囚爱成瘾

短剧大陆2023

主演:霍北城  顾颜汐  

导演:内详

 剧照

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更新时间:2023-09-27 16:41

详细剧情

顾颜汐出狱工作受到百般屈辱,学狗叫学狗爬。霍北城逼迫顾颜汐,使顾颜汐晕倒...霍北城从医院绑走顾颜汐;他一会替她出气,一会儿又要惩罚她。顾颜汐和顾北城居然登记结婚了,意不意外?

 长篇影评

 1 ) 当我以为自己是性瘾者的时候,我在思考什么

与其说是一篇影评,不如说是主观意识很强的观后感,是类似于一种情绪的宣泄,说出来就舒服了一点。内容浅薄,胡言乱语,请别介意。

写这篇东西像是给自己做没有麻药的解剖。从文字开始割开皮肤,到结束再自我缝合。过程是极其痛苦的,但你终有一天要逼着自己睁开眼睛看内里的缺陷,因为如果不这样的话,就治不好了。

看到joe的时候,总能想起自己。

曾经我也认为自己有性瘾。只是没有joe觉醒的那么早罢了。记得初中的时候,喜欢的男孩子在雪地里偷偷吻了我。那时仅仅是拥抱和亲吻,但我也第一次朦胧的知道,来自异性的爱意原来如此。

为什么是第一次呢,那时我刚刚开始和父母一起住。印象中父母是严厉的,父亲好像从来都没有对我表达过他的爱。考了第一是如此,作文被刊登是如此。当我试图和他交流的时候,来来往往不过三句就开始争吵,内容多半是,我哭着说为什么你要这样对我呢,然后以他的一句“废物”为结尾。我摔门而去,手机在风雪里被冻到自动关机,他在阳台上关着门默默抽烟。那时每天晚上都在哭,我在日记里写,想要爱,想要被肯定,想要有人不厌其烦的对我说,我是一棵优美的白蜡树。

一如joe的成长中母爱的缺失,自己则是对父爱的渴望。

后来我把父亲的形象投射到所有在一起过的男孩子身上。当他们对我说喜欢我的时候,我感觉内心空洞的某处第一次被填满,被满足了。那是一种奇妙的感觉,就像你试着去闻一瓶香水,告白像水雾喷洒出来,那是陌生浓烈的。每一个男生就像不同的香水,我沉迷于这些从没人给我过的美好气味。

这些空洞,从高中时被我以一种错误的方式去肆无忌惮的填补。当时想的是,既然怎样都得不到你的爱,那就让我变坏吧。就像joe和朋友B为了一包巧克力豆开始的比赛。我开始在“犯错”中追求一种成就感,做一切当时年少的我所有叛逆的事情。把头发染成粉色,文身,逃课出去打电玩压马路,第一次和男朋友发生肉体关系。我沉迷于用小小的力量打破这些普世的规则,这种行为有一种奇异的快感,仿佛自己是赌场上孤注一掷的英雄,藐视一切遵循规则的普通人。当所有人孤注一掷的时候,都难免觉得最后赢的一定会是自己。

Fill every hole of mine.就像joe说的那样,填满我吧,曾经我以为是肉体,实则是最应该被填补的是内心。那时我太小了,不明白的事情太多——他为什么要这样评价我?为什么妈妈从来都是沉默的?即使我考了第一,我的每幅画都被贴在墙上,他还是说我太差了——实在是太差了。即使我艺考时考过了所有想去的学校,收到了央美的录取通知书。他还是沉默的。或许他对我真的没有爱吧,我这样想着,爱我的话为什么要伤害我呢。在无数的争吵后,我慢慢的变得沉默了。不再争执于他的偏见和不满,默默的像宿命般的承受这一切。也许我的确是最差的。但失望和愤怒使我再也没叫过他一声爸爸。

后来他抱歉的对我说,他不会表达,不想让我恃宠而骄。而那时已经很晚了,我到现在都在努力试图修补,可造成的就已经造成了,就像碎了的镜子,怎么努力的拼都不再完美——甚至不再完整。

当我成长到有能力得到我想要的东西的时候,没人再能够拘束我了。可内心的空洞一直填不满。当我发现自己能够在性里得到强烈的满足的时候,不可避免地沉沦下去。每当被拥抱被亲吻被拥有,每一个情欲渐浓时那些虚伪的“我爱你”,就像毒品带给人的满足。你知道都是海市蜃楼,可还是愿意挥金如土,不惜一切用这些代替曾经没有得到的父爱,而代价是我发现自己不知道从哪一刻开始,再也不能把爱和性联系在一起了,或许这可能也不算是代价。

看了赞数最高的影评,学会了也许这叫 Nymphomaniac,而非 Sex addict。

对于如何协调性与爱情的不一致性,这个问题并没有困扰我很久。好像它们本身就可以是不一致的。

但是当它们发生了之后呢?人生会变成怎样,曾经被教育成无比神圣的东西到后来仅仅是一只死去的仓鼠,我很喜欢它的,可是只是没那么重要罢了。现在我比以前成熟一点点了,明白自己曾经做的那些荒谬的有点可爱的坏事来源于什么,可有些东西被彻底的改变了。

