金刚2005

    男主人公金刚生于1933。
　　作为美国工业时代的产物，金刚和他的名字一样，非常具有那个时代赋予他的某种沉重的机械感，而且也符合好莱坞初期观众们“庞大就一定强大”的传统审美观。作为一只孤独的猩猩，他没有兄弟姐妹父亲母亲，也没有某只中国近亲那样美好的神话起源。他就这样凭空的在某位白日梦的美国编剧的脑袋里开始孵化，在好莱坞屏幕上众多的科幻英雄和历史名流中探出头来，诠释着另类野性的健与美，于是女人们开始尖叫，开始倾倒，欢呼着诞生了又一个美利坚猛男的伟大国标。
　　
　　我想我可能在某些方面是一个感情稀缺甚至没有的人。在网上看了太多女性观众们的评论，评论的内容无非了什么感动之至，泪流成河的之类的。她们可能大多觉得如果现实生活中能有这样一个把你握在手中耐心呵护，为你和霸王恐龙以及钢铁怪兽打的天昏地暗的金刚一样的男人该有多好。的确，这个世界上大多数的男人，无法像金刚一般伟岸的顶天立地，不要说天，就是天花板塌下来我们都受不了。她们说世界上只有两类男人可以给人安全感，金刚和美国总统。可惜美国总统的孩子们都开始开性爱派对了，而金刚在人类已探测的星球表面又没有，所以很难过，就流泪了。
　　
　　可能我真的是没有这样广辽而深远的思想跨度，于是感到了一点点的迷惑和紧张。在我看来，不光那个女人和金刚语言不通，SIZE对不上号，无法打情骂俏，而且这个罗曼蒂克的曼哈顿爱情故事，也由于野兽一方对美女的极端人性和对其他事物的极端兽性而极端的分裂——当然你可以说他是护花心切。其实从很大的程度上来分析，金刚的行为最多算的上的是某种形式的见义勇为，你想，在那巴掌大的小岛上憋屈了那么多年，怪物野兽见的多，但却连只和他“猩猩相惜”的母猩猩都没有见过，更不要说是三围凹凸衣着清凉的性感女郎。这种孩童般天真可爱的好奇心以及长期独居小岛的闷骚，让金刚在小岛东道主这个意识形态的作用下自然而然的热情好客，整一个模范的护花使者，一会儿装邦德一会儿装斯瓦辛格。
　　
　　只不过影片比较成功的方面，就是当一向一肚子坏水儿的好莱坞导演和编剧还没有使出一些损招去把金刚塑造成一个勇于背叛伦常的有志青年的时候，就已经让热恋中的青春少女和真爱渐凉的家庭主妇们不由自主的用爱人来形容那个对美女悉心呵护的庞然大物了。纸巾作证。女人总是比男人更容易进入电影角色。她们也不会仔细考虑被那么一大个巴掌捏在手中半天会不会捏出一身香汗。我想如果好莱坞再拍一部名叫“金纱”的母猩猩的故事，让她握着汤姆克鲁斯或者乔治克鲁尼在纽约街头狂奔，带他到旧金山大桥看日落，在帝国大厦玩蹦极，这种远悖常情不顾世俗偏见的旷世畸恋，肯定会让绝大部分的文艺青年爽歪歪，疯狂大喊后现代啊后现代。
　　
　　金刚最后死的很惨。几乎是被虐杀。这让我想到了06年我看这片子时那个虐待风行的多事之秋，有诗云：赏花赏月赏秋香，虐猫虐狗虐金刚。
　　不过他从大厦上坠落的样子非常飘逸，像一只折断翅膀蝴蝶——虽然我这个比喻似乎不太妥帖。后来史书上这样飞扬的写道，公元一千九百三十三年，某日落之时，美国空军和金刚两大绝世高手决战于帝国大厦之巅，金刚惜败，不屈坠楼。后有史家赞云：金以淬其刚，是曰金刚。
　　
　　其实我一直很看好金刚，他的温柔，他的粗暴，他优雅而无师自通的冰上舞蹈。我一直为他遗憾：这一世他不幸为猩，来世为人，定可拿到哈佛大学奖学金。重拍这部片子让我知道美国人也是有情怀的，这样的情怀荒诞却久经沧桑。而比起美国人来，中国人的情怀总是显得文绉绉亮堂堂。正比如中国人喜欢打风生水起的太极，美国人就偏爱打鼻青脸肿的拳击；中国电影界出了个冯小刚，美国就出了个金刚。后来还整出了变形金刚。
　　
　　很多年后，可能我们不会记住这部影片惊人的票房，但我们还是会记住阔别半个世纪之后，那只曼哈顿帝国大厦上的大猩猩，在落日的余晖里，他的野性的明媚和爱情的忧伤。
　　然后道一声，公子金刚，别来无恙？
 
