大逃杀

最近真的是好想看电影，可是竟然发现当地的信息港和数字图书馆都收费了，本来还想down下来《大开眼界》学习一遍，看来是没有什么希望了。收费之后就是不一样，电影片源都不一样了，有什么女的，什么洞的，想想还真的有点委琐。
只好从硬盘里寻找资源，于是又看了《大逃杀》，自己也不知道这是第几次看了，每看一遍还是觉得激动。
这是一个寓言吧。
谁也不会想到72岁的深作欣二会导演这样一个电影。死亡，暴力，血腥是不应该出现在这个导演的影片之中的，究竟是什么让一个在弥留之际的人选择一个这样残酷的题材，我想这样的故事即便是最残暴的父亲也不会讲给儿子。
也许真的就是用这个强烈有漫画风格的电影告诉孩子：这个就是真实的成人世界，这个就是死亡。
杀人游戏，一个孤岛，把人的善良，纯真，软弱，狡诈，残忍，自私全部都暴露出来。在三天的过程中，导演又花很大的笔墨去追忆他们以前的生活，让我们可以看到他们心理动机的根源，也让我们看到了人的复杂，也不至于让电影过于没有人情味。
电影的几个片段自己印象实在是深。
结尾的时候，只有三个学生生存了下来，一个是很有经验的上一届的幸存者，另外两个是七原和中川。这个结尾是很有意思的，中川和七原在游戏的一开始分配给他们的是望远镜和锅盖，就是最没有威胁的装备却让他们生存了下来。
影片最后，当最后的三个学生和北野武正面交谈的时候，一个很滑稽和超现实的场景出现了：北野武明明有真枪，却用水枪诱使三个人杀了他，在中弹之后，还起身接了一个电话才正式死去。也许这个场景是告诉我们，成人世界的空虚，成人在少年世界的退出，于是才有结尾一个比较朝气的结局，七源和中川从各自的家庭里走出来，奔向纯洁独立的道路。
在特别版里有一段梦境，中川和北野武在河边一直说话，但是却不知道说什么，这里是一直不明白的。
PS:《大逃杀2》是垃圾！

     友人推荐。并在推荐时口述了一边故事梗概，所以看的时候并没有过多地投入剧情。

     成年人的软弱与不堪重负使得他们不能甚于不想通过正常合理的途径教育未成年人并且与之沟通，《BR》法案应运而生。设定似乎过于疯狂并且有些牵强，却不影响影片的进程。

     42个生命自相残杀，陆续消亡，不给观者一丝缓解的时间，结尾含蓄而温暖，有人完成了心愿终是温情的死去，有人牵手要一直向前，继续走下去。

     而似乎每个看过的人都要问，如果是我，那我要怎么办？

     那么，我说，不要假设。不要做这种假设。

     影片里无疑透露着这样的讯息，怀疑，虚伪，残忍。而这本就是人性的一部分啊，如若精细深究，不断扪心自问，继而看看周围日常相处的人，再套入场景规则一一对应，于是胆寒一把。人性的阴暗面说不定在现实中就隐隐显露了。我想这断不是深作的本意。

     无奈，友人推荐时就问了我，她一直因这假设处于迷惘中。我当时的回答是不杀人，亦尽量躲避伤害。这看来未免天真，多半可能躲避不及就被人杀掉。而就算躲到最后又如何呢，我终不愿再想。

     如果，如果，且不说这个可能多么微乎其微，就算你确定了这个假设下你的选择与做法，又是假设成真时你真正的选择与做法么？

     我不知道，你也不知道，不是么？

     所以，不要假设，记住电影里那些温柔而美好的人们，对这个世界，多一点希望吧。毕竟我们还要生存下去。


     好吧，让我说说，那些我喜欢的人们。

     女生

     13号千草贵子，第一个想起这个女孩，有着明亮且线条柔和的面庞，在那样变态的规则里依然过着自己有序的生活，只这一点，就足够我五体投地，她有自己的原则和底线，不去袭击别人，她不软弱，人若犯我我必犯人，所以她“使出吃奶的力气”反抗并且杀了试图进犯她的新井田，她心中也有对爱的信仰，就算弘树不喜欢他，能安然死在他身旁，也是，幸福的吧。

     4号小川樱，不知道怎么，牢牢记住了这个着墨很少的女孩，她拉着男友山本和彦选择了跳海自杀。她从心里否定这个所谓游戏，那违背了她对这个世界的理想，她无力改变，所以选择背叛，或许没有逃出规则，但，毕竟做出了自己的选择，跳海前她那么坚强，没有丝毫迟疑，相比下男友山本和彦却显得软弱，她也只是笑着说，没关系，陪我来就够了。

     2号内海幸枝，灯塔六人组的核心女生之一，她始终对同伴给予全部的信任，怀抱希望，并为之努力着，勇敢地向七原表白。只是信任终抵不过怀疑，看似平和的画面只被一个火星就烧光，烧的惨烈，虚假构造的表面如此不堪一击，幸枝是明白的，可是面对拿着枪疯狂射击女生同伴们，她只能在临死前说一声，我们…真蠢啊……

