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剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 这世上并没有一种死亡，叫做死得其所
韩文片名“죽여주는 여자”，可译作“超级棒的女子”或者“杀人的女子”
英文片名“The Bacchus Lady”
“Bacchus”即“宝佳适”，韩国知名功能饮料品牌
因近年来韩国一些老年性工作者常借用此饮料招徕客人
所以民众戏称她们为“宝佳适女士”
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此影片不适合18岁以下青少年观看
好吧也许只是因为
他们不一定看得懂
……
李在容，《情事》、《丑闻》、叛逆、挑战。
尹汝贞，《下女》、《金钱之味》，青龙影后、国宝戏骨。
《酒神小姐》，老年性工作者、临终关怀、“混血”之殇。
比起以上与此片相关的种种“刺激性”标签，以及这些标签映入人们眼帘后带来的微妙的猎奇欲望与眼球冲击，这是一部实在太过平淡的电影。
111分钟，一个边缘人物——老年妓女零零散散絮絮叨叨的末年，和她身边那一群努力活着、或者努力死去的人们。没有你看到片头那个18X小红圈时隐隐在期待的感官刺激、没有经典韩影浓醇的心灵鸡汤或者煽情的歇斯底里。
甚至在它的整个故事结构里，你找不到任何类型片标准的起承转合、高潮伏笔。
平淡得就像生活本身，绝望得就像时间本身。
“老年人性交易是买卖还是慰籍?”
“独居老人的安乐死是解脱还是谋杀?”
“变性人、混血弃儿、残障人士的'半吊子'人生应该何去何从?”
在这些触及生活无奈真相和人生终极命题的大胆主题表皮下，导演兼编剧李在容用冷静克制甚至带着点小戏谑的笔触，演员尹汝贞用每秒每帧分毫不过的表情，共同经营出了这个常常让你不知道该怎样、会怎样继续，却希望它能够一直继续下去的故事。
你不希望这个故事结束，是因为你知道，它的结局，必然不是你所希望的那个样子。尽管它也许就是时间给予这世上芸芸众生们，为数不多可供选择的真相。
就像本文的标题所说，尽管在片子的最后，似乎故事里所有活着的、死去的人们，都得到了他们“想要”的那个结局。
但这世上却终究没有一种死亡，叫做死得其所。
所有的离去与老去，都只是无奈之举。
近三个月来K最喜欢的一部韩国电影。
细细翻译好，推荐给你。
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本文转载自：小玩剧韩剧专门
原文地址：http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI1MjMxMzE4MA==&mid=2247485646&idx=1&sn=ff67aed917ec427dd1291a6bd4a85bf5&chksm=e9e4e3fdde936aeb74d2286b7969fc45c7a96c1787cc32d83cd8d7434da56802f7cae205872e#rd
2 ) 诸神已离开，鬼在狂欢，而人们在纠缠，老人们在人间游荡。
尹汝贞的表演是天真的，常常一副茫然无措的神情。
可她却被当作裁夺生死的神来求助，介入了老朋友们的生死。
她在想什么？没人问她，她也从未说过。她正是题中的“酒神小姐”。
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🍺酒神，关于放纵与自由。
酒神小姐如何平衡生活的秩序与理性？
她从不评论顾客，时隔多年仍念着他们的“好”，提起短暂同居过的黑人士兵，也不置可否。交给她四万韩币，她便尽心尽力。
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👀酒神小姐似乎对生活没什么抱怨的，纤小的背影宛如少女，眼神或悲伤或感激，总是亮亮的。
可是，眉眼骗不了人。
她常常皱着的眉头，流露了她苦难一生的印记。
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酒神小姐也是市侩的，狡猾而自傲的。看她，打败敌人时，猎物到手时，多得意。
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“诸神已离开，鬼在狂欢，而人们在纠缠。谁生错血脉，谁长错色彩，谁梦错了期待。”