我理解joe对于看到朋友的“性的秘方是爱情”这句话的愤怒。因为如果它是正确的,那么我的选择难道都是荒谬的挣扎吗,难道没有爱情的性就不配被赋有神圣的意义吗。

当我曾经爱上一个人,却不小心错过他的时候,我也像joe一样试图在人群里拼凑出他的样子,一切都是不经意间的。他有和他一样的声线,他有和他相似的眉眼......我开始更加频繁的约会,为了能忘掉他——一如joe想忘掉jerome。可我后来才意识到都是徒劳。

成熟之后的我明白了,这一切的根源都是因为想要得到曾经没有得到过的爱。既然生活赋予我这些,我也试图在迷茫中给自己寻找意义。很多人不都是这样吗,想要填补内心的空洞,只是我们缺少的东西不一样罢了。既然“瘾”了,它在我痛苦的求而不得的时候满足了我,那就让自己坦然和诚实吧。一如在雨中狼狈的joe遇到seligma,用一杯热的奶茶换得对他毫无保留地说出自己乍一看肮脏的过往,说出来就说明自己其实是渴望被理解的,我也笨拙的劝说自己直面内心的那些肮脏和黑暗的空洞。明白所有问题的根源,才能放下小时候的自己,再一点点的向前看。

最后,我很喜欢这一段台词。

 2 ) 《女性瘾者》:等待灵魂裸露所有的枝桠

《女性瘾者》:等待灵魂裸露所有的枝桠

韩松落

在我们的女主角Joe还是小女孩的时候,她的父亲经常带她到公园里去,指引她看到树木之美,以及树的枝干和树叶的关系。他说,树干和枝桠,是树的灵魂,在夏天秋天,树枝承载着“所有树叶的重量,这是为了生存的漫长挣扎”,只有到了冬天,树叶落尽,树的灵魂才会裸露出来。

Joe已经有了需要她尽力承载的树叶,童年的性游戏、少女时的性竞赛、少女们的秘密社团,已经昭示了她是姓瘾者这个现实。这是她的树叶,是她的灵魂枝干必须要承受的重量,就像有些人的树叶是疾病、贫穷、控制欲一样。消除欲望的方式是经历欲望,抖落树叶的唯一途径,是熬过(或者,轻松点:经过)夏天和秋天。她每晚和七八个男人做爱,和言语不通的异族男人3P,接受SM大师的调教,有一个晚上,她必须要在照看孩子和赴SM之约中做出选择,她选择了后者。



看起来,是性瘾在指挥着她行动,但实际上,更像是她在用性爱这种方式,逼迫自己和别人显露灵魂,就像是抖落树叶,让枝桠显露形状。所以,会有这样一个画面:她成为追债人(追债组织的头领接受她的原因,是因为她“对于男性敏锐的直觉”)之后,到一个男富豪家里去讨债,将他捆在椅子上,给他讲述若干畸情故事,观察他的反应,当她终于讲出至关重要的那个故事,这个男人也显露出他是恋童癖这个秘密时,画面上,那个男人是在走向一棵大树。

灵魂的枝干是不会轻易而彻底地显形的,除非冬天到来。在病床上,即将死去的父亲说,他已经找到了自己的灵魂树,那是一棵橡树,树干厚重,枝叶参天。Joe却还没有找到自己的灵魂树,直到最后,在某种神秘的呼唤下,她在一座峭岩上,找到了自己的灵魂树,那是一棵狞厉扭曲的树,树叶已经快要落光。

为什么用树叶和树木来作为整部电影的意象呢?网友“子不语飞鱼”说得挺好:“灵魂深处本就空无一物,组成你的元素同样要归还宇宙”。



这是一个近乎完美的电影,尤其值得赞美的,是它结构故事的方式,它设置了一个对话语境,让Joe和自己的救助者Seligman深夜长谈,来讲述和评论整个故事。这两个人,一个是性瘾者,一个是无性恋者;一个肉身菩提,一个书海慈航;一个身体力行,一个苦思冥想,并且用联想、诠释来注解前者的经历,让故事最大程度地丰满。Joe和Seligman之间,又有一种较量,像高手过招,也像是一个特立独行者和群众的对话,可惜Seligman的修为不够,最后动了邪念,全盘皆输。

拉斯·冯·提尔作为一个极其聪明的写作者,已经想到了人们会怎么诠释整个故事,在片尾,Seligman升华了Joe故事,将她概括为“追求自己权利的女性”,将她的经历理解为“为自己的性别反击”,Joe代表拉斯·冯·提尔,拒绝了人们从女性/性别的角度去理解她,并且指出“所有的事到了你这里都会变成俗套”。

俗套的不是灵魂,而是我们对灵魂的理解,灵魂只需要观察,像观察一棵一棵树木,每一棵树木自由它的美,但除非它掉光树叶,我们无法看到它枝干的形状。

 3 ) 从女权主义角度来分析《女性瘾者》I&II

影片的解读角度绝对不止一个,但是不能否认的是,全片最为鲜明和连贯的主题就是女权主义。我将通过对于三个主要人物的分析来分析电影女权主义的主题:女主人公 Joe、单身男子 Seligman 以及 Joe曾爱过的男人 Jerome。
首先要澄清的一点是,女性瘾者这个翻译对于这部电影来说是不恰当的,女主角Joe多次很明确的在电影中澄清她并非上瘾而是出于欲望行事(见下文分析),因而nymphomania应当翻译成女性色情狂更为妥帖。

