,神父只看到一张张幸灾乐祸的笑脸,他们的嘻嘻哈哈,让神父无言以对,也让身边的女儿菲奥娜百思不得其解。第二天,面对一堆废墟,神父决心重建,希望富翁菲茨杰拉尔德捐资兴建。这次富豪也的确慷慨,当时就开了支票。
教堂被烧,几天后,神父的爱狗也被人残忍地杀死,神父哽咽。显然,同上次有人告解要杀他一样,这一连串事件都是冲他而来。女儿不理解为何爸爸还要坚持,总希望他跟她一起离开这是非之地。但她说服不了神父,她只有默默离开。
愈挫愈勇的神父也有歇斯底里的时候。那天,在路上,神父正跟一个小女孩说话,一辆小车急驰而来,下来的父亲拉着女儿,冲着神父骂道“该死,你怎么能跟我女儿说话,滚远点!”。
看着小车一溜烟远去,神父越来越不解,怎么自己倒成了这个小镇的众矢之的。时时倾听别人的告解,日日替别人排忧解难,最后倒落得如此难堪的境地,无所不能的神,请赐予我力量!但无所不能的神也没有回应他。
那晚,仍是在小镇唯一的娱乐之地酒吧,人们对他的冷眼讥讽后,他愤怒了,他掏出手枪,乒乒乓乓打个不停,子弹没了,作为回应,酒吧老板拿着木棒上来。挨了打的神父昏睡在床上,第二天醒来时,跟随他的小神父也要离开他。
没人再信任他,更遑论理解。人们如躲避瘟疫一样纷纷远离他。神父收拾了一通也准备离开,当他跟随女儿上了飞机弦梯时,他还是舍不得这儿。女儿无可奈何,只得再次独自远去。
平静下来的神父,如他以前所做的那样,兢兢业业地替“神”工作。这天,判决期的周五终于来到,他平静如常,来到宁静的海边,风吹乱了他的头发。只有那个天天在海边写生的小男孩。
当然,那个声称要杀掉神父的男人终于出现了。原来他是杰克。神父似乎早就猜到是他。想起杰克那天拍打着猪排,就有向他示威与警告的意味。杰克拿着枪诉说着自己人生以来的忧伤。然后,对着神父开了一枪。神父倒下。听到枪响,小男孩跑了过来,喊着“神父中枪了”,神父让他走开。
好在杰克没有对小男孩开枪。杰克让神父转过脸。神父不从,痛苦而平静地看着他,希望他罢手。但杰克忍受不了这样的眼神,对着神父的脑袋就是一枪,血溅飞扬。一切都结束了。神父替“神”的工作也结束了。
诡异的是,最后,神父的女儿菲奥娜来到牢房,探视杀父凶手杰克,隔着玻璃,她拿着电话,嘴角泛起微笑,杰克也慢慢拿起电话……也许菲奥娜接过了父亲的使命,决心来小镇替“神”工作。也许她想用宽恕之道,开解杰克,让他放下仇恨,从此做一个好人,正常的人。也许,她爱上了这个杀父仇人,替她解决了人生的羁绊与困扰。凡此种种,都说明人生充满无限可能。
所谓替“神”工作,只是人生的一种。人在纷繁的现实中,需要厘清各种表象,解决实质性问题。恰恰神父的工作,无法替人们解决具体问题。人们厌烦了他如蚊蝇样的不停地絮叨。人们不但要告解,也要生活,人们不但要排解心事,更要面对日复一日的鸡毛蒜皮。
一地鸡毛的生活,是神父只专注于替“神”的工作所不能丝丝体味的。神父只考虑自己的工作是神圣的责无旁贷的,却没有考虑别人的实质性需求,也许这就是神父在小镇遇到最大挫败的原因之一吧。如同布莱松的《乡村牧师日记》,最后人们唯避之不及那位勤于布道的年轻牧师。
毕竟“神”是大道,人们看不见摸不着,虚乏的很,祈愿祷告可以,而要让他们远离世俗的庸常生活,则不可能,或者,要让他们远离自己的嗜好与缺点也不可能。甚至小镇上大多数人完全不信教也不信神,小小的教堂只是摆设。人们觉得烧掉它倒更好,省得它妨碍大家的快活逍遥。
神是至高无上的,詹姆斯神父也是完美的,但小镇上的人大都有无法祛除的自身缺陷,他们无法改邪归正。正所谓“正压不住邪”,那就让神父趁早离开这个世界吧。或者,对小镇而言,如同教堂被烧毁一样,神父的死亡,根本就不算一个事。这到底是神的悲哀,还是神父的悲哀,抑或整个小镇人的悲哀,只能说无解了。
显然,约翰·迈克尔·麦克唐纳执导的《神父有难》(2014),意在让人们思考教堂、神父与传教的现实意义所在。无所不能的上帝是否真正能解决我们人类的周遭困境。如同片中那样,非但解决不了,还把一个虔诚的神父身家性命都给搭了进去。这种警醒的诠释,深远而广袤,至少给人们提供了另一个参照。现实与宗教的距离,到底有多大,也许从片中即窥探一二。
2015、9、1