老无所依的老人们，没有诸神，却在人间盲目地徘徊，等待有一天鼓起勇气，结束这趟旅程。
3 ) 梦里不知身是客
昨天看了酒神小姐，觉得不错，今天还在回味。之前是在虎嗅一个讲韩国老人退休后多惨的视频里听说这片子的。
素英1950年-2017年。如果放在请回答1988，她应该和豹子女士是一个年代的人。不知1988里的几对父母现在过得怎样。
汉江奇迹是上世纪50到90年代，韩国经济真正起飞是在1980年代及之后二三十年。片中几个男士中年时正赶上经济盛时，那时该何等快活、意气风发。就像跳崖男说的时间过得太快，我们怎么走到今天这个地步…
三个自杀的男人分别对应了老后失能（杀虫剂男）、失智（跳崖男）、失独（安眠药男）的情况。这些不幸都算意外发生吧，少数人会摊上吧，但每一样都是毁灭性的。
看他们，会觉得，死是那么容易下决心的事吗？其实了无生趣和不如死了好这样的念头，应该在他们心里埋藏很久，想过无数次了吧。
前面一个人可能帮后面人去死下了决心。最后吃安眠药的男人应该是受了跳崖老人的影响，发现死不是不可能的选项。
而素英，吃安眠药朋友的死，让一直努力活着的她选择躺平。那座有着“大雄殿”的寺庙在高楼大厦的闹市中，素英从酒店出来，在这里祈祷。当我看到她只留两三张钞票，把朋友留给她装满钱和一颗金子的大信封都塞进功德箱时，不禁赞她真牛。我特佩服自己很穷但还能不见钱眼开的人。
人生真苦，这么苦大概就是让人离开时少些留恋吧。
还有，素英被警察带走前，酒吧里变性人邻居边舞边唱那段真好看。
4 ) 韩国的故事片有时就像一把刀子，用底层的故事直插你心中的痛处
天地为炉，芸芸众生，谁不是在苦苦煎熬
生活本就不易，多数人都以自保为主
有余力愿意去搭救其他人的人
那也就能叫作活菩萨了
可今天这部韩国电影，讲的却是生活本就困难
还愿去为弱势的人生出援手的一个女子，说的就是这部《酒神小姐》
酒神——狄俄尼索斯，本就是希腊神话里的活雷锋，负责慈善和布施
这部电影用酒神小姐命名虾滑我很喜欢
虽然是根据韩国一种妓女们常常招待顾客的功能性饮料来命名
但却有一语双关的作用
故事也通过一个社会底层老妓女的角度去述说底层社会的苦难
虽然有点荒诞，悲情中甚至还夹杂着幽默，平淡无高潮的讲述却让故事更加真实
毕竟苦与乐，喜与悲都是生活的一部分
电影开始是一个得了淋病的老年妓女前去医院求医
偶然遇见医生的菲律宾情妇把医生刺伤
医生与菲律宾情妇的私生子
为了逃避警察的追捕，逃离了现场
却被老妓女所碰见，老妓女看他可怜，又因为这个被抛弃的孩子
让她联想到自己曾经抛弃的亲骨肉，便自行收养
故事也因此展开
作为一名老人，她本就属于弱势群体，又加上她从事的是妓女的行当
那身份更加卑微，她的邻居有两个，一个是残疾的男人，一个是变性人
加上收养的这个菲律宾韩国混血的少年
4个弱势群体相依为命，他们都是边缘人物
当然这也反应了韩国的现状老龄化严重，以及对底层社会的忽略
表面上高大上，其实背后是虚假的繁荣
如今韩国政界动荡，我们也更容易看出他们社会基础多么的脆弱
整部电影分为三条线
妓女与小孩
从女主最开始的管闲事的去收养菲律宾情妇与韩国医生的杂种孩子
再到记者采访她，她说起起自己当年与美国军营当慰安妇的往事
以及在炸鸡店看见一个美国大兵格外的亲切后
我们也完全懂了她为什么会对别人遗弃的孩子那么好
她在赎罪，去赎她当年犯下的错
虾滑觉得这是一种自救，当你能够救赎自己
那么你才有资格去帮助别人，这才有后来她去帮助那些曾经找他的老人
妓女与嫖客
妓女和嫖客本就是一个买卖的关系
但女主是个老妓女，她和其他的妓女并不相同
她并不单纯只停留在肉体上安抚那些老人们
而是像朋友一样，所以她的生意比别人好很多
她像是再用肉体普度众生的感觉
这些老人也反应了韩国的老龄化问题
老人们空虚寂寞，需要安慰，而子女却爱理不理的样子
到时我们的女主，同情他们，甚至去看望一位卧病再床的顾主
瘫痪在床感觉人生无意义的顾主，希望女主直接了结了他
女主不忍心，只好用杀虫剂带走了他
此事一过，慢慢的又有以前的顾主找到了她
这是一个失去老婆孩子的老人
他想安静的走，但他想在生命最后的时刻有人陪伴
带着女主去了一家酒店，一起睡了一个长长的觉
老人给女主留下了一大笔钱，女主却把它几乎全部的捐赠给了庙里
此刻女主和背后的普度众生的观音造像合为一体
她的行为就像菩萨那样，让人敬佩感动
但女主是普度世人的观音？那么谁又来度观音呢？
由此也能猜出结局的悲凉....