Joe
Joe 是被设定为一个地地道道的女性色情狂。这不仅在于她的性早熟(早在2岁就开始自觉自己的阴道,六岁就开始性自慰的游戏),不仅在于她的滥交以及疯狂的欲望,还在于她12岁的充满神秘的,宛如耶稣变容的自我高潮的超验经历。在这个经历中,她看到了两大历史女性色情狂的幻象——麦瑟琳娜以及巴比伦大娼妇。所以,女性色情狂的身份对于她来说具有一种神授的特质,她对此身份是骄傲而自豪的。这种身份认同也就决定了她的女权主义特质。
Joe也是一个完完全全的女权主义者。性以及对于性的追求,其实在某种程度上,是Joe一种自我权力的体现。她自觉“拥有女性的能力而可以有意识地伤害他人”,同时也坦言她的性与情色是完全出于欲望而不是需求。这表明,性对于她是一种完全主动的,实行自我能力甚至是天赋的过程。同时性对于她是一种用以联络的工具,她通过肉体来感知这个世界,建立人际框架。这样看来,不难理解,感情对于她来说是耻辱。因为她说爱是不请自来的,她为自己陷入爱情感到耻辱就在于,在这一过程中,她丧失了以往对于自己百分之百的控制,她被操纵和剥夺了力量,她被击败了。
同样地,Joe不同意她是对性上瘾,因为上瘾是一种被控制和被支配的状态,而她就是一个自主的女性色情狂,这在她上的爆发完全可见。当时,她被劝服,自称为性瘾者(sex addict),同时成功进行了三周零五日的无性生活。而正当她对其他成员说出“我和你们一样”的话语时,她看到了镜子中12岁自我高潮的自己,并开始醒悟自己的身份,意识到自己与她人的不同。她斥责别人,要么是需要通过性交而证明自己的女性身份,即身为女性而不自信,要么就是空虚,还有指导老师说的都是一派胡言。她在此达到一种深层次的觉醒,即这个戒瘾会实际上是男权社会道德约束的一种围攻,这个会中的其他女性成员都成为了男权社会的附庸,成为了所谓的道德卫士,以便铲除她这样的淫秽思想,好让资产阶级不那么恶心。她做出极其女权主义的宣言:“我爱自己的阴道,也深爱自己肮脏淫秽的欲望。”这是一次成功的,充满政治意味的女权主义反攻,是极其伟大的。
其实这样的女权主义理念,早就反映在了她参加“性友俱乐部”这件事上。这在电影中也是最为明显的女权主义片段之一。在这个俱乐部里,女性成员们高呼阴道至上,给予自己色情和放荡的权利。当然伟大之处并不在于此,而在于她们为突围而做出的充满政治意味的尝试。她们打破男女情人节的橱窗,反对平庸虚伪的爱情以及所谓的消费主义;她们身体力行,每次与不同的男人做爱。但结果是惨烈的,她们发现,电影院中亲吻的男女数量众多,她们是被虚伪的男权世界包围的少数份子,甚至最坚定的成员也不幸沦陷。这就注定了她们突围努力的失败。
这部电影对于女权主义者的前途是悲观的。因为,像上文的失败在片中屡次可见。无可否认,Joe一直被塑造成一个十分勇敢而强有力的女性——因为和丈夫打赌,她把勺子塞进阴道,起立时掉落一地,丝毫不顾他人的眼光;面对丈夫的哀求和母亲的职责,她毅然决然地选择抛弃这些束缚,追求自我;她最后成为了冷酷凶狠的讨债人,拥有心理和肉体上的强大力量;而且面对H夫人的荒唐的闹剧,面对人生中第一次道德的介入,她也丝毫也不觉得有什么罪恶,因为这是必由之路。但是她最终成功被来自男权世界的道德教条所影响,贯穿影片的处于现在时的她,一直表示自己是坏人,深深地自责,还表示要追求无性的生活,放弃一切斗争。而且她最终再次受到了来自养女兼同性情人的背叛,遭受痛打和撒尿的凌辱。同时最终,连她所信任的单身处男Seligman也背叛了她,想要跃跃欲试。影片这样表明,男权社会的力量是顽固与庞大的,而且是无孔不入的,女权主义者要想存活,只能不断的反击,这也注定了她们生活永久的孤独。
当然,电影对于女权主义者的命运感到悲观,并不表示它对于其是消极不支持的。相反,这种悲观,正是来自于其对于女权主义的充分关注、理解以及同情。它对于Joe是称颂的,是将其视为英雄的,这从山上那颗孤独而耸立的树就可见一斑。而且,电影其实表明了Joe获得救赎的方式——就是获取爱和理解。电影表明这种爱与理解的难以获得,其实在某种程度上来说,是对于观众的一种触动和呼吁。

