绝望主夫2022

本来吧，跨年夜，准备开开心心的看个开心麻花的喜剧乐呵一下，所以连题材和简介都没看就直接去了，开头就觉得有点不太妙，看完了之后真的是整个人都有点生理上的不适，第一次在电影院感觉时间这么漫长

首先作为一个喜剧片，本片可以说是完全不好笑，全剧的笑点基本上都集中在男女反转后，男主和周围的男性娘化的反差上，单从故事上来说，基本上是那种你一看就能猜到发展的那种，尤其是在故事的后段割裂感更是十分严重，一个极端大男子主义的男人，经过了所谓男德学院的培训，就变成了和反转世界其他娘化的男人一样，这样一个极端的人转变来的太过容易，更是把什么捉奸、车祸、二保一这种经典桥段短时间统统的搬了上来，叙事严重混乱，也确实只有结尾能稍微拿出手一点。

那么关于他的内容方面是否具有教育意义呢？遗憾的是我认为同样没有，看上去好像是教育男人尊重女性，平等付出，实际全篇充斥着对男性和女性的刻板印象，剧中将男权极端化，几乎出场的男性基本上全都是陋习的化身，大男子主义不顾家的胡铁男，两个朋友，一个家暴，一个满嘴骚话，将极端的行为都集中表现在了剧中，而对男主做到这么大的一个公司，奋斗过程，吃过的苦只字不谈，好像成功是大风刮来的一样。同样对女主塑造成了一个做什么事情都要看男主脸色的家庭主妇，一个家里这么大，有这么多钱的一个家庭，难道什么都要亲力亲为吗？不能请保姆吗？洗衣做饭都要一手包揽吗？有钱人家的女主人生活就过的这么悲惨吗，难道不应该是美容spa逛街下午茶吗，其实也是，如果不这么做就无法制造出矛盾和冲突，也没办法营造出两性对立的话题。

至于反转之后进入的女权社会就更好笑了，看上去是女性当家作主，实际上是极端男权社会换了个皮，女性梳着大背头，抽着烟斗，说着骚话，找男人唱歌，力量比男性更强所以成为了主导力量，那么请问这里面的女性和极端男权又有什么区别，我认为的平权应该是人格意义上的平等，而不是形式上的平等，哪怕你导演让男主穿越到一个女性各式各样，能自由的展现自己的美，中性的、古典的、裙子的、西装的女权社会我都觉得你是真的想向观众传达点东西，而不是把所有女性都弄的五大三粗，都穿西装，说话虎了吧唧的。里面的男性则是被描绘成了导演眼中女性的模样，只能洗衣做饭带娃，甚至搞笑的是一个家庭矛盾，警察居然会介入，代表着国家意志的警察把不遵守男德的男人们全部抓到男德学院？我看到这里精神确实有点恍惚了，原来确实大清已经亡了这么多年了。

最后男主生孩子的一段就不说了，看完了只能说感受到了导演满满的恶意以及想要通过这个敏感话题捞钱的决心，全片看似是教育两性走向和谐不要极端，实际上暴露的是导演内心本质的歧视和偏见，以及傲慢，可悲的是，我同样明白很多人会为他叫好

这是我第一部没有看完就离场的电影，冲着开心麻花的演员阵容去的结果是一部烂到不行的片儿。当然不是对演员们失望，一如既往的喜欢，但这部电影的编剧我觉得真的是有大问题。作为一部喜剧首先没有几个能够笑出来的点，其次对于主题的表达也没有引起观众的共鸣。同主题的影视作品不如电视剧《赘婿》。

但让我走出电影院的原因，不是因为它相比之下不出色，而是我认为，整个剧本设定非常的肤浅。看似在为在社会中受到歧视的女性发声，实则无时无刻在刻画着社会对女性的刻板印象。

剧本设定男主电梯穿越后世界上男女地位颠倒，女性成为了社会劳动力主流而男性多为家庭主夫，想通过描写男主角在这种社会环境下的种种困境来表达女性在当前社会下的困境。主题很好，当时为什么会让人觉得特别的烂呢？

首先，我不明白穿越之后的世界里，为什么成功女性都要穿着男款西装呢？难道成功的女性不能是穿着亮丽的衣服，妆容精致，谈吐优雅的样子吗？只有穿笔直的西装、抽雪茄才能定义成功和社会地位吗？男性穿着裙子短裤就代表受压迫吗？