妓女与朋友们
和女主生活在一起的几个人，都是社会的怪胎
残疾人和变性人被人忽略，最终也促成两个人在一起相依为命
因为他们不可能找到爱他们的伴侣
而彼此都残缺，那何尝不可在一起
在此，也感觉到了底层的温暖，大家本就生活的艰难，没有爱更加难以活下去
女主的生活也因为 这几个人的介而增添了许多欢乐
但最终女主也在变性人的的酒吧里被警察所带走
最后在现实时光也算有一个比较好的结尾。
来到警车上她一切都很淡定，她问警察要了支烟
轻描淡写的说，能不能冬天过了再去监狱啊
她担心太冷
没有人把她当回事，她也只是安静的去了监狱罢了
养老院她也没钱去，到监狱她也有口饭吃
也算是去了她该去的地方，没有拖累任何人
只是最后的死亡时间2017.10.5
还是一个未到达的时间，这也像是在告诉我们
现实中这样的千千万万个故事正在发生
你的父母，邻居，孩子，朋友，也许也正遇上类似的遭遇
我们应该都考虑去照顾一下需要关照的人
而不是什么都不做，让他们自救
只要心中有佛，人人都可以成佛
只不过，谁会去伸手，谁都只是个看客而已
5 ) 像她這樣的女子
妓女・神女・觀音
從上述數個有著不同意味的譯名可看出譯者對本片抱持的態度，女主角素英（尹汝貞飾）在片中是以跟客人（主要是長者）發生肉體關係為生計的，電影原名的意味不言而喻；英文片名的 Bacchus 則源於一種韓國能量飲品，是老年妓女賣淫的標誌，因她們一般被稱為「Bacchus 小姐」，片中也多次出現素英問客人「要喝一瓶 Bacchus 嗎？」的對白。而港譯《神女觀音》，則令筆者聯想到《神女》中阮玲玉的形象，片中一些人物對素英說過的話，如熟稔客人的媳婦罵她貪圖老人家的錢、素英在拉客時被指罵死妓女等，不正是人言可畏的最佳例子嗎？另，「觀音」則指涉了她救人出苦難的一些行為，她對敏昊的母親說一句 "I'm with him. Don't worry." 讓母親感激不已；又，共有三人在她手中得到解脫，然而素英每一次都經過痛苦掙扎，她自己也自覺做了這些事，「怎樣禱告也不會得到寬恕」，可說是「我不入地獄誰入地獄」最貼切不過的寫照。
"The Bacchus Lady" 和「酒神小姐」都是比較寫實的譯法，韓文片名則有語帶雙關的幽默感，而《神女觀音》就把素英的地位提升到救贖的形象了。 除了前文提到的《神女》外，以往某些電影也不約而同給片中的女性角色賦予宗教象徵，如金基德的《聖殤》與《慾海慈航》；素英這邊廂說著天國
地獄，轉身卻又走到寺廟拜神，可見她並不是信奉著哪一個宗教，只是藉此有所依托而已。觀乎上述這些片名，以對比片中女主人公的遭遇，不難發現，將這些女性角色們神聖化，對她們的困境完全無補於事，她們拯救他人，又有誰來拯救她們。
片中訪問素英的紀錄片導演，似乎只是以獵奇的心態去訪問她（至少片中沒有著墨過他關心這些老人的行動），可以說，他也只是素英所說「人們不在乎真相，他們只想八卦自己想知道的事」裡的「人們」而已。諷刺的是，李在容提到，他自己也並沒有訪問這些老人的經驗，而只是讀過相關文章和新聞而已。這樣說來，素英口中的「人們」，導演與在座觀眾又何嘗不是其中一員？