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我昨天晚上一个人看了一场专场,天山电影院4号厅,也是挺大的一个厅,音效也不错,就我一名观众,九点的一场,50块钱,一直看到12点.
我感觉这片子的细节特别丰富,真是用心.有些细节,可能只有专业人士才能明白.
举个例子,导演第一次一个人目睹了金刚掠走了女主角后,决定带人马与摄影机进山寻找,摄影师问道:"要带6厘米的镜头吗?"导演答道:"不用了,带个广角镜头就行',然后画面上给摄影机换镜头一晃而过.这里面传达出的意思,如果你不记得与镜头相关的光学物理知识的话,就领会不了.
首先,我们要先弄明白,6厘米的镜头是个什么镜头?对于大家熟知的35mm胶卷的民用相机来说,其标准镜头焦距一般是50mm和58mm两种,这种镜头的视角接近于人的眼睛的视角,,所以有人会以为,60mm焦距的镜头也就几乎是个标准镜头.
不过对于拍电影来说,同样是35mm胶片,由于电影胶片是竖着走的,不象相机里面胶卷是横着走,所以每一格电影画面的尺寸要比相片小不少.几乎只有一半(56%),所以,60mm的镜头对于35mm电影摄影机来说,算得上是中长焦了,大概相当于35mm相机的80或100的头了.
但是有没有人注意到这一个细节,他们出发上船前,摄影师问了导演一句:"我们是带16mm的摄影机吗?""对!"
就是说,他们带的是16mm胶片的机了,这样一来,60mm的镜头就相当于至少35mm相机的200或300的长焦头了.
导演已经看到过金刚的体型有多大了,而且他下决心要接近金刚近距离拍摄,所以,他才斩钉截铁地说:不带长焦,只带广角!
这就是观影的乐趣啊,朋友,你注意到了吗?
不过,他们的摄影机摔坏后,胶片全散落出来,心血全白花了,导演看着那堆曝露在外面的未冲洗的胶片欲哭无泪,我看着那堆胶片可就乐了,看那尺寸与齿孔的比例,好象分明是35mm的啊!?

可以说，这是我这些年来，在影院看过的电影中，最棒的一部。


如果说我是个资讯盲一点也不为过，直到看完金刚才知道这部电影的导演……而且居然还非常白痴的问，这个导演听着好耳熟……


当然，必得是拍魔戒的彼得逊，才能排出这么一部荡气回肠的金刚。


我说的荡气回肠，并不是指金刚对安所谓的爱情，我很讨厌这种解读这部电影的方式，非常讨厌。当然荡气回肠的爱情也非常值得钦佩，可是 把金刚和安之间的情感定义为“美女与野兽”，真是非常狭隘的一种看法啊。猩猩的审美观和人类的自然是大相径庭，连不同民族的人类，喜 欢的美女形象都不一样，更不用说非我族类的大猩猩了。所谓的美女杀死野兽，只是人类主流观的一种意淫。


在安为了生存而表演那些杂耍的时候，就悄悄的把自己作为“食物”的命运改变成“朋友”了。安更加不知道，这种交流，对金刚来说是第一 次有人和他平等的沟通。那些土著人崇拜他，但更加恐惧他，这个岛上（或者说坏心的导演们故意的！==）没有其他同类，生活中充满了为了生存 的杀戮，这样的生活对金刚来说，真是太孤独，太孤独了。看到大猩猩飞奔过来和霸王龙厮杀救了安之后，和安耍小脾气的时候，忍不住想起ET里外星人和小男孩的手指头碰到一起的镜头。