Seligman
我们再来看看Seligman。对于这个人的评价和理解,必须要结合第一第二部,因为第一部对于Seligman的刻画颇有误导性。我愿意把Seligman理解成为男权社会中一类男性的典型,他们精通知识,崇尚理性,却通过构建各种看似精妙的理论而不断地为男权主义辩护,十分虚伪。
首先,从第二部结尾看来,Seligman第一个特点就是虚伪。口口声声的自己是处男,只对于文字感兴趣,不会带着性别偏见和有色眼镜来倾听Joe的故事,以及随处可见的性冷淡的表现,都是假象。这些假象被他最后的邪恶的欲望——希图和Joe性交,打得粉碎。值得注意的是,这一虚伪的特征,早就在第一部有所体现,即当Joe表示接受严肃教育的时候,Seligman却想象到的是淫秽荒谬的Joe作为老师自慰的形象。有可能有人会有疑问,他处男的身份未免太不典型。我则觉得这反倒是导演的一种强化处理,即一个老年处男,仍然不能摆脱成为侵犯和伤害女性的男性群体的一员,这表明男权群体的罪大恶极,男性霸权渗透之广泛。
Seligman第二特点就是与女性对立的理性、分析性的性格,这也是典型男性的。Joe是完全跟随感官行事的,她敏感,而Seligman则相反,至始至终保持理性剖析的态度(比如他们对待剪左右手指甲的理解)。他擅长的东西都是男性长期占主导地位的:钓鱼(几乎没有女性以垂钓为乐)、数学(斐波拉契)、音乐(巴赫、贝多芬)、宗教(厌女主义的基督教)、文学(爱伦坡、托马斯曼)、哲学以及最为体现男权主义的精神分析学(弗洛伊德。弗洛伊德有一个压抑说,认为女孩因为发现没有男性的生殖器而产生被阉割的感觉,由此导致了她消极、自卑和受虐的心理倾向,这是公认的阳具崇拜的体现)。电影就是以此体现了男权主义的影响之广之深入。
更重要的是,由于这种典型男性的性格,Seligman才不断地离题,屡屡把握不住Joe的谈话的要点,使得他们的交谈碎片化。这样的例子随处可见,比如在Joe谈到她“前三后五”的屈辱经历时,Seligman却扯到了菲波拉契数列,而Joe则是没有听他的,继续讲;比如Seligman在讲巴赫的时候,Joe却四处张望,完全不感兴趣。最明显的是Joe的爆发:她认为Seligman根本就没有认真倾听她讲话,因为在她谈到自己最为痛苦的经历——没有性感觉时,Seligman的回应不是安慰、关切,而是大谈阿基琉斯与乌龟的愚蠢的哲学命题。这样,电影描绘出男性与女性之间思维的不同,表明了女性难以得到男性真正理解的一种根本原因。
同时Seligman也是一个道德卫士。他时不时地引导着Joe进行道德思考,比如又一次他直言“你这是为你自己的个性辩护”,在面对Joe对于H夫人事件的不在乎,他表示“你真顽固”等等。不论这些是有意识还是无意识的,Seligman至少多次表现出了来自男权社会的那套伪道德观。

Jerome
Jerome的角色分析相对来说比较简单。他代表的是另一种男性典型。
他的主要特点就是软弱无能,以及因其产生的强烈的虚荣、爱面子的心理。他对于商务一窍不通。面对发不动的摩托车,束手无策;他不能倒车的论断,武断而愚蠢。他又带有资产阶级的那种娇贵精致,即Joe认为的女性化——要用蛋糕叉。而且在婚后,不能满足Joe竟荒唐地要她出去找别人,但一方面又因为这个,内心感到强烈地愤怒和耻辱。面对Joe 的离开,他无能为力,最终只能依靠孩子来作为筹码。而最后,又由于自我享乐的因素,而不负责任地抛弃自己的孩子。
其实,这样的男性在现实中占大多数。在电影中,Joe的父亲也有某种程度的软弱无能,因为K而痛心不已。导演在这里想要表明男性的能力和伟大是相当有限的,因而大男子主义的存在是不合乎事实的,女性完全不比男性差一丝一毫。

 4 ) 剪落纷纷情欲——通过镜头语言“去色情”的非典型情色电影

文/合鸟

“她唯一的罪恶,她与别人唯一不同的之处在于,她只是期待能看到更多日落中光线,那些在太阳落入地平线之前的绮丽色彩。”

影片《女性瘾者》讲述了患有性瘾的女人Joe在落难后被老人Seligman收留,在这个雪夜,Joe开始向这位刚刚认识的陌生人讲述自己的故事,而Seligman则无时无刻地打断叙事,试图用自己的学识为她的生命注脚。在两位萍水相逢之人的对谈起初不乏试探、疏离,却又因为两人没有交集的人生轨迹和互相无所求,又是渐入佳境和相对坦诚的。而这种以对打缓慢铺展开的回忆性叙事,就给蒙太奇施展拳脚的空间。

在我看来,《女性瘾者》不是一部关于性和瘾的电影,而是一部关于美的影片,这种奇特的、旁逸斜出的审美可能是畸形的,病态的,不道德的,但却有似乎让人无法抗拒的神秘力量。女主在叙述中,常常显露出自毁的倾向——仿佛逐渐地接受“性瘾”在自己身上发生即使一种原罪的世俗观点,但同时,却又一再地为自己的蓬勃情欲寻找出口,从幼年的迷茫懵懂,到青春的百无禁忌,再到中年被其吞噬的苦痛和挣扎,Joe一生都在于自己的身体斗争,却一次次被击败,遍体鳞伤之后,她开始思考,为什么自己从一开始就如此下意识地摆除了斗争的姿态。

我认为这部影片最可贵之处,在于将一个原本“重口”的故事拍出了气泡般的幻灭感和轻盈感,而正是这种轻盈,使得整个故事能够穿透森森肉欲,缓慢抵达对人性困境和其他更为深远命题的探讨,也同时赋予了影片一种更高级的质感。

铺展情欲不难,难的是修剪情欲。导演想要表达的不是责难,不是同情,更不是满足某些人猥琐的窥私欲——即使这种猎奇心理如此难以避免,纵是Seligman这样自称没有性欲的书呆子,最后还要掏出皱巴巴的阳具和Joe来上一发,最后Joe对Seligman开出那震撼的一枪,可能是导演拉斯·冯·提尔对荧幕前的大多数人最大的讽刺:我们究竟是怀着怎样的心境,在看一个女人的一生?

