流氓医生

流氓会医术，美女挡不住，梁朝伟的喜剧天赋在本片中绽放得光彩熠熠，为观众奉献了影史最潇洒不羁的医生形象，一个至情至性至真至诚的多情浪子，看似放浪形骸，实则侠骨仁心！钟丽缇和梁咏琪均是虽初出茅庐却承载时代记忆的女神，但导演明显对前者更偏心，给了太多的惊艳特写，跟梁朝伟相得益彰，养眼指数爆表！ 影片最成功的地方在于把一部日漫进行了很好的本土化改良，充满了香港市井文化符号，而且流氓医生的形象对后续的影视作品的影响甚深，尤其是郑嘉颖的《怒火街头》的流氓大状形象，几乎依葫芦画瓢，照样大火……

假期无聊，又再找出老片来看，这一次是由梁朝伟、杜德伟、刘青云、许志安、罗家英、陈小春、钟丽缇、梁颖琪、徐濠萦等一众出色演员主演的#流氓医生# 《流氓医生》，依然是很有感觉，不吐不快。 影片尝试用非常浪漫的拍摄手法和故事，探讨治病救人、医学的价值与中西结合、人生价值等非常宏大的主题，让人思绪万千，久久不能平复。 先说治病救人。影片主线是刘文医生与其师傅鲍教授（吴耀汉饰演）代表的恪守医生守则一救死扶伤，竭尽全力除人类之病痛的行为与以杜德伟及其代表的医馆局追名逐利的“医学经纪”行为之间的冲突和对比；辅线是以罗家英为代表的教会如何在香港灯笼洲街这种三教九流的地方渡人向善的故事。两条线都是在探讨一个核心的命题：治病救人，医学治疗的是身体的毛病，宗教治疗的是思想的毛病。两条线最终通过由杜德伟饰演的左自杰放弃追名逐利，去非洲参加联合国派驻非洲医疗救援队的方式交织在一起。刘文医生以德报怨，在左自杰多次盗用其创造性治疗方案，据为己有，甚至妒火中烧要借医管局的体质吊销刘文医生行医执照的情况下，依然本着救死扶伤的医生守则，为左自杰亲自操刀危险系数极高的手术，挽救了左自杰医生的生命，也挽救了他的思想，使他终于明白做医生的核心使命，不再追逐名利。医学与宗教均要治病救人，这个病包括身体上的和思想上的，只是两者的手段不同已。 以鲍教授和刘文医生为代表，通过其尚未公开的研究成果，以及刘文医生判断鲍教授回光返照，主动带他吃好喝好，享受最后的女人香，不留遗憾的离开人世这种出格的临终关怀方式，带出本片的第二个要探讨的命题：医学的价值与中西医结合。医学本质上并不是万能的，有很多疾病是医学无能为力的（剧中通过徐濠萦饰演的妹妹和其未出镜的姐姐身患骨癌，鲍教授的肝癌），电影直面这种无力感，再次回归第一个主题：医生的职责是去除人类的病痛，而不完全是延长人类的寿命。当治疗手段会加重病人的痛苦（如刘文医生与许志安饰演的年轻医生有关“刮骨”治疗骨癌的探讨），许志安的痛苦与纠结，以及刘文医生认清医学的无力后的坚持，包括违背医管局的规定对回光返照的鲍教授进行的临终关怀，依然是在履行解除人类痛苦的医生职责。刮骨疗伤和回光返照，显然是中医理论的实践。 最后就是关于人生价值的探讨。人生价值不在于追名逐利，人生价值与职业无关。衣香鬓影的左自杰医生之流并不比生活所困提供性服务的一众失足少女更加高尚，失足少女的身体疾病可以治疗，迷失自我的左自杰的疾病却难以治疗。难怪鲁迅先生弃医从文，孙中山先生弃医从政，医学只能解决身体疾病，治病救人，则是解决人的问题，医学，宗教，文学和政治均是手段。 文章写到这里就接近结束了。香港拍这类题材的电影确实非常有水平。电影以乐观浪漫的故事和轻松不乏滑稽的手法，试图诠释上面宏大的主题，令人感动。香港确实是中西结合，融汇东西方文化的中心，可谓阐述中西医结合的最佳载体，如果能把新年的场景由西方圣诞节改为中国农历新年，就更妙了。这当然属于笔者强人所难了，毕竟#香港# 迷人的地方，不正是因为它既能对西方文化进行融会贯通，而又不失中华文明的底蕴吗？