     15号中川典子，本片的小女，温柔，绝对善良，相信同伴，不愿伤害任何人，这样小女的出现，就是要我们怀抱希望，相信善良的人会拥有美好的结局的，就不再多说什么。

     男生

     5号川田章吾，为了解释一个微笑和一句“谢谢你”而再次加入BR，这个选择我就愿意相信他是真正爱着庆子的，他有着极强的生存能力，懂得自我保护并且不愿多伤害他人，多次救下小男和小女，死在一切都结束后回家的船上，好在，死前他明白了那个含义，所以，应该没有遗憾了吧。

     11号衫村弘树，他是真正为爱而活的男孩，拿着有利于自保的GPS，却只为了寻找心爱的女孩而四下奔走，即使重伤在她的枪下垂死之际依然在意的是女孩的生命，不禁让人扼腕动容。

     15号七原秋也，本片小男，同小女一样有着温柔善良的心，影片最后，他坚定的和小女一直走下去，不断向前，并不畏惧。


     还有一个是川田章吾的女友庆子，虽然只出现在川田章吾的回忆中。在上一届的BR中，她在最后选择了向川田开枪，或许是不够信任，或许只是长时间紧张状态下身体的本能反应，川田反击射杀了她，她在他的怀里笑，她说谢谢你，川田用了三年，在再一次参加BR并且垂死于回家的船上时他终于明白了那个含义，那……是成全啊，成全他的生命，和，他们的爱情。用她的生命。

     写累了。
     
     世界何其混乱而模糊，人心那么复杂而多变，我们何从假设与推测，那么，始终心怀着希望，善良且坚定地行走下去吧。
     

    当一个片子充满了绝望、暴力和血腥，并且让40多条鲜活的生命在2个小时内一个一个地自相残杀给你看，会是什么样的感觉？
 
     这个片子叫《大逃杀》，是早年专擅黑帮暴力题材电影的日本十大资深名导之一的深作新二古稀之年的最后几个作品。
 
     日本中学一个班级的42名学生，乘坐大巴参加毕业旅行，突然集体晕倒，醒来后发现身处孤岛，全体被逼参加BR(Battle Royale)法案，就是说他们必须在3天之内互相残杀，直至剩下最后一个人才可以活下去。
 
      对这群脖子上带着窃听和爆炸装置的孩子们来说，他们的时限是3天，结局只有两个：生或者死。
 
      是选择杀人、逃避、隐藏还是被杀？3天的时间，42个人，上演了最为骨肉丰盈的幕剧。
      
      开场便有两人瞬时死去，一个因为在规则的监督实行者——北野武面前不遵守规则，讲悄悄话，被天下无敌的飞刀射中前额而亡；第二个是男一号七原的好友，他质疑这个自相残杀的“游戏规则”，被引爆颈前爆炸装置而亡。
 
      剧目正式上演，每个人都没有选择地被组织者分配了武器，有望远镜、锅盖，冲锋枪，箭，镰刀、斧头，手枪等等等。这就像我们光秃秃来到这个世界，美貌、智慧、健康，天份、禀赋、才华已经先天分配妥当，别无选择。
      
      有两对情侣干脆选择自杀，他们选择了永远的躲避，甚至彻底放弃了躲藏和抗争，生、死、爱相互交错，让他们无从选择。他们逃避什么？是善良让他们逃避残杀身边熟悉的人，是软弱让他们逃避被残杀？还是因爱逃避相爱的两个人只能存活一个的最后绝境？不得而知。如果我们自己参与大逃杀，我们会怎么做？甚者我们和所爱的人一起参与大逃杀，又会怎么做？
 
     有人在完全的茫然状态下，拿起武器，攻击他人，那是否出于本能？有人手里拿着斧子追着砍人，口中还念念有词背着公式，身似幽魂，出于逼迫和求生的本能，残杀同学；心实见怜，还念念不忘大学这个可怜的梦想。
 
     千草贵子美丽而坚强，她身穿亮丽的黄衣，在绝望的岛里欢快的奔跑。有一种人，活着，不想伤害别人，也不愿被人伤害。兼具善良的本性和自我防卫的本领，就像贵子。贵子伤在那，放弃生的希望企图非礼她以享人生最后盛宴的人，和不择手段的狠毒女人，光子的手里；死在，她爱的人的怀里。生不曾惧怕过，死，倒也幸福安然。
 
     一对平日里很投机的兄弟，准备了并肩作战的豪壮语言，那冠冕堂皇在裸体女人——光子的诱惑面前瞬间土崩瓦解，他们双双死于光子之手。
 
     而光子这个狠毒、歹辣、无所不用其极的女人，曾用身体、镰刀、伪善和可怜等为武器，击毙了许多人。她并不是天生的残暴，在她童稚的年纪，就面临遭妓女母亲嫖客的亵渎的危险，大约7岁的她，用双手奋力将那男人推下楼梯，那时她决裂的眼神，宣告了，这个女孩将终生背负心灵的枪弹而活，她已是斗士，随时准备抗争。她被更残暴的天生杀人狂干掉时，说了一句：我只是不想坐以待毙！成人世界的混乱和黑暗过早地侵蚀了孩童的心灵。开场的那场经典的所有人参与的篮球赛，聚集了孩子们的全部的纯净、友谊和温情，她也曾试图融入，不是吗？
 