拉斯·冯·提尔通过一些镜头语言的运用,对Joe嘈杂的情欲进行了修剪。主要手法有:故事间的隔断和意象的选取,自然光,分屏和叠画的大量使用,对人物形象情色意味的弱化处理。

下文中,我将分节进行阐述。

【隔断——秩序井然的章回体】

(八个章节的封面:《完全的垂钓者》,《杰若姆》,《H夫人》,《谵妄症》,《小管风琴学校》,《从东方教会到西方教会(沉默的鸭子)》,《镜子》和《枪》)

Joe人生各阶段的故事和她复杂的内心历程,如果单纯使用线性结构,这部四小时的影片注定让人昏睡。而Seligman这一人物的设置,巧妙的解决了这个问题。因为Joe的记忆常常阻梗,这时她会在Seligman的引导下,从屋子里一样极小的物品或者一个看似与,讲述和这些物品有似有若无联系的人和事,由此在时间和人物的河流里穿行,而非囿于某一个时期,某一段关系。这种意识流的叙事体例颇有《追忆似水年华》的神韵。

四个小时共被分为八个章节,《完全的垂钓者》,《杰若姆》,《H夫人》,《谵妄症》,《小管风琴学校》,《从东方教会到西方教会(沉默的鸭子)》,《镜子》和《枪》。章节之间的隔断是井然、果决的。一般会直接于画面打上文字,昭示一个全新的开始。章与章之间的内容也相对独立,每一章都可自成一体。

当其他故事都在追求具有流畅性和高效率的表达时,拉斯·冯·提尔大胆地降低了情节的密度,将这个不算复杂的故事拉到了足足四个多小时。这些隔断既像是节拍器,又像是Joe每一次想要重新开始时提起的那一口气——观众往往会跟着黑屏上缓慢浮现的白字,一起提起这口气。

【意象——一千面镜子/全部倒影你的容颜】

各种有趣意象的插入,不仅大大改变了叙事的节奏,削弱了色情意味,还让观众更加能够感受到:这是一场真实的、互相尊重的对谈:虽然主题是性和性瘾,却从不火急火燎地直奔器官和体液,那些旁逸斜出的内容一样引人入胜,对性的狂热并不意味着对生活的抛弃。

这些意象既起到了串联情节的作用,又像一个不严谨的个人小百科(极类晚明张岱之《夜航船》)。通过这场对谈,我们了解了何为飞钓术,了解了白蜡树之所以被称为宇宙之树的因由,了解了伊壁鸠鲁对死亡的基本观点,了解了斐波那契数列和巴赫对复音音乐的杰出贡献。

性是寻常事,瘾也是寻常事,像钓鱼,像白蜡树,像伊壁鸠鲁,像巴赫,也像爱,像病,像死,一样寻常地存在这世间。这些意象也贯穿在女主角对往事的叙述里,展现手法主要为叠画和分屏,勾勒出曲折心路。

这绝非逃避对主题的表达,而是采用一种更富有美感、丰富性和想象空间的手法。我最爱的是最后篇章,女主角将复音音乐的三个部分一一对应自己的三个情人。那位百依百顺、贴心体己的胖先生是她夜晚恒定的低音区,那位狮子般暴烈、喜怒无常,让她早早开始陷入焦灼等待的帅哥是左手弹奏的第二旋律,而那位各方面都不怎么样的先生,因为得到了她发自内心的爱慕,胜之不武地成为了主旋律。三重画面并行在荧幕上,欢爱、每位情人象征的动物和风琴的演奏的镜头反复切换,让人惊叹导演奇诡的想象力。

(电影中两个插入的有趣意象:巴赫的复调和黄金分割)

在主线叙事的画面之下,美洲豹拱起的脊背,湍急的河流里向着飞钓跃动的鱼,鸣响的管风琴,既藏在叙述之下,又真实地藏在画面之下。而当Joe最深地陷入情欲,画面时而一分为三,另两个部分展现着这颗星球上一些别的东西。这三个部分往往能够合着旋律,融为一体。

(分屏的呈现直接减少了情色画面的占比,削弱了色情的意味)

这种由意象引入闪回的结构让我联想到埃姆朗·萨罗德在《一千零一面镜子》中的诗句:

我是一座孤岛,

处于相思之水中,四面八方,

隔绝我通向你。

一千零一面镜子,

转映你的容颜,

我从你开始,

我在你结束。

含混的意象和主题本身构筑起模糊的联系,你可以选择视而不见,但它们就在那里。这远比平铺直叙或明喻暗喻更值得品咂。

【光影——晨昏落雪皆是生命底色】

导演拉斯·冯·提尔本人于他在丹麦国家电影学校的校友托马斯·温特博格、克里斯汀·莱文和索伦·雅各布斯于1995年发起了一场名为道格玛95的电影运动,并组建了“道格玛95共同体”,该共同体的目的便在于在电影摄制中灌输朴素感觉,和后期制作修改及其他方面的自由。“强调电影构成的纯粹性并聚焦于真实的故事和演员的表演本身。”为了实现没有过度人工痕迹的目标,他们立下了十条誓言,其中有一条为:不可制造特殊灯光灯效。虽然在《女性瘾者》之中,有很多条誓言被打破(例如使用了无声源的音乐,还加入了“谋杀”这一表面化处理的场面),但拉斯·冯·提尔在该作品中对于自然光的运用和忠诚却是显而易见地。影片的开场即是一段冗长的黑幕,路灯亮起,头皮屑一样的碎雪落下,镜头随着滑落,映照女主角苍老疲倦、满布伤痕的面庞。这种苛刻的运镜和对光的调度对这一规训保持了最大的敬意,营造出难能可贵的真实。在这个MV式的商业电影横行的时代,直面镜头,不用华美的画面夺走影片本身的深度和思考,是十分难能可贵的。