東國大學電影教授劉志娜在〈韓國電影中的女性形象〉一文中，把韓影的女性角色分為兩類：賢妻良母型及妖婦或惡女型。然而在近代的電影中，這樣的二分法不再適用，素英的妓女身份當是屬於惡女形象，導演卻將她塑造成一個頗為討好的角色，她幽默、慷慨、對朋友有義氣，也善良（雖然她照顧敏昊是源於她失去兒子的情意結）。她和客人們不止是肉體上的關係，更是彼此關懷的朋友。縱觀全片，眾多角色之中是沒有壞人的，他們只是一群或是肉體上、或是精神上有所殘缺的人。人們不會在乎真相，他們只聽自己想八卦的事，對素英是如此，敏昊的母親又何嘗不是？影片開首，她到診所刺傷醫生，看似又是一個分手後苦苦糾纏的瘋女人，後來觀眾才發現，一切是為了她帶著的韓菲混血的兒子。如果說，《神女觀音》是關於在經濟急促發展下老人掙扎生存的故事，這故事背後，更是一個在經濟瘋狂發展下讓是非黑白都已失去界線的世界。
雜種和殘疾 [1]
把敏昊、道勳、緹娜和素英符號化的話，他們就是──混血兒（而且是普遍遭受歧視的韓菲混血兒）、殘疾人、跨性別者與老妓女。在影片裡，四人的地位是平等的，是同類。這樣的設定略嫌刻意，但無疑對故事的推進和可觀性起了一定效用 。
《神女觀音》跟金基德《收件人不詳》的人物設定上有著相似性，但李在容在電影中淡化對歷史的描寫，亦沒有過於極端的暴力與色情場面（《神女觀音》中的人物們以自嘲代替了《收件人不詳》中殘忍的自虐），這些相濡以沫的人物偶爾能享受有限度的快樂，有異於《收件人不詳》的人物置身於不論愛還是恨都是扭曲的牢獄中；加上某程度的喜劇化，令影片不至於過分沉重，然而另一方面，以喜劇去包裝悲劇也令觀者感到格外無奈。素英在多年前，失去兒子以後，從此已是個殘缺的人，久而久之，那缺口已成了她的一部份。
她和《收件人不詳》裡昌國的母親一樣，年輕時是洋公主，那一去不復返的「丈夫」於昌國母親是個血肉模糊、永不痊癒的傷口，對素英來說，則是一個需要小心埋藏才能讓它不再復發的疤痕。她若無其事地跟韓菲混血軍人搭話，離開時茫然若失的表情、偶遇年輕時同為洋公主的同伴後落荒而逃的背影，都是她不能言喻的痛，也正是這樣輕描淡寫的處理令觀者想到，像素英這樣的女子，並不是電影裡虛構的人物，而可能是在身邊存在著的任何人。
註：
[1] 金永鎮：〈金基德作品論之《收件人不詳》──雜種、殘疾和被迫害者的信〉，《野生金基德》，頁160。此處只借用文章題目。
原文載於香港電影評論學會網頁｜2016-04-07
6 ) 不要让电影里的现状变成我们的未来
尹汝贞饰演的素英是一位特殊行业工作者。因为不想靠捡空瓶子，收破烂过日子，每天都站在钟大路，拉客。以“要来瓶宝佳适吗？”为暗号，这也是中译片名的由来。《酒神小姐》其实是一个翻译得不算很好的名字，但似乎也很难找到更好，电影原名是죽여주는 여자，可以理解为梁美淑从事的工作让人快乐致死，又或者她在妓者背后另一个身份是送终者。英文名是Bacchus Lady，Bacchus是酒神之名，而在很多文学象征中，酒神与虚幻的愉悦以及死亡有关。韩国有一种强身健体饮料，名为Bacchus-D，在影片中梁美淑就是在附近兜售Bacchus-D从而寻找需要性服务的客户，她们也被称为宝佳适小姐。
她和收养的孤儿生活在一起，邻居则是两个和素英一样徘徊在社会边缘的“家庭成员”：变性的蒂娜和截肢的道勋。卖身、杀人、弃子， 剧情原本是围绕着“如何体面的活着”这样的人文话题展开，谁知后半段却急转直下。是的，在梁美淑陷入了迷失之中，她接触到一个之前的客人，瘫痪在病床上一卧不起的老头子。婊子与客人的特殊关系总是耐人寻味，梁美淑并非是有所图而接近他，只是因为感触人生苦短和无奈。对于她来说，自己年轻时抛弃了刚出世的小孩、死皮赖脸地活在世上、患上淋病也坦然生活，因为她只是孤独一人，很多人时候孤独也是我们坚强活下去的原因，毕竟没有什么可怕了。而卧床老头却被亲人嫌弃，那种求生不得求死不能的痛苦，最终他请求梁美淑终结自己苟延残喘的性命。