第二，既然穿越后的世界男性代表现实生活中的女性，那么穿越后男性聚会只关注美容护肤自拍完全无脑，也是在表达编剧心里现在女性就都是这样的吗？一边想颠覆社会对女性的刻板印象，一边又拿这些刻板印象当笑点真的有些自相矛盾。

第三，电影整个的情感推进莫名其妙，一个从来不管孩子的父亲因为穿越，穿越后就开始会照顾孩子了，开始在意孩子头发脏没脏了。然后莫名其妙开始低眉顺耳的成为了乖巧的主夫，然后向妻子反思自己的过去。虽然剧情交代是孩子说不想离开爸爸所以男主开始努力顺应社会，但首先一开始父亲和孩子的情感建立我觉得就让人没信服感，更何况穿越后的孩子都不是他曾经真实生活中的孩子，怎么能让观众相信男主这么快速的情感过度呢？

第四，片名叫绝望主夫，可纵观全文，我没有感觉这个主夫哪里绝望，可见编剧对女性到底在生活中有哪些绝望的体会不真，自然刻画不深。写了好多女性生活难的点，包括家务、孩子、公婆，可是哪一个都没有写进人心里。因为编剧只写了一些生活中不痛不痒的烦躁小片段，但真正的绝望是什么，是成为家庭主夫这件事没得选，也逃不出来，看不到希望，并不只是每天多干点活。

第五，难以共情。穿越后的世界是借男人写女人，但设定上男人成了会生孩子的，男人成了力气小的弱势群体。那这男和女换与不换有什么区别呢？我不知道我能不能表达明白这个意思，全换了那不是和没换是一个样子吗？本片想表达女性在社会的困境，并且希望男主这样一个大男子主义的人在经历过穿越后理解女性。那我觉得想表达这个的方法不应该是实现一个绝对的男女互换，而是应该保持现实中的男女本身特点，改变穿越后的社会环境。这样的设定下剧情才不会假，也容易产生共鸣让观众信服。比如，现实生活中，怀孕女性会受到职场歧视，做家庭主妇会丧失社会地位被老公看不起。那么互换后的世界不一定非要女性都走入职场，不一定怀孕的都变成男的，不一定做家庭主妇就被瞧不起。

如果是我，我会设定穿越后的世界——首先男性女性的生理特征不变，男主的工作状态不变，而穿越后的世界公司更爱招聘女性，且同处一个岗位时怀孕女性更容易受到重用，人们会更信任将工作交给家庭合睦，夫妻相爱，子女带得好的女性。而男主空有工作能力却得不到领导和客户赏识。我认为这种设定更可以让我共情到现在社会上有能力的女性没有出路的问题。

然后是家庭方面的设定，如果是我我会设定社会环境上全职爸爸成为主流，各种声音要求男性要达到家庭和工作的平衡。然后正逢孩子考试不及格或者不学习什么的，周围人，包括妻子都劝他辞职回家带孩子，反正工资也不如老婆一个零头。男主被迫辞掉了工作，开始了家庭主夫的生活。

婆媳矛盾方面，我认为不应该将婆婆刻画成张牙舞爪只会吼着你干活的人，因为这是一个小辈对婆婆的忍让，并不是绝望。真正的绝望是，没人有错，但现实的车轮就是将你逼到无处可去。那么穿越后的设定应该是丈母娘是真的身体有问题需要人照顾，可自己女儿忙于工作只能男主这个赚钱能力差的人牺牲自己去照料。男主人公就这样陷入家庭的“泥潭”中丢失了自我。

在这样由需求、感情、责任构成的“泥潭”中男主真正理解了妻子在现实生活中面临的困境，妻子没有出去工作不只是因为社会不公平，也不是因为丈夫的拒绝，更不是妻子没有工作能力，而是感情和责任困住了她。其实妻子只要想工作随时都可以，来征求他的意见不过是因为她还爱这个家，还把他当家人还愿意征求他的意见。从今以后无论妻子是出去工作还是当全职妈妈，丈夫都会尊重妻子了。