值得一提的是,每一个章节都有其对应的光效,展现着不同的基调。比如,在Joe回忆少女时代的篇章中导演对光的运用。白色的日光从白桦树间倾泻而下,年幼的Joe拿着白桦树心脏形状的叶子,无限依恋地听父亲讲述那些“幼稚的、为孩子记住知识而编造的小故事”,为了父亲能够一直重复地讲下去,她总是会选择装作忘记了其中某些情节。这可能是整部影片中最为光明的部分。比如当Joe发现“唯有爱是性唯一的秘密”,彻底被爱情击倒时,光线逐渐转柔,为雪白的床单和上面的Joe和爱人落体附上了近乎圣洁的光晕。而当Joe的人生一步步走向溃败,故事发生的场景也多转向了黄昏和午夜,在Joe被自己一手栽培的小女友和初恋杰若姆联手侮辱后,被景彻底转入最黑最冷的雪夜。

(雪夜,路灯下的Joe)

光随境转,境由心生。自始至终,无论明暗如何变换,影片的色调一直是冷清的,纵是夏季,也有让人打寒战的冲动,这与传统色情片黏腻、温暖的色调相较,给人带来的是截然不同的观影体验。

【永远的女孩——Stacy Martin】

该片成功的选角和对其人物的化妆也使得本片低级的色情意味大为削减。

Stacy Martin(年轻的Joe饰演者)一汪祖母绿般的碧眸,深嵌眼窝,当她凝视,一切非议都自愿平息;当她流泪,一切不洁得以洗濯;当她浅笑,一切情欲寻得归途。

(Starcy Martin的碧眸)

她有苍白的脸庞和少女式的瘦削,看起来单薄而干净,近乎透明,周身散发着贝母般的光晕。乖巧的咖色披肩直发和学生气的穿着,以至于她将自己的病态定义为原罪时,我们轻而易举地卸下了层层道德的厚壳,从站在别处包容理解,到被带入她的故事,感受她的压抑与迷狂、挣扎与撕裂、反叛与和解。脱去“女性瘾者”这个耸动的称谓,她只是一个早熟又有些莽撞的小女孩——即便在做母亲之后,她仍称不上一个女人,眉宇之间尽是未脱的稚气、探索体内未知领域的迷茫和少女般的倔强。可以想象,如果是莫妮卡·贝鲁奇、斯嘉丽·约翰逊或者Maggie Q 来驾驭这个角色,就绝没有这样清冷和惹人怜爱之感。

(Starcy Martin在影片中有轻灵稚嫩的美感,瘦削、敏感、纯净)

而Joe的青春期仿佛是在一夜之间终结的,她从人生最为繁盛的初夏直接跨越到了深秋,让人不禁怀疑那些苍老是何时在青春的躯体中蕴蓄的,能够让绿色的浓荫一夜凋零片甲不留。

当丈夫和孩子因为她的性瘾双双离去时,Joe回忆中自己的形象已经与叙述者重合。Charlotte Gainsbourg取代了Starcy,继续与自己做困兽之斗。她始终蓬乱着头发,依旧扁平的身材,女职员般普通的打扮,因过瘦和岁月而凹陷松垮的脸庞,不加掩饰的皱纹和斑,都很难让人联想到这干瘪的身躯之下仍包含着如此蓬勃的欲望。

(Charlotte Gainsbourg伤痕斑驳的面庞引人凝思她的苦难,同时有着倔强和自尊)

少女时期的优越和自信一同燃烧殆尽,残破的容颜开始让她在情场中不再有优势,性瘾者在这个世界受到的残酷更加凸显——你不再是一个主动送上门来的傻女孩,而是一个为了排遣欲望有求于人的老女人。女性的尴尬、难堪、为主流社会所不容,都在Charlotte沉默的表情里向镜头传递,让观众感受到情境之中人物的闷痛感。

【总结:性不过爱名下罪行的一种】

对主题的理解万千各异,但是要谈电影,仍是逃不开老老实实像中学生做阅读题一样,对其主旨探讨一番。于我而言,本片的难能可贵之处在于,虽然总体呈现线性的叙事结构,但并非一个传统的“成长故事”。一般探讨性意识的影片总会落入这样的窠臼。

众所周知,性意识的懵懂是成长的必经之路,韩国的影片,如《梦精记》、《色即是空》等,在描绘这类情感时,笔触往往放在自我成长方面。表达主题主要是:情欲的属性是带有矛盾的,它既是我们天生所带有的,又需要我们后天的理解与接受才能实现我们个体的完整性。如果人体是一组自由组合的拼图,情欲是我们天生遗落的一片,我们成长中需要的是找回这片拼图并且寻找到它最适合的位置。但《女性瘾者》却因为多了“瘾”的部分。女主在幼年早已完成自我启蒙而不自知,却意外拾到了多余的一块拼图,在苦苦寻觅安放的位置而不得后,她开始对其存在的意义产生怀疑,直到最后将它彻底地抛弃,重新获得完满、自洽的自我。不是对自身的探索让她成长,而是由此申发的社会状况让她成长,这比传统的类型片来得更荒诞也更荒凉。

