家族之苦

评价一片大好，但个人对于这部电影并不能很喜欢，看完第一感觉觉得很闷，讲的故事不能吸引观众，作为喜剧片，也感受不到什么搞笑的效果。
    也许是对这个类型不感冒吧，之前也有很多喜欢的家庭型电影或者电视剧，但对于本片，实在是体会不到给高分评价的感受。本片中有比较喜欢的几个演员，可是也无法带来对于观赏这部电影的兴趣。

《家族之苦》几乎可算是从另一个角度把《东京家族》重拍了一遍，连演员都是原班人马，但仍然是非常好看，也许因为山田洋次自己是八十多岁的老人，更懂老人的生活，这部电影写了日本老人的晚景，尤其是男性。

以前听说日本男性到老年是很悲惨，一辈子兢兢业业做了螺丝钉，从大公司退休后，忽然就空落落不说，老伴儿这时候也极有可能离开，因为子女已经长大成人，不再需要维系一个家的经济，离婚分一半资产后，老伴可以很潇洒的度过晚年，再也不用于唯唯诺诺，哑人忍压抑中过生活。不用忍受每天都醉醺醺的夜归还颐指气使的丈夫，不用忍受长期没有爱情生活，丈夫在外公干时花天酒地自己的孤独。这时的老太太，经过几十年家庭生活的历练，过好自己的生活是绰绰有余的，而老头可就糟糕了，估计连怎么开煤气炉也不懂，唯有在居酒屋呼酒买醉早早喝死拉倒---不要指望儿女会有多深厚的感情。在这样的环境下，父亲九成时间都用在工作上，亲情薄似纱，有的只是关于遗产的算计。

这种情形，是枝裕和的《步履不停》更是越看越惊心动魄，老太太一早知道老头的婚外情，一直没说什么，直到最后才揭发，揭发之后仿佛什么也没发生一般，从容，潇洒，很平淡的说出她如何知道的，以及这些年她怎么过来的。她虽然没有和老头离婚，但实质上已经独立。

我很佩服山田洋次的电影有一点就是总能看到乐观的方向，而苍井优一直是他电影中的天使，《东京家族》和《家族之苦》里，她都是小儿子的女友，一个善良拘谨，善解人意的女孩儿，不施粉黛，清水出芙蓉，工作努力，对男友及生活充满感恩。这样的女孩儿运气都不会差，她的男友总是家族中最不像普通日本男人的一个，对女人体贴温柔，除了工作总是不太稳定之外，几乎没有什么缺点。而每一次，她总是以一个外人身份，突然出现在一个大家族中，像魔法一样，不经意间化解整个家族的死结。

这几年一直想着找时间去日本住几天，我喜欢山田洋次镜头下的日本，那种传统的感觉，像苍井优这样的女孩儿，总是那么温柔，宁静，羞怯，保守，总是骑着自行车，扎最简单的马尾，穿一件格子衬衫，扣子扣到最高一个也能让人心动。她代表男人初恋的感觉--完全不染肉欲的感情，一个拥抱被人看到也会快速，不安的放开手，跑到一边羞红脸的女孩儿。

居酒屋老板娘还是《深夜食堂》里的老板娘，唱着小曲儿送外卖的“寅次郎”，想着把自己女儿嫁给妻夫木聪的看更，看到苍井优后暗自感叹，哎，他女友这么漂亮，我还是别提我女儿了。这种善良，道德感，守规训的感觉，还有他镜头下特有的几个像寅次郎一样惹笑的人物，一本正经的幽默，看着非常亲切。

不用去日本小住我也知道，日本已经不是山田洋次镜头下的日本。那一套古典的优雅，像山田洋次一样，也正在老去。

家族之苦被豆瓣评为日本2016最佳喜剧，早在看SmapXSmap的时候看到剧组来上节目，就觉得该片值得期待，今日刷完发现片子相当精雕细琢，配乐是久石让，片中许多镜头的喜剧化效果全在远处背景的演员肢体动作上，虽然让你笑的意图明显，但我觉得有点刻意了。片中的老人演得相当棒，他每次一笑我也跟着笑，不过片子里几乎每个演员都演技感人，应该颁发演技大奖…