这样一个走内心的情感线我认为才能真正的表达大多数成为全职妈妈的人的心路历程。故事中只有男性将这种心路历程带入自己的真实生活中才能体会出那种绝望。还是那句话，绝望的不是多干一些活，而是开始无从选择，结束时又无法抽离，丢了自我又丢了价值。

今年最后一天看元旦档的喜剧电影《绝望主夫》，一起欢乐跨年。

电影《绝望主夫》的故事很简单，胡铁男(常远饰)是个典型的大男子主义，主张“男主外，女主内”，想让妻子给他生儿子传宗接代，并为宣扬大男子主义开讲座、写书、办签售会。他无意中被神（魏翔饰）带入不一样的时空，世界反转，穿越到了女人当家作主的社会，我姑且称这个时空为“母系社会”。这里女人赚钱养家，男人相妻教子。在“母系社会”中的经历，让胡铁男感受到了妻子在“现实时空”中的不容易，开始理解妻子为家庭的付出有多么伟大。影片的结局是胡铁男再次回到“现实时空”，妻了向他提出离婚，他不舍独立洒脱的妻子，开启追妻路。虽然最终胡铁男与妻子在“现实时空”中没有复合，但我觉得此时两人的相处模式要更加和谐。

影片有众多喜剧大咖参演也是一大看点，演员们在塑造角色时不管在造型上还是说话方式上都非常有特点，给我印象最深的是蒋诗萌和李成儒，角色的气质算是被他们狠狠拿捏住了。常远饰演的男主胡铁男回到“现实时空”后在电梯口的情绪变化也可圈可点，他的第一反应是为从颠倒的世界回到“现实时空”感到兴奋，待冷静下来后，在“母系社会”中培养的相妻教子思维让他理所当然首先想到自己怀的孩子，并为失去这个孩子痛心，于是他在没怀孕的喜悦以及失去孩子的伤心之间来回切换，这种人物的情绪变化让观众觉得合情合理，又让片中角色认为他是因电梯事故而精神不稳定，我觉得常远的这段表演非常有戏剧性。李佳琦饰演的女主许微微在“现实时空”中是被生活压垮、得不到丈夫理解和支持的家庭主妇，角色给人感觉是阴沉的，“母系社会”中的她作为一家之主则霸气侧漏，影片结尾与男主离婚后的样子又是潇酒阳光的，李佳琦完全演绎出了女性的三种不同人生的状态。

在搞笑方面，麻花是认真的。男主说自己辛苦赚钱是为了妻子在家轻松点，“母系社会”里女主也对他说了同样的话；男主希望妻子给自己生个儿子传宗接代，“母系社会”里他丈母娘让他生个女儿传宗接代。虽然催生这段我觉得在“现实时空”中加入公婆的角色要更好，但即使这样也增加了影片的讽刺“笑”果。此外，相妻教子、雌风不减当年、孕夫和泼夫等词也相当有意思，影片中还用到了脱离于现实世界的古典文学和童话故事，如灰小子、大将赵霞杀敌七进七出、草木兰无姐替母从军、白雪王子以及小蝌蚪找爸爸等，这种扭曲的设定凸显了颠倒世界的种种不合理，高级文学梗还是有它高级的道理的。

老实说，影片中没有实际生活中真正让人窒息的情节，让我松了一口气。真实生活中女性被家暴后不会委屈的四处宣扬，她们婚后不紧要面对丈夫的不理解和孩子的懵懂无知，还要承担来自两个家庭的压力，承受社会对女性的各种眼光，她们不会像电影里那样容易被人理解，真实的生活要更加残酷。

影片中不管是“现实时空”还是“母系社会”，都倡导“一方主内，一方主外，相辅相成”，但其实没有谁辅助谁，谁成就谁，夫妻间相互理解、相互尊重，家庭才能美满，社会才会和谐。影片的主人公可以经历一场穿越，或做一场梦，但现实生活中没有重来键，人生只有一次机会，要珍惜眼前人。