并不是导演利用镜头语言使这一话题清淡,模糊,疏远了,它就真的高雅,文明,恰当了。影片中很多部分都有非道德的嫌疑,但不可否认的是,性瘾者作为人类多样性体现的一种,并不应当收到如此责难和非议,我们对这一群体的谈论也不应当预设肮脏或是讥嘲的底色。这在医学上是一种病态,但并非一种病症——不是病,更不是脏。我们没有对其进行讨伐或矫正的权利。

就让镜头再次闪回至那个日光白炽的午后,Joe的父亲看着白蜡树喃喃自语:“这些冬天的树桠,其实就是树的灵魂,也是人类的灵魂。扭曲的灵魂、普通的灵魂、疯狂的灵魂,取决于人类过怎样的生活。”我们亦本没有权利窥视和评价他者的生活,Joe最后奋力向着镜头开出的那一枪,也许早已深于一切啼笑和言语。

(女主角Joe在影片最后如此诗意化地表达对自身性瘾的认知:“我和他人唯一的不同,就是我总希望从日落中索求更多,在落日坠入地平线的一瞬间,我总是希望看到更绚烂的色彩,这可能是我唯一的罪过。”)

 5 ) 随便说一下Nymphomaniac和Sex Addict的不同

Nymphomaniac(女性慕男狂)的人追求的是一个曲折离奇的人生。
Sex addict(性瘾者)要的是在世俗中对性饥渴的满足。

二者其实完全不同。nymphomaniac与sex addict的人不怎么合得来。我就曾经被一个sex addict男说过:“你其实一点儿也不喜欢性爱,你喜欢的是他人带给你的体验,我要的是纯粹的性爱,我想要的是一个普通的漂亮女人,所以我一点儿也不被你吸引。”

Nymphomaniac的人天生反骨,越是“错”的事情越觉得必须去做,因为他们不喜欢/无法忍受一个“对”的,与他人一样的人生。他们会觉得“错”的事情便是他们需要去做的,如果不敢去做便是懦弱,需要克服。比如,Joe接收好朋友拿一袋糖果做赌注的挑战,Joe其实一点儿都不享受实质的挑战过程,她只是觉得这件事情实在是太“错”了,错到没法不做,错到需要毫不犹豫地答应!

遇到与道德、常理违背的情况,Nymphomaniac的人觉得体验各种边缘情况是自己的使命,渴望扩大自己的感知疆界,比如渴望体验对痛感从排斥到享受的过程;比如将自己推到一个冷酷的极限;比如自发性尝试不伦体验;又比如在最不合时宜的时机或场所不记后果地啪啪啪。

爱情是Nymphomaniac的人厌恶的东西,它打乱了本来规则明确(这种规则即:不对任何新体验说不,并且对每个性伴一视同仁,保持带有距离的尊重感)的生活,让嫉妒把Nymphomaniac者本来披荆斩棘的”错“之公路旅行搅和得不再地道,让Nymphomaniac者由一个小魔鬼变成常人,过高地估计自己的稳定性/纯良性并开始试着过普通人的生活,但这种常人认为理所当然并唯一正确的稳定生活对Nymphomaniac者带来的毁坏是巨大的。这种被社会所认同的正确生活与Nymphomaniac者的本性格格不入,若强制执行,会对她们及她们伴侣造成毁灭性的伤害。

其实Nymphomaniac者的着重点不在于性爱,而是“反”,或者“错”,想“反”或者“错”有很多方式,那么Nymphomaniac者为何选择以性爱为切入点,即实施反常规性爱呢?在一直以来的人类社会,即使是现代社会,对女性道德、“作风”上的约束都特别强烈,女孩从出生起就被教导了得体的,甚至过于禁欲的性观念,在一个平常女孩平静的生活中,对性约束的反叛几乎是她可以做出的最大的反叛。一个女孩一旦开始颠覆社会对她的性约束,便可整个颠覆“正确的生活”这个概念。做出一个小小的抉择,便让整个世界站到了你的对立面,你便成了一个孤胆英雄,这会让女孩获得一种多么大的力量啊,怪不得会让人上瘾。

Nymphomaniac者不满“正确”生活的庸常,她们渴求探索出一块奇幻的疆域,她们挑战所有自己未曾经历的、难以接受的、违背常理的。这是她们必须做的,对她们来说,对畏惧的体验说“不”就意味着失败。

 6 ) 另一个性瘾者

性瘾是什么。
在看这部影片之前并不很了解nymphomaniac or sex addict.但我知道性是会上瘾的。曾有一个说法将其量化,性瘾的程度则比香烟和酒精更高。
第一次接触性的时候是九岁。将枕头放入双腿之间的隐秘的羞耻和快感是难以提起却一样难以忘怀的。我对性的上瘾几乎是一瞬间。自此以后再难以解脱。
性瘾与普通的性生活的区别大致在于,普遍的性只是感情或生活的添彩,虽然是人根本的欲望,但总是与享受所挂钩。因此许多人们一直追求性的原因缘于欲望的起始,而这种欲望则是由享乐与舒适导致的。而性瘾不同,性瘾是不能缺少的一部分,身边的女生,传统者认为婚后才能发生性行为,大多数更没有自慰的行为。而性感对于我而言是一天都不可以少的。做爱时哪怕没有快感也不能停止。性瘾大多已经不是为了乐趣而是一种必需品。所以剧中的她才会在失去了性觉以后惊慌失措,一定要找回。
性觉是存在的标志。失去了性觉则觉得生活都是虚空的。
乔伊在父亲去世后疯狂的做爱。而我的第一次自慰也发生于因为怕黑。性是一种安全感。使注意力的集中点。性是一种生活的心态和方式。