我的重点可能有点偏：家庭会议乱哄哄结束后，还没交代2万4千500日元的鳗鱼饭呢。听见边上观众跟同伴抱怨，七份鳗鱼饭还没来了！天呐！这就是生活呀，你在担心的事情别人也在惦记，太喜欢国际电影节大家一起看片的感觉了，好安心！外卖小弟送来鳗鱼饭的时候，大光明影厅里仿佛飘着饭香！3500円一份的高级鳗鱼饭，到底是哪家的嘛！我要去横滨市青叶区找一找！

昨天看了一部记录片，讲的是梁武帝萧衍的故事，历史长河中，我们只是其中一颗粒子，无论时间如何滚动，我们的所思所想，所爱所恨，都是一瞬间的情感，但是又是那么强烈，萧衍神机妙算，却过不了家人一关，能治国，但是在家人面前就一团糟，家人就是一生的羁绊，一国之君尚且如此，平民会怎样。
很喜欢家族之苦这个调调，很久没有看过这么好笑又感动的电影了，这个电影里有我们常人的影子，故事的开始就是从一通电话开始的，固执的爷爷和儿媳妇的对话，儿媳妇把公公当成了诈骗犯，因为爷爷电话从来都不自报家门，就是那句“”是我，是我”，爷爷是个可爱又嘴硬的老头，把退休后出去玩耍和喝喝小酒做为消遣，回家后顺从的奶奶为爷爷收拾衣服，烧好洗澡水，得知今天是奶奶的生日的时候，随口问奶奶要什么礼物，根本没把自己老伴的生日挂在心上，奶奶微笑镇定的拿出了离婚协议书，爷爷震惊错愕之余并没有自我的反省，反而是变得絮絮叨叨起来，家庭就是这样的设定，爷爷觉得自己的小儿子是个怪人，不结婚，没有按照常人的设定去走，小儿子是个性格有点内向的钢琴调音师，因为收入不是很稳定，所以还和家人在一起，也是为了缓和爸爸和大哥的关系，因为温柔的妈妈，性格也是温柔内向，在和女朋友求婚时，不小心被保安撞见，还害羞了好久，这就是这样一个常人的日常，每个人都有对生活美好的希望，但是在现实的生活中又常常不能实现，所以我们就会把这些指向我们的家人，常常抱怨，但是希冀的美好真的就是那么一回事吗，是不是也在遭遇现实的滑铁卢呢，最逗的是爷爷遇见了调查自己的老同学，然后就是那场家庭会议了，小儿子在一片混乱中哭了起来，大哥却满腹的不满，大姐却又咄咄逼人，直到搞笑的窝囊女婿拿出了对老爸的调查照片，爷爷终于在一片混乱中昏了过去，这个场景太经典了，虽然像闹剧一样乱哄哄，但是真实的反应了日常的生活，每个人都是这个社会生活的环，我们套在其中，不能逃离，却在家人面前表达不出我们的爱，似乎总是那么难以启齿，讨厌妈妈的唠叨，讨厌老爸的事多，等等，生活需要我们的相互理解，看起来生活像个迷，但是你生活的幸福指数，更多和你生活的付出成正比的，你给你的家人付出，表达了多少，说出你爱，你家人的幸福感，就会增加多少，那是取决你的对家人的耕耘的，所以人生虽短，但是要多爱你家人，那样的爱，真诚无价.....