换皮，这就是最恶心的地方，主创团队骨子里还是那副男子为尊的傲慢，却硬要换一个皮好赚女人的钱，甚至里面还有三从四德之类裹小脚的东西，不由怀疑编剧是不是裹了小脑！

这分明就是打这女性主义的旗号消费女性！什么是女性主义《第二性》说“

与原始时期相仿的是，从女方来说，爱情在某种程度上是一种服务，她从中得到一定的报酬。 所有的一切都并不鼓励少女依靠自己的力量赢得幸福与幸运，即使这一成就是艰难的、不测的，仍然让他们寄希望于以为白马王子。只有靠他，她进入比自己等级高的 阶层才有了指望，那种奇迹的境界是她劳动一辈子都换不来的。 结婚呗认为有如此多的好处，以至于她自己也盼望结婚，造成的后果是她常常得不到足够的专门训练，没有她的兄弟基础牢固，杜宇职业的专心程度也不够。她被固定在低级职位上，注定了劣等，并形成一个恶性循环——职业的劣等性反过又加强了找一个丈夫包托的想法。”“当他必须和女人通力合作、和善相处时，他便会很抽象的说男女平等；当他看见不平等的具体事例时，却会对两性的不平等视若无睹。不过只要他和她有利益上的冲突，情况立刻整个反过来：他会从具体的不平等事例中归纳出几项原则，甚至根据这些原则来否定抽象的平等。就因为这样，很多男人几乎都真心认为女人和男人是平等的，她并没有丧失任何权力，没有什么好追讨的，同时他们还会说，女人永远也不可能和男人平等，她们追求女性权益的行动只是徒劳。男人想像不到女人在社会上所受的其实严重到什么程度，这些从外部看来似乎微不足道，但其实这对女人的道德、智性造成了严重的影响，以致女人遭受的不平等，看来都像是命定的天生本性。对女人最友善的男人也不能真正了解女人具体的处境。同样的，我们也没有必要相信男人，他们在努力护卫自己的特权时，根本也没衡量整个事态触及的层面有多广泛。尽管对女人的批评数不胜数，而且程度猛烈，我们千万不要收到惊吓：我们也不要被颂扬“真正的女人”之类的赞美哄骗了；也不要期望男人会关心女人生命境况的问题，男人说什么也不会替女人承担她的命运。”

这样无意义的男女转换和本质上是在消费女性，和女神节没有区别！女性主义一定是创造价值的，一定是自我意识的觉醒的！不要陷入消费主义的陷阱！可以去看看女性瘾者：第一部

女性瘾者：第二部

第二性

去了解什么是真的女性主义

所有的付出都是因为爱，致敬我们的另一半。这是绝望主夫结尾的一段话，我觉得挺贴切。

毕竟在现代婚姻观念中，男女地位平等挺重要的。特别是男人如果太大男子主义，巨婴的话，女性地位的提升很重要，特别是很多女性独立成为女强人之后。

我感觉《绝望主夫》中这种换性别，比起羞羞的铁拳中单纯的换性别更有意义。毕竟片中有不少童话故事性别的转换，灰姑娘改成灰小子，小蝌蚪找妈妈改成小蝌蚪找爸爸。蒙娜丽莎的画像换成魏翔诸如此类的。男性娘化，自己怀孕（捉妖记既视感），做饭，特别让我惊喜和开心。

李成儒的娘化是特别让我开心和快乐。我觉得他这次演绎真是挺精彩，也是这次《绝望的主夫》最亮眼的表现。娘化的家庭主夫真是被他狠狠拿捏了。常远也是贡献了精彩的演绎，以前拍喜剧电影是单纯搞喜剧效果，现在有了前后的层次变化。前面的大男子主义，巨婴表现对比之后相妻教子思维让常远他演的角色领悟到妻子的辛苦，生孩子养孩子的痛心。虽然没有最后复合，但我想俩人是相爱的吧。反正李嘉琦演的女主也是挺厉害的，我觉得是李老师第一次见到的银幕大秀（之前都是综艺），特别牛逼，演绎了女性在人生中三种不同的状态。许薇薇在现实那个时空中，被生活压的喘不过气，得不到丈夫理解，还要天天照顾这个巨婴。母系社会的她却又是一个霸气侧漏，特别强势的女强人（这角色好适合她，可以演职场剧了都）。结尾离婚后又成了阳光潇洒，开开心心的女人。

喜剧效果也是十足的。除了之前的所提到的童话故事性别转换之外，还有相妻教子中泼夫和孕夫的段子。最喜欢的桥段就是那个叫你当家庭主夫那个学院，特别好玩，搞笑，学习绣花，主夫礼节啥的。