不得不说，这样的片子，才是商业片中的极品啊，是那种非常稀少的“有情怀”的商业片，金发美女的女主角也不是性格模糊的大胸美女，太有个性，而且还有一种忧郁的美感，刚出场，坏心的导演劝说她接拍他的冒险电影，她惆怅的说“凡是和她有关的美好，都不会长久”，还有一个镜头她在船头夕阳缓缓转过头来，眼睛中都是泪水，哇，哪个男人会不动心？


片子中的经典镜头非常的多，我一点也没觉得恶心或者什么。让我印象深刻的是拍到岛上土著的出场戏，真是太有惊悚片的FEEL了！可以说，这部电影的所有场景的气氛都非常到位，特别是那种五十年代怀旧的感觉，一下子把我们带回了那个时代。


看完电影，和猴子两个人一起讨论对这部电影的看法，他说大猩猩被抓象征了大自然被一步步征服的过程，电影里的那个导演是人类的缩影，“他最擅长的就是毁灭他所热爱的一切”。我只是觉得，这是一部在讲孤独的电影，没有人不寂寞，只是金刚的寂寞，被放大了许多倍。


虽然这是部非常非常棒的电影，可是我还是不打算再去看第二遍了，这么彻头彻尾的大悲剧，我可承受不住。


PS：金刚太可怜了啊！！！而且，从头到尾，他连名字也没有一个。（实际上，这PS才是我写这影评的唯一目的，坏心的导演！）


再贴一下猴子写的

喜欢这部电影，本来却并不想说什么话，和每次看了很好的片子一样，感动了之后，真的要说点什么其实并不容易。包子强调金刚的孤独，其实仔细想想，以金刚的巨型身躯，他在世界中的命运，除了孤独，恐怕也没有别的了吧。金刚和安看夕阳的场景似乎被说了无数次了，这大概确实是彼得·杰克逊的神来之笔，不过我想到的却是在安到来之前，金刚那无数个独自看夕阳的日子。
随便翻看网上的评论，对金刚的解读不外乎美女野兽的爱情或者令人瞠目的特技，最搞笑的是齐鲁晚报对电影的批评“迷失在特技中”，实在是可怜的陈词滥调。批评之前，最好还是有一点自知才好。金刚重新叙说美女野兽的故事，本来就是西方文化当中一个恒久的母题，应该说导演升华了这个故事的意思，特别是在影响面如此之广的大众层面，这种升华相当令人感动。和历史上的金刚相比，这个版本第一次赋予了金刚人的因素，于是我们感受到他的情感、他的孤独，也由此第一次有了和金刚这样的存在交流沟通的可能。回想1933年，金刚的故事第一次在电影上出现，那个十几米高的大猩猩除了杀戮和破坏根本没有任何性格，他对美女的奇特感情除了满足人们的猎奇欲望也没有任何值得称道的地方。今天彼得·杰克逊重新讲这个故事，而且讲的如此有情怀，而且令大众如此感动——或许几十年过去，人们还真的有一点点进步了呢。
再说特技。不知道为什么有人要批评特技，彼得·杰克逊已经证明娱乐和所谓的情怀绝对不是对立的，不过我们的影评员大概并不这么认为吧。在视觉上，金刚似乎已经把特技用到了极致，不过我猜，不用过多久，新的突破又会继续出现的吧。不过说到底，无论特技如何发展，最重要的还是故事的叙说以及作者的情怀，我敢说，彼得·杰克逊的金刚比之人类历史上任何一部文学作品都不会逊色。
看电影的时候，我不止一次地想起夏多布里昂，从文字记录来看，当年《阿达拉》在法国引起巨大的轰动效应。今天的金刚，其实只是把这种轰动放大了一次而已。有意思的是，当年无数人为阿达拉和勒内的命运扼腕的同时，总还有些人骂夏多布里昂是投机分子，是在亵渎文学——这和今天有人骂金刚倒是挺象的。可怜这些骂声，恐怕连批评者自己都会觉得底气不足的吧。
走出电影院，包子拉着讨论感受。她说到孤独，我立刻想起古希腊悲剧，金刚最后从帝国大厦的尖顶滑落的镜头悲剧氛围十足，整整180分钟，观众一直浸润在美好的情感当中，却无时无刻不预感到悲剧正在一步步临近。无论是否熟悉金刚的故事，悲剧效果却不减弱分毫。在这一点上，金刚同样表现了出了戏剧的极致之美。
金刚让人想到许多，有人批评说是好莱坞烂片中俗套的人性之恶。呵呵，金刚确实说到了人性的恶劣，卡尔·丹纳姆“总是能摧毁自己所热爱的一切”，这样的评价用在人身上实在是再合适不过。即使真的俗套，有这么一句话也足够了，何况金刚还真的不是俗套。彼得·杰克逊不是简单表现人性中的丑恶部分，事实上卡尔先生的坚韧意志是令人心惊的。在我的感受里，金刚传达出一种宿命的信息，就像安相信自己注定没有好运一样，金刚的导演在娱乐的外衣之下透露出的是对人世的怀疑。卡尔的欲望和坚韧、船长的贪婪、吉姆的纯真、大副的正直……似乎一切曾经推动人类文明的力量在电影里面都出现了，但这些力量最后带来的，是毁灭。我总觉得金刚可以作为一种象征，象征着所有那些曾经强大或者依旧强大的非我族类的东西，人类在征服的过程中付出无数代价，最后却什么也得不到。而且很有可能，还要收获灾难。
对金刚的征服和对新大陆的征服是毫无二致的，金刚的破坏力有限，我们看过故事，伤感一下也就过去了。然而看着金刚的滑落，人们难免感受到一种原罪的氛围，这个大东西的死让我们不舒服了。好莱坞的娱乐手段已经把我们的不舒服降到了最低，可是在娱乐的外表之下，谁知道是不是真的有忧伤呢。