梁美淑答应了，亲自终结另一个人的性命让她产生了疑惑，安乐死这个话题已经争论多年，电影也不可能轻易地给出答案。但这并非是梁美淑的唯一送终，她随后帮助一个老年痴呆症的老人和一个失偶多年的老人结束了他们余生。这也让她招致了自己结局，以谋杀谋财的罪名入狱。对于梁美淑来说， 这也没有什么，她甚至会思索监狱里的三餐是怎样。活在这个社会和蹲在监狱里并没有区别，而最终也无人知晓地死去了。赚钱的人生和坐牢的人生，都是百无聊赖，是下地狱前最后的等待。
这部电影在第17届意大利罗马亚洲国际电影节上获得了最佳作品奖。豆瓣评分8.1，比起有7万人评价的金敏喜主演电影《小姐》活生生少了两个零。女主角由韩国国宝级的老戏骨尹汝贞担任，在1971年就已经拿过青龙、大宗等多个大奖的最佳女主角。迄今为止，她已经活跃在银幕上45年了，出演作品达48部！68岁没有退出影坛，尹汝贞三个字就意味着电影的质量保证。1996年在韩剧《澡堂老板家的男人们》中饰演二儿媳“慧英”开始被中国观众熟知。2011年，则凭《下女》击败《让子弹飞》中的刘嘉玲获得第五届亚洲电影大奖最佳女配角奖。在今年的一年一度催泪大戏《季春奶奶》中，她饰演的奶奶，无怨无悔的照顾着没有血缘关系的孙女。在刚完结的9.4高分新剧《我亲爱的朋友们》中，表现也同样不俗。
我们总是说婊子无情，性交不过是肉体买卖，而电影却给予了另一种解读。梁美淑随着年纪渐长，服务对象自然是附近的老年人，当我们以为这部电影只不过讲述一个妓者收留了一个父亲嫌弃、母亲入狱的混血儿时，电影在温情的宅子日常外为我们展现了韩国乃至世界的一个现象问题——孤独老人的心灵空寂。没有人可以陪伴另外一个人直到永远，孩子总会有新的家庭、父母和对象先自己而去，有些老人寻求梁美淑是由于失偶后的性生活不足，而有些只是因为太孤独，甚至孤独到他们决意终结自己。
电影还有很多充满意味的桥段，包括一个年轻人采访梁美淑，人们好奇妓者的存在，但他们从不去了解这些老年孤独妇女的生活，一切都是为了生存而挣扎。梁美淑得到了一笔巨额之后，她去寺庙里拜神捐掉了一部分，对于她来说自然不存在信仰一说，只是行了夺人性命之事，求个心安理得罢了。她知道终结别人的生命是一件不可行之事，但她又决意解脱他们的痛苦。还有民浩的母亲在影片一开始就刺伤了花心的医生，那也并不是单纯的因爱成恨，将事情弄大是唯一可以让儿子得到抚养金的方法。
人生已何等艰难，各自苦衷埋藏心间，怎奈风波不绝！
希望看到这部电影的观众，都能收起对别人的偏见歧视。好好对待家中老人，力所能及的帮助别人。也许如果我们不改变，这些寻死老人的现状就将是我们的未来。
自己做了一个公众号，希望看到的朋友可以进来支持一下哦。
7 ) 步履不停 了无痕迹
也许主题是关于老人的关系，这部电影的节奏感有如素英的步伐那样平和缓慢。尹汝贞的肢体演技（走路的速度、体态），配合一段段背影镜头，会让人不自禁沉静下来，去感受那一个群体的韵律和故事。
背影总给人落寞感，尤其是长者的背影。看不见表情，毫不鲜明，渐渐变小、融入、消失于背景。这种镜头语言，也可算是对素英的隐喻吧。海外版的海报，也选择了一个背影。