总之，这部影片真是诠释了现代夫妻观念里必不可少的爱与理解，相互扶持相互理解。感觉现实里还要残酷的多，因为有家暴男啥的。希望元旦大家可以去影院支持一下《绝望主夫》，促进一下夫妻情感。

整个电影的概念很有趣，单人魂穿作品经常见，而集体性别特征反转的故事不多见，也因为整个环境认知的颠覆，制造了更多的笑料。

给我印象最深的是李成儒老师，第一次看他演绎这种诙谐属性的角色，居然也轻松的拿捏了，虽然戏份不多但一出场就足够抓眼球，仿佛演出了斯琴高娃老师复出了的感觉，导演能够说服他也是不容易

自从看了《这个杀手不太冷静》后魏翔就成了长在我笑点上的男人，虽然在片中的戏份不多，但只靠几个传神的表情就能将我逗笑，不得不说老天爷赏饭吃。

还有宋木子那段纤夫的爱，邀请他来客串也是着实没想到，有种在看二喜SP番的信息，但效果也是真的好要远胜于徐志胜在《独行月球》里的表现了，要是能再配竿红缨枪那就更绝了！

通篇用了一种诙谐的方式来吐槽大男子主义，让那些默认需要女性来做的事反转给男性来承担，仿佛看了一场杨笠的脱口秀转场做了形式化呈现，很适合夫妻情侣一起来观看，欢笑的同时相互体谅尊重，也让男性观众实打实的体会了一次换位思考。

很荣幸，能在电影上映前提前观看，还有幸见到了主创人员，各位主创状态也都不错

言归正传，我们说电影。

其实看过电影就不难发现这是个讨论性别不公的电影，从最开始男主一脸爹味的言之凿凿“女性成就男人”来说，虽然冠冕堂皇，但言外之意就是女人在家替男人做好后勤就是他们存在的意义，然后呢，然后就是一连串男主的骚操作，包括但不限于不让前台穿裙子，挤兑孕妇让她辞职，把老婆作为生育机器，他的家庭保姆等。接着就经历了电梯惊魂，男主来到了一个男女颠倒的新世界，至此，电影开始。

我们先来说说这个男女颠倒的世界，其实这个世界真的是男女颠倒吗？我倒不觉得，这其实更像是性别颠倒的世界。有区别吗？有！因为这个所谓的新世界，女的都大腹便便油腻男人样，男的都一个个娘化女人样，这是反向世界吗，这只是一个对调男女性别的旧世界而已啊，充满刻板印象的旧世界，会怀孕的依旧得不到工作，只能在家带孩子，满嘴仁义道德撒钱寻欢的依旧掌控着世界的话语权，等等这些，而这和现在这个社会有什么本质区别？一点没区别啊，这不就是现在的社会的翻版吗？女权真正的意义是让女性掌权或者贬低男性吗？女权真正要表达的不应该是女性和少数性别群体需要被平等对待生理上心理上的弱势从而获得其应有的社会权益吗！电影里反转后的世界，遭受性别不公对待的依然是弱势的那方啊？所以是性别除了问题吗？不是啊！是世界运行规则出了问题啊，是陈旧的沿袭自父系社会伊始的社会运行规则，导致的现在女性或者少数性别群体习惯性的被无视而遭受的不公的对待。这才是问题的本质，这不是一个性别调换能简单解决的问题。所以我认为这也不是这个电影在讨论的问题，我们就不要揪着女权等这些关键词给这个电影扣上本不该属于它的讨论热度了。或者导演压根就只是想拍个喜剧呢？或者用男人可以接受的方式让男人感受女性的不容易呢（不是，再或者，纯粹是为了告诉你们刻板形象存在于世界的角角落落呢？好吧，编不下去了……

当然从喜剧这一方面来评价这个电影，其实还算是合格的，虽然这里用各种反差产生的冲突来甩包袱，但是比起之前谐音梗，低俗恶搞，可以说好很多，演员充分的舞台剧经验，以及三如老艺术家的无私奉献（懂得都懂）也为笑料增色不少。外加还增添进了现实问题，虽然会让人不舒服，但还是一种新的喜剧尝试不是，明确喜剧之外还有东西要告诉你，是什么你自己感受，是吧，多好！

所以不要抱着看喜剧你要学会什么或者得到什么的心态去看，还是能笑的，笑一笑，就好了（狗头）