     看完《金刚》回家，立刻从笼子里抓出小仓鼠。拿捏分寸，既抓得住，又不能弄伤它柔软的身体，体会到金刚用力的精准度。恰到好处地握住之后，我就盯住它仔细看。看了20秒，放弃了。一来是小银狐过度紧张，小便失禁，二来确实看不出属于这一个小老鼠的独特之处。如果小东西躲进一群银狐仓鼠中间，我一定找不出来哪个是它。要是它再化了妆，换一身皮毛，那就更没戏了。
     可是金刚就从满满一城的小仓鼠里认出了安，还是晚上。金刚真好。
     安每一次有意义的出场，她的面庞都笼罩在一层辉光中，或晨曦，或斜阳，或月色，或灯光。被辉光笼罩的爱情终究不留尘世。
     电影里的人都会说一些格言警句，每句话连起来，结成一张扼死金刚的网。其中，用小学作文课的话讲，篇尾点题的那一句，居然是坏导演说的：美女杀死了野兽。大约在1933年拍的金刚里，bueaty就只是美女吧。但是在这一部中，宁可相信，bueaty有一层意思，指的是“美”本身。为了增加说服力，金刚两次与美女欣赏了美景，自然的美景和人工破坏的美景。当金刚坐在石崖上，苍茫的眼神从杂技小仓鼠那里移向无穷，他感受到的，真的是美本身。
     而野兽注定要死在美上。阿西莫多对埃斯米拉达说：“美，美。”金刚只能以手抚胸，由安说出他想说的：“美，美。”
     金刚好像一个大玉坠，粉身救主，打破了安的宿命，让她有了获得真爱的可能。所以当金刚垂下头，从楼顶滑落，那个人类男的，波兰钢琴师，编剧，安的男朋友，立刻冲出来，恰到好处接住安破碎的心，血泪满怀。把自己的幸福建立在大金刚的性命上，这个坐享其成的男人，好可恨哪。
     金刚，不知是谁翻译的，真好。如果照实翻译，应该叫《猩猩王》吧，1976年邵氏公司拍过这部电影。金刚，象征光明，坚固，锐利，宝贵。百度贴吧里有一个金刚吧，原本是弘扬佛法的地方，现在可全被大猩猩占领了，吧主微弱地抗议，被金粉们很唐僧地顶回去：我劝楼主还是到“佛教金刚吧”，和我们这些红尘中人争地盘不太好吧！佛教好象是与世无争的哦！有句话不是说：我不下地狱，谁下地狱。
     让蝼蚁下地狱，大金刚上天堂。