 6 ) 信仰有难

   约翰.迈克尔.麦克唐纳的《神父有难》延续了其兄马丁.麦克唐纳影片中忧郁沉重的气息,正如爱尔兰气候的阴冷。全片镜头始终与当事人物保持一定的距离,更加重这阵忧郁。
     影片想探讨的“信仰”,这个命题太高太虚,于是将“神父”作为“信仰”的见证者,以神父的遭遇见证如今信仰面临的危机。
    神父在土豪家里欣赏名画,土豪突然说,这张画对我来说什么都不是,我现在就可以把它扔在地下撒尿,然后他真的这么做了。这种行为让人难以接受,一方面是感叹这也太糟蹋银子了,更多的是,人类对艺术,对崇高,对经典,总会产生敬仰,或说敬畏之心,当你站在巨大的胡夫金字塔下,会不会对先人的智慧生敬畏之情?而那个土豪对此已经没有感觉了,他对生活也没有感觉了,正如他之后的台词“我有事业,有钱,有家,但我不在乎它们,我完全可以在一夜间抛下所有。”失去对事物的敬畏之心,也就对一切都不在乎了,没有在乎的事物,也就失去了生存的目标,失去了存在的意义,从而是内心的空虚,这是否就是信仰的缺失?
    神父被追杀,只因他是无辜的,让人对凶手模糊不清的道德原则感到可笑。从另一个角度来说,信仰是对某种人生观的追求,人生观则是对人的行为划分出善恶,能做什么,不能做什么…也就是做事的原则,原则模糊,即信仰缺失。
    而如何解决“信仰有难”,影片也大致提供了一个方向:直面生活,而不是逃避。正如神父最终从机场回到小镇一样,想解决问题,就别在逃避,离开机场回来吧!无论面前的是死亡还是别的什么。

 7 ) 人性主题的电影 宗教

  人性的主题不错。凶手在开头挑明了自己想要杀一个好的神父的想法——以祷告的方式。上级牧师代表人性的冷漠;寡妇代表放荡;黑人移民无视法律、独自享乐。这样一类人代表的是人性的贪婪、自私。还有一类人是孤独、内心希望被真主原谅、寻求认同感的一群人。以渴望性生活的男子,大老板为代表。神父是一个好人,代表了光辉的形象、人性光明的一面。积极解决镇上人的各种问题,调和各种矛盾。在各种不被理解之后,压力过大,也露出了一些不好的特质。他过去也是一个酒鬼,在丧失妻子之后受到了真主的召唤,内心虔诚,成为了一名牧师。在本片末尾神父选择了坦诚相待,最终被杀。
  人终究是有黑暗的一面。不过还是要内心坦诚,不同流合污,坚定自己的理想和目标。

 8 ) 虐心

有些虐心。教堂被烧,爱狗被杀,导致神父在恐怖下有些崩溃,醉酒后的冲突与激动即如此。有些人的死亡是可预知的,有些人的死亡却少了一些公平,是意外。这些随性的意外和不公平会导致其他活着的人,对死亡恐惧的人本来不坚定的信仰失去。那些生活的不够好的人,他们感受不到上帝的爱,所以他们也会缺乏信仰,正如小镇上的那些人,也正如我们,现今狂躁,暴戾的这些无所事事的人。然而机场再次遇到失去丈夫的妇人之后,善良的神父没有逃离,选择回来,为他人重生受难,他是神父,他的生命升华,坚持了信仰。

 短评

很有古典小说的味道,一个人牵起一个地方的人间百态。

6分钟前
  • 思考的猫
  • 推荐

11分钟前
  • 赱馬觀♣
  • 还行

宗教发展到现在只剩一个形式了,真够可怜的。为小指头的表演大赞一发

12分钟前
  • 后皇嘉树
  • 推荐

信仰究竟有何用?人生而有罪却在罪和迷茫里越走越深,那么何来救赎?致郁系

17分钟前
  • Indecent time
  • 推荐

编剧巧妙地用杀人预告布下悬念,使得之后神父的日常生活都有那么一股子悲情的味道,配上凛冽的海边风光,这个好人蒙难的故事充满了黑色的宿命。片子主要依靠对话来推动情节,过程难免有些闷,但却呈现出了神父替世人赎罪的孤独。