     拿着GPS的傻小子，手上有预知敌人靠近的最佳防御武器，他冒死横穿岛屿，就是为了保护暗恋很久的姑娘琴弹，结果奋不顾身的他，被暗恋的琴弹乱枪射死。到底多远才是爱和恨，生和死之间的合理距离？
 
     最让人唏嘘的还有三村。他们集合三个好朋友之力，以黑客身份破坏了监控系统，并制成了威力无比的炸药，一切距离对抗残暴的政府组织只有一步之遥，但是他们死于天生杀人狂的手上。他们既有技术，又有创新，又能发挥团队精神，是否构成现代社会的精英？如果一个社会的精英死于暴力，一切都混乱颠倒、是非不清，那说明了什么？
 
     天生杀人狂是42人中最为残暴的人，他死于暴力和强者北村手上，暴力者也死于暴力。弱肉强食是定律，残暴者不能久治也是定律？
      
     灯塔的六个女子组合最为讽刺。她们原本团结一心，众志成城，只因为小小的导火索，貌似最坚不可摧的城堡瞬间崩溃，她们双双死于彼此的乱枪之下。人与人之间的信任，如此脆弱和不堪一击，令天地为之久涕泣
 
      这些个群体和组织，每一段都典型的让人熟悉和震惊。绝境中，有人不遗余力地展示他魔兽的一面，有人利用残存的日子寻找爱，有人试图寻欢作乐，有人试图团结合作以对抗暴力，有人为保护自我不择手段；人生百态，尽在这小小的片子里面，人性是善、是恶，谁还能够讲的清楚？
 
     片子里出现的4个成年人，个个绝望、孤独，个个都被社会遗弃。残暴的班主任北野武，被班里的学生和唯一的女儿唾弃，没有人给他尊重和爱，他带着满腔愤懑参加BR；七原的父亲上吊自杀，母亲远走他乡，七原说他们：想死就死，想走就走，没有一丝对孩子的责任。光子的母亲是个妓女，为了钱和生存不曾保护好自己7岁的女儿。
     
      这种无望的绝望和孤独是不是日本，混乱的、信仰缺失的、虚无主义的社会里底层人物的真实声音？这种带有残暴倾向的危机感是不是资源极度紧缺的岛国日本的特殊意识？
     
      当世界混乱和疯狂，靠什么来救赎无助、茫乱的人们？
 
      片子播放的过程中，一直在猜测，谁是最后的生还者。是最为残暴的？最不择手段的？最善良坚强的？天份和装备最好的？最精诚协作的？好像都不是，七原和典子，这两个充满人性善良和纯真光辉的恋人，在经验丰富、有备而来的强者川田的庇佑下，成为仅有的两个幸存者，活着走出了绝望的孤岛。
      
       影片结束时，竟意外地玩起了温情
      疯狂暴力的北野武一直对典子默默守护，他一个人在广场上那么认真地做广播体操的模杨，是刺痛人心的孤独。他以虚拟的水枪为诱饵，促使七原结束了他无望的生命。
      强者川田在死的时候，终于明白，当年参加BR游戏只有他们两人幸存时，他的女人庆子射向他的那一枪，是以自私的名义成全爱情，庆子原本就打算牺牲自己，成全她爱的川田。
      遭受举国通缉的七原和典子，重回人世，在东京街头，勇敢地相视而笑，并告诉彼此，要坚强地走下去时。
     
       上述的三个片段，构成了这个残暴电影的温情无比的结局。这样深刻剖析人性的电影，这样的结局，是在粉饰温情，还是导演仁慈，杀人游戏结束了，给观众一点暖意？
       毫无疑问，深作新二本可以沿着人性剖析和人生寓言这条道路走的更深更远，但他选了个虚假和温情的结局，他是否在告诉人们，只有爱能救赎绝望的心灵，和狂乱的世界？
     
      大逃杀并不是变态的影片，它以变态和血腥之名，折射真实的世界和真实的人性，年过古稀的深作新二在思索些什么？
      在孩子眼里：社会即是漫天迷乱的巨网，大逃杀，是世界在逼迫孩子们长大、面对和搏杀
      在年过7旬的老人眼里：大逃杀，是告诉孩子们，社会无论怎么“血腥”，都要坚持走下去
    
      纪伯伦说，只有爱和死能改变一切，爱比死更伟大
      罗曼罗兰说：认清这个世界，然后爱他
     
      那我将罗曼罗兰这句话送给你、我，及所有的人吧
      认清这个世界，不管其如何丑恶，如何鄙陋，带着爱和温情，坚持在你自己的路上，一直走下去...............