有意思的是，在素英完成了最后一次任务离开现场时给的是略仰拍的正面镜头，使光鲜、现代化的都市背景压在她身后。
随后祈祷这一幕，剧组找到这绝妙的对比作为背景，同样用了仰拍、广角，把高楼大厦摄入其中。而素英和画面左侧的佛像又形成对称，很妙的构图。新vs.旧，神vs. 「罪人」。
【城市】
素英迈着小小的步子，不紧不慢地走过巷弄、穿过公园、爬上楼梯。徐徐地，城市的另一片肌理也在观众面前展现：毫不时髦、纷乱、老旧、贫困，但却有着另一种社区邻里的人情味。
很喜欢一老一小牵着手、享受冰棒这段镜头，美好和温暖并不总是需要浪漫化的背景。
一栋居住着各色边缘人的破旧小楼，也可以有花草「小清新」。
外来者用自己文化的色彩和图案来昭示身份(Taj Palace、黄色的外墙、国际超市，etc.），却也等于划分开「你们的」和「我们的」世界。但人和人之间的跨文化相处，并不是不可能的——如若彼此都多几分同理心。
鸟瞰的远景，渺小的素英和客人们，在城市不起眼的边缘，低调地实现着欲望的供给与索取，但也有另一种形式的活力，并构筑出另一张人际关系网。素英所结果的三位，都是她的客人，但正是基于彼此之间建立了更深的连带。
狭小的居住空间的孤独的老人，而另外两个老人艰难地爬上楼梯来探访，也让人觉得格外心酸。
【洞察】
电影不少细节片段令人感动，这些与情节无关、不起眼之处，往往可以看到一个导演的「人文性」——对于生活、对于人的细腻观察。
是要番茄酱还是美乃滋？都给你挤一点吧。体贴的素英啊~
p.s.虽然俯视镜头会有点形式主义，但可能导演想呈现餐桌的窘迫（只有泡菜、腌菜、酱汤和火腿肠）
公车上遇到的送快递的旧友，折下来一枝花，也是个温暖人的画面。之前看过关于韩国老人当快递员的社会新闻，是不少生活窘迫的老年人解决生计的新方式。看到这一幕时不由感叹，导演真的是想把所有社会现象揽入一片啊！
吸了一口烟的素英看到旁边警察的脸色，摇下车窗。一个小动作，却表达了角色性格的许多。
【老去】
这真是让人难过的一句台词呢。年轻时似乎一切皆有可能，当肉体尚鲜活，记忆尚健全，要对无能为力的衰老产生同理心，并不容易。
这也是这部电影的意义吧。
毕竟，谁也有变老的一天，说不定比想象得来的更早。在新旧交替变得越来越快的时代，一个人、一种流行的消失，就如一片雪花一样，飘过，了无痕迹。
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如果说缺点的话，电影试图囊括的社会问题有点太多，有些情节略有点刻意了。
8 ) 无论生活多么困难，一定要好好生活
《酒神小姐》和我们讲述的是慰安妇的老年生活。70岁高龄的老戏骨尹汝贞饰演一位老妓女，年轻时做过慰安妇。老来的她生活无所依，既没有生存技能也没有金钱储备，只能从事性交易工作维持生存。她和一名截肢的男子以及变性的男人生活在一个院子里。生活在社会的底层的他们却有比常人更乐观的心态，生活本已拮据的她还好心收留无家可归的小孩。她还是一位观世音菩萨，普度一个个饱受生活之苦的好友去天堂。尺度有，温情有，小人物小故事。
“酒神小姐”英译为The Bacchus Lady。Bacchus是韩国知名功能饮料的品牌，而The Bacchus Lady是老年人性工作者，也称为“宝佳适女士”。我个人更喜欢港译——神女观音。因为女主素英就是一位观世音菩萨，普度一个个好友去天堂。