 短评

充满幽默,美学和诗意,独一无二的叙事方法。斐波那契数列, 钓鱼,黄金分割,巴赫。像弗洛伊德的《梦的解析》,不仅仅是性,而是讲一个人的生命。两个陌生人,空空的房间,隔着时空讲成长的篇章。充满如同jerome的那张乱七八糟的桌子,我们都窥视到了忽然而至生命的规律。

7分钟前
  • 薾苨
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一部講述性瘾的片子 卻通篇流露著性冷淡的氣息和表達

9分钟前
  • Yome
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如果丢在头一天(12.31)看,它将成为我的年度十佳,而且刚从根特回来,就发现那是外景地之一。感觉拉斯这次把他以往的两极艺术(dogma的再现和舞台剧的表现)融合一起了,趣味、色情、生死、乐句和哲学被这个绝顶聪明的变态丹麦人漂亮的揉到一块,爱森斯坦看见他这么玩蒙太奇会嫉妒的。

11分钟前
  • seamouse
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一个天文地理无不知晓的人跟你讲高潮,光是这事本身都足够令你高潮了。

16分钟前
  • 文文周
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拉斯冯提尔拍的东西越来越傻X了,用他自己的话说,傻()

17分钟前
  • motongg
  • 较差

icant feel anything

20分钟前
  • mon babe
  • 还行

如果用离经叛道来这部电影,那它带来的不仅仅是露骨的性爱和生殖器,你觉得这些东西肮脏,那是因为你是伪君子,这个故事更重要的是它反骨的意识,“女性瘾者”是一个让人感到骄傲的身份,而不是一种病,或者应引以为耻。片子要探讨的是欲望和性的本质,性瘾者就像这条探索之路上的科学家。★★★★

23分钟前
  • 亵渎电影
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人们迷恋性,是因为在性的过程中可以放下思考,在高潮的瞬间,体验到“无我”的美好。

27分钟前
  • 芦哲峰
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如果想看情色,本片算是摸错门了,看过后基本上就兴致全无,该片类似于忧郁症。女主角的性瘾是多维度多层次的,有爱,有的仅仅是情欲,有的则是安全。通过性发散出很多东西,导演基本上是解构了一个女性瘾者。乌玛瑟曼和变形金刚男都表现了强大的演技。是一次与众不同的观影体验,电影原来可以这么拍。

30分钟前
  • 小贝
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我恐怕真是太穷了,看过之后第一个想法是,她其实可以赚点钱的。。。

34分钟前
  • 于哈哈
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塔可夫斯基又被致谢了,真可怜!当然了,相比什么火烧生殖器轮奸五分钟,疯蹄儿至少还懂得把画面搞得美一点……

37分钟前
  • 木卫二
  • 还行

性瘾是个黑洞,做得愈多愈孤独。就是孤独的不断相加或乘积,公式:孤独X孤独+孤独X孤独+孤独X孤独…等式另一边的数字,就是你心头黑洞的面积体积。巴赫的复调是优美的极致,性的复调里却是一条食物链。每个人都被什么人珍惜取悦着,又被什么人猎捕吞食着,爱作为第三声部的秘密固定曲调,可遇而难求。

40分钟前
  • 匡轶歌
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白蜡树的灵魂,当我们在谈论性的时候其实在谈论的是爱与孤独

43分钟前
  • 阿树
  • 还行

大师请收下我的膝盖儿!什么时候我做爱才能看到鲟鱼和斐波那契数列!!!!!!

44分钟前
  • 同志亦凡人中文站
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“所谓爱,其实就是性欲和嫉妒心。”

49分钟前
  • Doublebitch
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虽有野性,但无湿意,本片还不如midd791。

50分钟前
  • ᠴᠣᠭᠲᠤ🔒
  • 很差

少年时代的女主真是太美了啊啊啊粉雕玉琢恰到好处增一分嫌多减一分嫌少啊啊啊(已弯

55分钟前
  • 黄青蕉
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以如此高频的性交,却从未意外怀孕,简直可以做避孕药代言人

60分钟前
  • 黄色动力伞
  • 还行

[Chapter 1]the complete angler:垂钓诱饵Nympho-情感本能挂钩鲟鱼求生本能 [Chapter 2]Jerome 切糕之叉-符号拼贴高潮 [Chapter 3]Mrs.H 暗处油画-情欲伦理 [Chapter 4]Delirium 爱伦坡的厄舍谵妄-恋父情节 [Chapter 5]The little Organ School 巴赫复调-爱是情欲之眼

1小时前
  • 鴍諌🌈
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第一部颇牛逼,尤其是第五章。没有如反基督者/忧郁症那样用极端的影像风格去表现,而是用尽炫目的叙事技巧去剖析,在性欲混沌中寻找秩序和本源,满是哲学与诗意。尽管性爱戏都用的替身,尽管是删减版,但尺度已足够令人咋舌,法国从12禁改判为16禁。

1小时前
  • 陀螺凡达可
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