第一次看到有关该电影的相关资料是在《东方时空》，好像是水均益，和一位外交专家侃侃而谈，大扯特扯从这个片子里看出的日本军国主义倾向等等。当时的中日关系还一塌糊涂，加之侵华战争的惨痛回忆，因此凡是沾上日本边的东西，国人都会很惶恐地先把自己放在受害者地位。深作欣二算是我比较喜欢的日本导演，黑帮片拍得好，文艺片也拍得一绝。人到了老年一般都趋于平和，深作后期的作品都是偏向于古典耽美趣味的文艺小品，所以其临终遗作竟然切入点是少年暴力，说实话我根本不理解，总觉得鬼气森森。

这片子出来后网上很火，叫好的有，叫骂的也更多。大体是说小日本是变态，从小就是变态，中学生就都是杀人狂。然后当然不免要赞扬我天朝民风淳朴，中学何等白衣飘飘。结果现在开平视频一流出，舆论又直指９０后，认为这是腐坏的一代。其实青春和暴力就从来没有分家过，当年的红小兵，凶猛之势绝对不逊开平九十后。以前在网上看到一系列揭露人大附中一个红小兵女头目的文章。当年一个娇弱的女中学生，发起狠来能把自己的老师、校长虐待致死，现如今还不是慈祥的大妈，在家没事人一样颐养天年，捐几个钱还能容登荣誉校友榜。

人有的时候总对人性有过高的估计，觉得“人之初性本善”，但我觉得暴力是人作为动物无法摆脱的一种宿命，年轻的时候更容易爆发出来。比如现如今全国一片哗然的开平虐待视频。传说网上还有一个３０分钟的完整版开平视频，天涯上有人说看到１８分钟就真的吐了，其残虐程度居说堪比豚鼠系列，总之《所多玛１２０天》有的桥段该视频全有了。相比之下《大逃杀》只不过是小儿科般赤裸裸的杀人罢了。在机枪扫射下身亡比起开平事件中经受暴行活下来，我觉得是人都宁肯选择前者。

也许有人觉得这种事情都是极个别的，和自己没关系。但其实仔细想想，以前念中学时，身边未见得就那么清静，只是很多事情不知道而已。比如我当年那个升学率不错的省重点，初中时隔壁班上就有一个大姐头，然后她们班一个女生和她抢男友，被她找了一帮人，押到女厕所，先是抽了大嘴巴子，然后被逼吃某种东西道歉。当时当事人们都只有１４岁。那还是民风尚且淳朴的时候。至于这次的开平事件，据说之前类似的就层出不穷，只是没有视频流传到网上罢了。

细分的话，开平视频是能归类到“校园暴力”的。还是扯回日本，校园暴力早在２０年前就不是新鲜词了，简直可以称之为和援助交际并列的日本校园常见现象。中国虽然主流官方媒体不承认，但校园暴力现象绝对是存在的。仍以我初中为例，我们班有个有点迟钝的女生，是男生集体欺负的对象。然后有一次班主任出差，年级老师开会，晚自习十几个比较调皮的男生就让其他女生都出去，在教室里关了灯不知道干什么。（但我想应该不是性侵犯吧）当时那女生就割腕了，然后那帮男生就慌了，连忙把她送医院，只留下了被血沁透的教科书、练习册。我亲眼所见。

《大逃杀》之外，开平视频事件之外，和谐起见，仅列举一些著名的日本的青少年暴力。

97年，酒鬼蔷薇圣斗事件
神户１４岁少年先后杀害１１岁男童和10岁女童，并重伤另一名女童。该男童杀害后被分尸。

04年 长崎小学女生割喉事件
由于在网上聊天室起争执，一名女生用美工刀把另一名同班女生喉咙割裂致死。当事人12岁。

07年会津若松少年杀母事件
该少年分尸后带着母亲的头去网吧上网，上足之后才去警察局自首。

07年 京都少女杀父事件
用的是颇有古风的斧头。

其他著名事件可参照wikipedia“日本少年犯罪”条目
http://ja.wikipedia.org/wiki/Category:%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AE%E5%B0%91%E5%B9%B4%E7%8A%AF%E7%BD%AA

日本的传统是一旦出现这种事情，污水不敢泼向教育界和父母，一般都泼向动漫了，只要在犯罪者家中搜出一本漫画，则该事件就能归类为“御宅族杀人”。这次的污水不知道要泼向哪里，我猜是网络游戏吧，毕竟我国动漫产业还不发达，影响力十分有限。