    

    所谓家家有本难念的经，即使是看似其乐融融的家庭也会面临各种各样的困境。电影《家族之苦》于2016年3月在日本上映后获得了很高的口碑，日本社会将其看作是家庭伦理喜剧的典范。而在我的眼中，这部电影的关键在于它反映了日本社会的现实，让观众能够更加了解日本社会。说到这就不由自主的想吐槽一下国产电影了，类型片的丰富固然是好，但是又有几部片子能够踏踏实实的将真实的中国家庭社会表现出来呢？像《贫嘴张大民》这样的剧本难道不应该时不常的出现一下吗。

     说回到电影，电影中的家族还真的是个家族，父亲母亲，大儿子，大儿媳，小儿子，两个孙子共同住在一栋房屋中。嫁出去的二女儿和二女婿在外居住。大儿媳是个全职主妇，家务基本由其打理，她总是穿着那个做家务的围裙。母亲平田高子虽然退居家务的二线，但也需要“伺候”老爷子平田周造（父亲）。从影片中我们能够详细的了解“伺候”的方式。无论是父亲还是大儿子，脱袜子和秋裤时都是随地乱扔的，而且是翻着脱的，母亲或者儿媳则在一旁等着他脱，然后把脱下来的收拾好。从影片中，我们也能感受到日本男性对于家庭的爱和责任全部体现在了努力工作养家糊口上，无论在职场中遇到什么委屈或者困难都会咬牙挺过来，一切都为了家中嗷嗷待哺的妻儿。从影片中，我们也能够感受到，在努力工作了一生之后，平田周造退休以后是可以过上小康生活的，一家住着比较宽敞的房子，没事可以打打高尔夫，每天都可以去居酒屋喝喝小酒。从影片中，我们还看到日本的小孩子也与父辈有着不小的代沟，大儿子的孩子其实并不想让他去看自己的比赛；看到二女婿在二女儿的事务所中打工也被视为可以接受但绝对不能说出口的事情，等等等等。





     电影中最重大的矛盾起源于母亲平田高子的思想发生了改变，她参加小说创作组织后对于生活的意义有了新的认识，她想为自己再活一次。有一种冲破牢笼，不再想附庸于男人的感觉。这无疑是对男权过重的一种反思。相较于平田高子，新一代的大儿媳则稍微有了一些进步，她不像她的婆婆一样对男人一个“不”字都不说，而是敢于偶尔反驳揶揄一下她的男人，并且对于家庭的事务有着自己的算盘并积极的影响事态的发展。
     对比于现今的中国社会，家庭关系中女权才是最主要的。从解放后提倡男女平等开始，家庭中的男女关系就开始发生改变。男女平等以前，妇女是不用出门劳动的，而刻意的要求男女平等以后，妇女除了喂养孩子洗衣做饭还要种地、开拖拉机……八九十年代的双职工也大体是这个样子。随着传统观念的淡漠，现如今的新夫妻中，老公做饭的比例大于老婆做饭的比例，根本的原因就在于男人不能靠自己的一己之力养活整个家庭，那么就需要夫妻共同出去工作，而在工作强度上男女的实际差别又很小，那么对于体力具有天生优势的男人就势必要在家庭生活中多付出一些了。还有一个值得深思的问题是，平田周造退休后过上了小康生活，“只要努力工作就会有好的归宿”这一命题的真，是社会稳定的基石，一旦出现偏差，后果则不堪设想。
     电影中还有个细节非常让我有感触，就是在平田周造突发疾病，救生员赶到他们家进门的时候，第一个救生员脱了鞋迅速进屋去救人，第二个救生员看到第一个救生员的鞋子没有放好，在如此紧急的时刻还要把鞋子码正（鞋头冲外）。这让我们不禁想起电影《吴清源》中的情节，导演在电影中数次使用特写镜头描写脱鞋之后将鞋摆到鞋头冲外的动作。我认为人的天性是方便进门脱鞋的（从没有受过训练的小孩子的表现可知），但是规矩是方便出门穿鞋的。所谓无规矩不成方圆，人类难道不就是在这一次次克服天性立规矩并遵守规矩中进化到今天的么。我们自己的规矩不守，就缺少了社会的规范性。人家的规矩守了，就成为了人家的社会文化。



     我们习以为常的生活需要艺术的总结和呈现，并通过这种呈现去对比，去反思。