有的时候，人的一生真的几句话就可以概括，也许在别人那里你的生活是一段很传奇的故事，其实只有你自己知道这辈子有多累。生老病死是每个人都必经历的，无论生活多么困难，一定要好好生活。
因为有些人，光活着就已经竭尽全力了。
我们这种做一天挣一口饭钱的，真的只能做不动就自杀了
@孤寡人士中老年送医收尸自杀互助小组
真好啊。充满悲悯却不让人觉得卑微。讨论了老龄化、社会福利、军队慰安等很多社会问题。但最打动你的，还是对人性的理解。尹淑真配得上最佳女主角，表演毫无痕迹，想起了李沧东《诗》里女主角脸上的那一种神情。用凡夫肉身活下去，活在自己的天堂，和地狱里。
一个人想要体面地活着和有尊严的死去都不是容易的事啊。无法刨去我的粉丝滤镜，尹老师真是成精了，一定要信守诺言一直演到演不动的那天嗷！
尹汝贞的懵懂表情，完美中和了底层酒神小姐带给我们的痛
佛说万事自有因果，魔说一切皆在我。仿佛是《收件人不详》另一个时空的故事延续。尹汝贞饰演的老年性工作者素英是酒神小姐亦或者是神女观音都不重要了，当她普度众生之后谁人又可以渡她到彼岸？如果说金基德是残忍的，那李在容则是绵里藏针，带着点小戏谑，用冷静克制的镜头让我们正视各种社会边缘问题
狂欢的酒神小姐最后变作杀手小姐，小男孩的戏稍微有些弱，其余都很好。有点想起来圣母那个片里的胖妓女玛利亚。
此片如刀。以一个老年站街女（无鄙视之意）为绳索，串起老年人的境遇，群体——没有性生活的），个体——中风后想自杀都没法自杀的——即将老年痴呆想求人结束生命的——丧偶后不再留恋“活着”的。
有些女人的性本就是男人的救赎；有些“谋杀者”本就是生命的救赎；有些孩子的出现也是母爱的救赎；有些监狱也是自由无所的救赎。逆来顺受，偶遇救赎。
是罩在橘红光幕下的女郎、是走在黯淡烛光中的老妇，是伴在温热饭桌边的慈母、是守在孤冷渡桥上的使者。画面素朴但有精巧的设计感，稀松平常却藏普世的哀与乐，直视了许多社会问题，揭露了大把人性隐晦，为观众布置下圆满的四人餐桌，又留下寂寞的一盒灰烬，像是神佛在信女的跪拜下紧紧闭住的双眼
女主行走在社会的边缘，却总是在这些边缘中制造缝隙，令人惊讶的是，她不但在这些缝隙中生存，还可以豁达的布施；她很少抱怨，默默接受生活的既定。导演用平静的镜头，讲述着这个外表平静内里杂陈故事，看得人只能一声长叹，默默感慨：也许这就是生活，无论你行走在边缘，还是主流。
度他人上天堂，送自己进监狱。酒神小姐逝于2017年10月，说明她的故事正在发生。
反正住不起养老院，就去监狱咯，还管三餐呢
韩国老太太真是很迷人。有一种少女式的纯情。
李在容探讨韩国老年人精神世界的电影，顺带展现韩国的一些社会问题（安乐死，美国军事基地，北朝鲜等问题）以及边缘人士（妓女，东南亚移民以及私生子，变性人，残疾人）的生活状态。有些事我们只看到了表面而没看到真实，希望那位纪录片小哥真的能拍出好的作品。[B]
想起方形广场那些拉客的大姐
太多太多可以思考的地方，社会底层的人却有着像神一样情感和行动，也许人到黄昏时看清比看透来的更透彻些吧，最后被警察抓住后的那些对白我笑了，笑的是那么的心凉，就像她说的下雪了。
No.101 很少有电影去关注老龄人口的性，孤独和生存问题，可不关注并不是不存在，前几天新闻不还报道某国跳广场舞跳出几十个爱滋病么！还有，就是万事都别去下结论，去判断，我们大多数人都是在选择我们愿意听的东西而已，事实是再漂亮的小区，都有垃圾堆。
我死的时候 应该比这还要落寞吧
笑著講一個沉重的故事