后记：我天朝和谐奥运，全民俯卧撑，此等丑事以前没有出过，当年带来轰轰烈烈减负的天朝少年杀母分尸案是一小撮人别有用心的谣传。

  看到评分这么高，评价这么好，我想这是我看到的与豆瓣主流分歧最大的一部电影。
  我觉得这是一部：烂片。
  本片情节上概括起来是这样的：A杀了B，C杀了A，D杀了C，C又被E干掉了，F和G不想看到这一幕自杀了，H想杀死I却被I杀死了，J坐观K杀死L再做掉K无奈又被M干掉，N、O、P、Q前一分钟还团结友爱，后一分钟就内讧火拼全死了。。。最后大反派出场清理掉剩下的X、Y、Z，然后反派没了利用价值立马就被干掉了。。最最后，只剩下团结在主角周围的少数人历经艰辛干掉Boss，却发现原来Boss对他们还怀有仁慈。。。
  就这样的剧情，狗血得不能再狗血，其真正贴切的片名应该叫《人类杀死人类的42种办法》
  影片中不断有人死去，还没弄清楚这人是谁，他就死了——但总归嘛，一共有42个人，总不能每个人都介绍那么详细，总有那么几个炮灰，但是，拜托，除了男女主角和那两个转校生，其它都是炮灰好不好。2个小时要死40几个人，但导演为了突出暴力和血腥，几乎是一个都不能少地刻画每个人死去的场景，是的，影片除了不断死人，还能有什么情节呢。
  你也许会说，一下死这么多的人，还那么血腥和暴力，不是很震撼。可是，导演对每个人物的死去几乎都常用同一种故事模式，同一种表现模式，这么单调重复，我震撼个屁。
  影片在情节的处理上，相当“单纯”。大概是无法处理这42个人所能构建的复杂关系，影片基本上没什么勾心斗角，没什么出人意料，不跌宕起伏、不拐弯抹角。基本上是一个人碰见一个人，然后其中有一个人就要死掉，断然没有逃掉的机会——除了主角。
  影片也没有一个智力型的选手，唯一考虑要用智慧取胜的，只有那个会制作电脑病毒的同学（叫什么来着？），而他的办法，就是制作电脑病毒攻击“主办方”电脑再寻求突破的机会。可惜还没等到计划完全实施，就让反派给秒了。
  其它人，就都只有两种思维，一种是我杀你丫的，另一种是我逃我丫的。
  大概在编剧和导演眼里，人类到了那么一个极端的环境里，要么就只会大喊大叫、歇斯底里、相互怀疑、暴露凶性，要么就会相信真爱、保持善良、坚守信念。然后不管是否善良，一律智商不高。
  我不大相信人类到了这么一个处境会是这种模样。像人类这种生物，遇到危险就会抱成团，所以游戏一开始，就会形成大大小小的各种联盟，联盟可能会相互争斗，相互消灭，或者联盟间再形成更大的联盟，也只有到了集体中，个人才会迸发更大的战斗力。影片中虽然很多结伴而行的，但整体依旧一盘散沙，从没有有效的联盟。本片游戏里的人来自一个班，大家朝夕相处的，本来就很容易形成一个整体上的联盟，所以我觉得如果真这么做，可能最后的结果是逼着他们集体反抗或者自杀。如果我是“主办方”，才不会找都是同一个班的来玩“游戏”呢。
  还有一点我保证是绝对不会出现的，那就是游戏一开始就有人杀人。这很简单，一来是这件事来的太突然，人们还要花时间去消化理解所发生事情，然后再采取行动，至少要先观察其他人的举动；二来是游戏一开始随便杀人对自己并没有什么好处，杀死别人可能只是最后便宜得胜者，而且还很有可能把自己放在危险的境地中——智商已经不高了，但要不要这么蠢？
  影片在主题上其实也很“单纯”，说是要“探索人性”，但其实只是把人性脸谱化。里面的角色，基本上要么就残忍恶心，要么就体现“真、善、美”的“三好”学生，当然也有几个“不那么好，也不那么坏的”，但——他们是死的最快最直接的超级炮灰，也就是说，比起那些有“个性”的角色，他们并不受编剧和导演的关注。
  再来梳理一下这部片子的脉络：日本国颁布“BR”法律，旨在锻炼年轻人，解决社会问题，具体的办法把人们放到某个地方进行“生存大挑战”，杀死其它人，只能存活一个，这样的法律在任何一个智商正常的人来说都会认为是一个笑话，这不是灭自己的种么？看到这个怪诞的开头，我就猜想，这一定是恐怖片或者“纯高智商片（参考《欺诈游戏》、《未来日记》或者《美人心计》）”了，哪个想讨论严肃主题的电影会弄这么一个“幽默怪诞”的开头？当然，它也有可能是一部“怪诞主义”的作品，影片本身荒诞不经，但却深含某种寓意。另外，它还有可能是一部喜剧片，但这。。。
  北野武饰演的大Boss，是某个学校的班主任，不知怎的成了这次游戏的指挥官，他因为与女儿闹不合，所以痛恨年轻人，或者说痛恨不尊重长辈的年轻人，然后在班里也不受人欢迎，还被学生用刀割伤过大腿。于是。。。。这个班的学生就被抓来玩游戏啦。教室里boss杀死两个炮灰，然后游戏正式开始。之后便是不断地死人，虽然影片给很多人都安排了人物性格，但有很多都经不起推敲。
  例如那个跑步的女孩，刚开始还并不想杀人，只想见他的情郎，但当对方误伤她的脸时，她立马爆发了，不但将其杀死，而且手段也很残忍，这可不像一时冲动，到像一贯的作风。姑娘，你的报复心让天下人汗颜！
  还有叫光子的女孩，她倒是没什么大的问题，只是蠢了点，自己虽然心里素质高，战斗力强，但毕竟不是什么横扫千军的女侠，一开始就尽高调地杀人越货，你以为你是反派啊？
  那个拥有GPS的男生，特点也是蠢。其实他还是感动我的，但是。。。你面对一个受惊又可能持有武器的女生，你就这么大声嚷嚷地跑过去？她跟你很熟吗？就算很熟，在那种情况下，人们下意识都会轻声细语，以免让对方受惊什么的。你虽然痴情，但死得活该。
  灯塔上的那群女生，也犯了和GPS男一样的错误。一女的拿着枪情绪激动，任何想活下去的人都会立马变得安静，以免再刺激对方，但这群傻蛋一个个歇斯底里，拼命地刺激她，就这么想死吗？没有被反派杀死，却如此这样内讧死了，你会觉得这是个悲剧吗？不，这只是一出滑稽剧。搞笑。
  下毒那女的，照样神经质。因为看见男主杀了人，于是要毒死他。死的那人难道是你情郎？可我看不出你有多悲伤或气氛啊，大概是因为恐惧男主是个“坏人”吧。但不是跟你说是误杀吗？不弄个清楚就要把人毒死你才是坏人好不好。最不济，你进去看看他，看看情况再说，反正他现在受了伤没战斗力，随你怎么逼问。就是这么个蠢女人，害死了其它另外几个蠢女人，然后这蠢女人自己也跳塔自杀了。就是这么狗血。
  一开头就自杀殉情的那几位，也值得生疑。明明还有三天时间，却那么急着想死。也许有什么好的解决办法？也许有谁会来救他们？也许这是大人们跟他们开的玩笑？总之，你们能不能有点侥幸心理啊？
  最悲剧的，其实是到处杀人的反派，其实他倒不是真反派，是我这么叫而已。对他的背景交代，就只有另一个转校生的一句话：因为好玩。。。是的，每个杀人狂魔，都是心里变态。但是跟《沉默的羔羊》里的汉尼拔相比，此变态没有台词，没有其它任何背景，除了杀人没有与其他人有任何互动，他甚至可以没有表情。。。什么都没有你叫我如何“欣赏”他？当初看汉尼拔时十分震撼，看本片的就是一个杀人的机器人，他的悲剧就在于此，在里面他是最失败的人物设定了。你不能说人类社会有变态，然后你随便叫个变态来秀几下就说是探讨了人性。
  大Boss班主任，也是个莫名其妙的家伙。怎么当上游戏的指挥官的我就不计较了，但你是否可以告诉我，你不受学生欢迎的原因是什么呢，又是为了什么学生要砍你呢，而你和女儿闹矛盾的缘由又是什么呀！！这些你都不告诉我，要我帮你脑补？对不起，我可没这想象力。有人说，影片其实也反映了成年人与年轻人的对立，是一部教育片。要我看啊，此片表现的是心里变态的与心理正常人之间的对立，变态在生活中收到敌视和侮辱，变态变得更加变态，便设法报复正常人，这是一部反映社会问题的影片呐，值得深思！！！
  而那跟主角在一起的转校生，是个中二到死的人，两次参加游戏，三年之隔，不反思为什么会有BR法律，不为死去的人难过（有些还是你杀的呢），却一直在想“她临死前的笑容代表什么”，我告诉你吧，临死前的笑容可能表达的是：“我是你杀的，但我不怪你”或者“我这样死了也挺好，我不后悔”，当然“认识你真是太好了”这样的解释也可以，但你居然想了三年啊。
  影片人设最正常的，是制作病毒的那三个人，也是我最欣赏的——你看，我现在要求己经降到欣赏“正常的”了。这三个人，因为不能抢了主角的戏，所以最后也只能当炮灰。
  男女主角，也还勉强正常。只是男主角的父亲的自杀的原因是什么呢，告诉我呀，而且谁会给儿子留下这样的遗言：“秋也，你要加油”。自己去死，叫儿子加油，这爹真逗。
  吐了这么多，还有很多没吐完，例如这坑爹游戏的坑爹设定，只能活一人的苛刻条件只会逼着学生们集体造反，1/42的生存几率换一个能宣泄心中仇恨的机会，只要谁轻微一煽动，就有可能成功。禁区的设定形同虚设，不知“主办方”怎么想的，没脑子。
  而当电影中的主配角、“主办方”都没什么脑子时，就只能证明：编剧和导演都没什么脑子。
  还有其它东西可讲，但都说了这么多了，也将累了。总之，这是一部情节上粗线条，单调又无聊，而主题上不完整、不对号的电影，加之这电影里角色的这种不合理、莫名其妙、做作的举动，这其实是一部严重“失真”的影片，电影里有些东西可以虚构，例如背景可虚构，朝代可以虚构，人物可以虚构，情节可以虚构，但若要探讨人性，人们对事物的反应便不能“虚构”，要不探讨的是那种人类的人性呢？只有探讨“真实的人性”，才叫探讨人性，要不“探讨人性”就永远是一种精神游戏，但与现实不搭边——探讨人性可以，但请严谨。
  唉，对着这样的影片探寻人性，就像对着一个人的影子来谈论他的身材，但这有意思么？