22分钟前
  • 超cute侠
  • 还行

转场是有多刻意体现自己的才华,其实他哥的片子大部分也挺难看的。

25分钟前
  • 黑狗成
  • 较差

同样侧重对白,同样是这几个演员,同样的拍摄地点和摄影美学,这部比《守卫》要沉重太多了,配乐都可以说是悲怆。叫黑色喜剧有点不恰当。Calvary 是耶稣被钉死在十字架上的地方,在那么多背负罪恶的人中,付出代价的偏偏是那个最无害的人。

27分钟前
  • Jin
  • 推荐

还是有点给宗教背书了,没感动。

28分钟前
  • 傻乐的猫
  • 还行

神父牺牲自己的生命为业已缺失沦丧的宗教信仰正名,希望唤起人性的良知,让信仰缺失的人们重新皈依宗教的神圣。像为世人的罪受难的耶稣,他一心一念坚信唯有宗教才是解决人生难关的金钥匙。此片需结合爱尔兰亵童主教背景来看,否则理解将只能停留在"信仰是否是万能的"这一层面。剧本台词很是犀利。

31分钟前
  • 有志
  • 推荐

完全靠对话机械堆积推进,偶有机敏的讽喻佳句,却不见任何将全片观点和角色逻辑整合和势能层累的叙事动力主轴浮出水面。因此开篇预告受难却不饲喂推理线索的做法不但达不到卖弄炫技勾连悬念的目的反而显得投机又拙笨。夹杂在小品化的连篇单调对白之间的风光摄影除了填充转场间隙以外顿时了无影像服务主旨的意义,而节奏的彻底失衡更让本已道德说教背书宗教的乏味故事没能抵达预期的壮观殉道悲剧,遑论质疑解构信仰根基。当写作本身只能提供停滞不前的人物弧光和空悬呆板的脸谱配角,导演能力救不了火还雪上加霜,再具凝聚力的表演也无力聚沙成塔。

32分钟前
  • 嵇澹
  • 较差

世俗与神职的悖论,拧巴纠结得不行。有其兄必有其弟,这部《杀手没假期》《七个神经病》导演弟弟的作品,看着真像同一个人的风格。兄弟俩总有能力把一个正儿八经的故事处理得荒诞不经,嬉笑怒骂,又充斥着温情,甚至哲学思辨。

36分钟前
  • 帕拉
  • 推荐

片名已经把主题说得很清楚了,至于究竟有没有意义,大家理解可能各有不同。作为一个麦克唐纳,导演/编剧跟他哥比差多了

37分钟前
  • The 星星
  • 还行

剧本有趣的地方在于,一开始就预告了一星期之后的谋杀案,之后一天天的过去,神父并没有太过心理挣扎,还是像以前一样,按照原来的节奏生活。他确实是个好神父,即使在一系列的死亡威胁之后,还是扔掉了武器,像耶稣一样牺牲自己,来赎清千千万坏神父犯下的罪。编剧的创意就是神父受难记啊!★★★

38分钟前
  • 亵渎电影
  • 还行

医生讲的3岁小孩被注射过量麻药的故事是近几年来对我来说最恐怖的故事,没有之一。

39分钟前
  • jiade
  • 还行

冷静严肃的气氛使得本片很的压抑,透过各种不失冷幽默的对话,人们在道德和宗教的边缘寻求自己的价值。真正“有难”的其实还是神父周围的人,他们对生活、对生命没有自己的定位,繁杂的社会让他们迷茫无助,那一枪结束不光是神父的生命,更是希望的破灭。克里斯·奥多德的表演让我惊叹。惊喜之作。

42分钟前
  • Ron Chan
  • 推荐

#柒捌捌〇看电影#無法擺脫從信仰懷疑的角度去看這電影,於是一直都在懷疑與推翻,最後神父的結局著然是讓觀眾意外的。總想有Chris O來出現是不會往那絕望的結局走的。

45分钟前
  • 豆友2174522
  • 还行

【C+】 昏昏欲,无感。

47分钟前
  • 掉线
  • 还行

The cross he chose to bear,he bore it to the last minute.

48分钟前
  • CharlesChou
  • 推荐

肤浅。信仰作为苦难之出路在如今看来无论是被坚持或是破灭都同样的虚无缥缈,而反映在每个角色的态度上就与神父这一象征性实体在故事中的核心分量产生了足以动摇其说服力的落差(麦克唐纳式幽默对此帮助不大),也直接限制了电影对人性更深的探讨。

53分钟前
  • BLTEmpanada
  • 较差

这个世界这么肮脏,要怎么去爱它,没有信仰的人真的能被神父的死而拯救吗?

55分钟前
  • .🌈
  • 推荐

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