  今天看了严少在博上写的关于大逃杀2的观感，于是联系上他，告诉他应该去看1，而不是2。

  其实在3，4年前我有机会用vcd看了这部血腥的电影，我头脑里出现的是一部科幻小说里面的一句话，子辈的成长必然威胁父辈的存在。

  在大自然里，公狮子经常会乘母狮子不备，攻击小狮子，甚至吞吃自己的幼崽。其目的不过是减轻自己的存在威胁而已。而希腊神话里，宙斯的父亲克罗诺斯因为害怕自己的子孙会威胁自己的皇位，不停吞下自己的子女，直到宙斯被他母亲偷偷掉了包，长大后才打败自己的父亲克罗诺斯，并把自己的兄弟们解救了出来。

  在电影里的日本，成年人和少年人分裂成两个近乎对立的团体。成年人必须努力工作，必须战胜失业，还必须养育子女，而子女们，享受着免费的生活保障，却恣意地浪费，制造着社会的不安定因素。两个团体互不沟通，互不理解，少年们把社会的混乱和黑暗归功于成年人的所谓成熟。而成年人却把社会上的动荡归罪于少年们的叛逆。其后果便是所谓的br法的制定。BR法案，意义不过是公狮子在还能动弹的时候，偶尔袭击成功，杀死掉的那几只幼狮，象征意义多于实际，一种无意义的安慰而已。

  其实就像影片最后，北野武的那个电话，沟通永远不迟，只是方法不对。而北野武也用他的表演证明了那句话，即使是一个恶魔，内心深处也有一处温暖的地方。

  大逃杀1是一部很精彩的片子，它也表现了人们在面对死亡时的表现，无论是肮脏的手段，还是无为的放弃，甚至于互相猜疑和误解，在这座小岛，这40多人，其实已经包含了大部分人类所能表现出来的生存信念。

  这世界是残酷的，永远都是胜者为王，败者为寇，所谓的规则，是胜者的特权，而不是弱者的。不要忘记，当你这个精子成功和卵子受精的时候，已经有成千上万的，你的兄弟姐妹，失去生存的权利，从这种意义上来说，我们的诞生，其实是建立在你兄弟姐妹的死亡的基础上的。

  所以，其实你一诞生，就已经杀了很多人了。千万别以为生存是件很随便的事情，这是一场要花一辈子的战争。

背景
2003年，亚洲各国经纪空前萧条，经济强国日本同样面临崩溃的局面。失业率持续高达15%，超过千万的国民失业，整个社会陷入动荡状态，各种矛盾不断激化，学校暴力事件层出不穷，八十万学生抵制学校。学生也经常暴力攻击教师，教师殉职者人数高达1200人。
失去自信的成人，因惧怕小孩们严重失控，遂决定通过一条前所未见的残暴新法案“B．R．法（Battle Royale法案）”，即定期强迫学生参与为期三天的“大逃杀”。期间学生要自相残杀并只准一人生还，否则他们将悉数杀戮。成人就是通过该法案消灭未成年人并减少就业压力。

一
42个国中生参加毕业旅游，在半路上被迷昏。
深夜，他们醒来的时候已经是在一荒岛的小屋中。班主任北野带领军队鱼贯而进，开始介绍两位插班生——川田和桐山，接着用录象带给他们介绍“B．R．法”。两位同学因为反对参加游戏而被北野当场杀死。现场登时鸦雀无声，大家只能默默带上军队为他们准备的武器陆续离开小屋。
对这群尚未经受生活磨炼的学生来说，生存与死亡这个哈姆雷特式的问题来得这么突然，简直令他们猝不及防。转眼间杀人与被杀这个抉择就呈现在自己面前，逃避是不可能的。任何试图逃走的人都会被军方处死。在这个荒岛上，你有权利选择结束生命的方式：自杀和他杀。如果你想要生存，那么你必须杀死与你朝夕相处的同学，因为别人的死亡就是你生存的希望。你也有权利选择利己或者利他，最聪明的利己方式莫过于杀人，而最利他的方式莫过于自杀，把生的机会留给他人。
当然，学生们也可以一起联合起来想方设法对抗军方并借机逃走。但人不都是利他的，绝望的学生在生存压力面前失去了理智的控制。刚刚走出屋外，白天还在一起嘻笑、温情脉脉的同学就开始自相残杀，另外还有六人因为绝望而投海自杀。
或许在一开始的时候，大家还对残存人性的良善抱有一丝的希望，仿佛仰望山谷中闪烁着的阳光一般，毕竟我们都是同学，是朋友，甚至是恋人……我们一起上课，一起游戏，一起歌唱……我们可以通过合作和相互信任争取逃出这个荒岛！但听到第二天的广播之后，大家再也不敢寄希望于人性的良善了。 因为在清晨《蓝色多瑙河》的音乐声中，班主任宣布了12位死亡同学的名单。人与人的隔膜也随着扩大，在生存造成的恐惧和疑惑中，谁还敢面对同学的笑脸呢？谁都不知道面前的同学会不会就是送自己上黄泉路的凶手，苍茫的大海、空荡的蓝天、阴森的树林和茫然的眼神交织成最为恐怖的画面。

二

在论及极端环境中生存压力下人性丑恶迸发方面，《大逃杀》和戈尔丁的《蝇王》都堪称经典，甚至不少人认为导演深作欣二在《大逃杀》的构思和主题方面都深受《蝇王》的影响。与《大逃杀》不同的是，《蝇王》中的主角年龄更小罢了。战争期间一群男孩流落在珊瑚岛上。起初他们为脱离大人的管制获得自由而欣喜若狂，但不久他们中间就为争夺领导权而发生激烈的争斗……
无论是《大逃杀》，还是《蝇王》，都在告诉我们一个关于人性本质的事实。这个事实不是绚丽的童话，也不是一个遥远的传说，而是一个关于人心最深处幽暗无比的阐释。人性的败坏不会受年龄、性别、种族、信仰而有所区别，一位导演，一位作家，都让他的主角在短时间内直面人性的丑恶和内心的败坏，所有妒忌、争竞、软弱、狡诈、残暴、自私……仿佛火山一般突然爆发出来，以致无人能够抑止。
两个故事讲述的是同一个事实，一个令我们不得不直面的事实。在这个崇尚“厚黑”，崇尚“狼图腾”，崇尚“优胜劣汰”的社会上，我们每一个人岂不是无时无刻在有意无意在伤害身边的人吗？我们岂不是时时见到别人和自己身上闪烁着人性的丑陋、软弱、邪恶、自私的点点滴滴吗？
当然，我们都会为自己寻找安抚自己良心的借口——“我不想伤害他的，但我也需要生存。”“我本来不想这样做的，我也是迫于无奈的。”“其实我不想杀人，只是不愿意坐以待毙。”这些话语和亚当的借口何其相似啊！“你所赐给我，与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”如同电影中光子一样说：“我不能坐以待毙”，然后就开始大开杀戒。疯狂地展示自己的丑恶、卑鄙、无耻、龌龊……但无论我们为自己寻找到多少美丽的谎言，但至高者的声音永远在——“你本是尘土，仍要归于尘土。”我们所找的借口不过是在拼命捂住自己的耳朵罢了。

三

当然，深作欣二构思的血腥《大逃杀》过程中，肯定也受到日本人崇尚暴力的传统文化影响。菊花和刀代表了日本文化的两个侧面，一是简朴素净的菊花，一是凌厉血腥的战刀，前者的传统浇灌在小津安二郎代表的电影流派中，而后者更多地体现在以深作欣二为代表的流派中。深作欣二自己就被称为“日本暴力电影宗师”，其《柳生一族之阴谋》、《杀手与太》、《无仁义的战争》、以及《蒲田进行曲》、《火宅之人》等都深深烙有暴力的印记。而在《大逃杀》中扮演班主任北野的北野武，就是继深作欣二后有着深重暴力情结的导演，其导演的《大佬》、《座头市》、《玩偶》和《花火》等诸多作品，莫不是在暴力中透露出的彻底悲观的情愫。
但追究日本传统文化之所以形成菊花和刀这优雅和冷酷的完美结合体，可能要溯及到日本独特的地理因素，自然灾害众多的环境中人们必须服从在集体下方能生存，这形成了日本人对等级的坚决服从，但作为个体的生存危机感却依旧缠绕在心中，因此他们通过各种途径不断地宣泄着内心的焦虑。随着近现代工业化电子化的不断推进，日本人的生存压力激增，人性的黑暗面更是不断地在生活中暴露出来，《大逃杀》里面的场面不过是日常生活片断的集中展现罢了。
当然，我们在谈论日本传统文化中暴力的一面时，当然可以把原因溯及到其地理因素。但是我们更要看到人类本性中的败坏，这并非只有日本人特有的，而是全人类共同所有的。无论是日本、中国、美国、英国、意大利……只要有人的地方就有丑陋人性的流露。历史上有太多的罪恶的存在，诚然如旧约圣经所记载的一样，人类的历史就是暴力史。只不过有些人和民族敢于直面自己的罪恶，而另外的人和民族不敢面对自己的罪恶而阉割历史记录而已。像日本还至少有《大逃杀》这样的电影直面人性的败坏，但经过十年文革的中国人却没有一个人忏悔，有的只是控诉，仿佛每个人都是受害者。

四

写到这里，我很明白为什么耶稣基督教导门徒祷告时，其中有一句是：“不叫我们遇见试探”的原因。因为他深知人类罪恶的本性，易于陷入罪中的倾向，信耶稣的信徒唯有求上帝不叫他们遇见试探，否则使他们没有能力抗拒犯罪的诱惑。正如中国的古话说的：忠臣贞妇不可试，一试就要出人命。只要环境允许，平时脉脉温情的面纱就会被撕下来，让黑暗掌控心灵每个角落。
在这一点上深作欣二表现的入木三分——灯塔中，原先还团结在一起的女生，因为一个女孩的猝死，就让恐怖的猜忌控制了场面，最后忍不住都拿起枪相互扫射……那时那景，谁都没有办法冷静下来思考，谁的第一反应都是自卫，但事实上每个人又都是在残杀无辜……只有在临死前才懊悔说：“我们本来是可以生存下来的。”但这句话已经被冷冰冰的死亡攫取了。
故事中唯有七原秋也和中川惠子两个人幸存下来，因为他们分到的武器是锅盖和望远镜，因为武器缺乏攻击力而没有沾上杀人的血，反而被插班生川田（上次大逃杀的幸存者）带领最终生存下来。但他们违反了大逃杀的游戏规则，因此也成了全国的通缉对象，两人只能随身带着武器结伴流亡。
但深作欣二在这里也为我们留下了一个问题，七原秋也和中川惠子如何面对慢慢走向成人世界的事实？因为他们正无可奈何地朝着成人成长的路上不断地被驱赶着前进。在不久的将来，他们就会变成成人而进入曾经深深伤害过自己的成人世界。没有人能够跳出这个怪圈，结伴流亡的七原秋也和中川惠子也一样，意味着他们又再次进入一个试探，要么成为成年人压迫未成年人，要么拒绝成为成年人而被逼迫。
记得《大逃杀》的片首是“大逃杀优胜者”——一个小女孩登场，在军队的直升机和探照灯下面对记者的镁光灯，手中抱着血迹斑斑的洋娃娃，稚气却狰狞的脸带着邪恶的笑容……愿我们永远都不至于遇到这样的试探。

2007年9月13日