老爷车

　　看了这部电影 我首先想到的人必然是我爷爷
　　
　　我爷爷有张英俊消瘦的脸 一头沧桑却干练的银发 虽然他以前经常不服老地把头发染黑 伊斯特伍德和我爷爷长的很像 英气十足
　　
　　我爷爷和片中的伊斯特伍德都参加过朝鲜战争 当然 一个在北 一个在南
　　
　　我爷爷是个医务员 救助伤员 当然 也肯定看过无数人死去 伊斯特伍德是个士兵 冲锋陷阵 手刃敌人 也看着战友一个个死去 他们都是那么了解生和死
　　
　　我爷爷心脏不是很好 伊斯特伍德在片中经常咳血
　　
　　我爷爷爱吃完饭后出去溜达溜达 散散步 伊斯特伍德爱拿起割草机 在自己的小草坪上割割草
　　
　　我爷爷不信宗教 经常说我奶奶迷信 伊斯特伍德也是 可以很直接地讽刺神父
　　
　　我爷爷脾气很大 爱抱怨 喜欢发牢骚 伊斯特伍德也是暴脾气
　　
　　我爷爷爱钻进老人堆里搓搓麻将 伊斯特伍德爱钻进酒吧和几个小老头喝喝酒聊聊天
　　
　　我爷爷喜欢飚点脏话 至少每当他生气时 总会不经意间来几句 伊斯特伍德认为男人间的对话就应该脏话 片中他与理发师的对话让人印象十分深刻
　　
　　我爷爷有个无与伦比的妻子---我奶奶 我必须承认我奶奶是我看过性格最温顺最慈祥最友善的老太太 我爷爷很爱她 虽然他经常抱怨她菜不好吃什么的 但总让人觉得是老小孩之间的斗嘴 伊斯特伍德也有个很好的妻子 至少在片中貌似没有人喜欢他 而他的太太却能用她的一生陪伴
　　
　　我爷爷在我小时候喜欢给我讲水浒三国的故事 教我怎么成为一个男人 伊斯特伍德也爱给那个苗族小伙讲讲关于成为男人的东西
　　
　　但另一方面 我爷爷却比伊斯特伍德幸福 在伊斯特伍德最后和神父告解时说1968年他亲了另一个女人 一直闷在心里 而我爷爷有一次在我奶奶面前很自然地和我和我表姐聊他在朝鲜时认识的初恋 当然遭到我奶奶开玩笑式的鄙视 伊斯特伍德说他和他的儿子关系一直不是很亲很好 我爷爷却有五个至少我认为很孝顺的女儿和儿子
　　
　　伊斯特伍德有个很崇拜他的男孩 那个苗族男孩 我爷爷也有个很崇拜他的男孩 他的孙子我
　　
　　当然 我爷爷没有像伊斯特伍德一样在最后如此英勇 当然 我也不会允许这样的事情发生 也不需要他为我做什么 我只希望他能自自在在地和我奶奶一起开开心心地养老 长命百岁 看我结婚生子 这比伊斯特伍德替苗族男孩挨枪子更我让感激
　　
　　伊斯特伍德是那台华丽的老爷车 外表锐利 功能强大 至少在我心中 我爷爷也是 千金不换的老爷车

影片以葬礼开始，年轻的牧师抛出人类永恒的疑惑：什么是生命？生活的艰辛让人感到的痛苦就是生命？什么又是死亡？上帝的救赎就是生命的终结么？

Kowalski就如那台Gran Torino与众不同，而又于现实的社会格格不入，与周围的苗族人更是风马牛不相及。谈到“生”，他只能想到他有了家庭和孩子。可是，他的那些孩子们却和他没有任何共同点，甚至在母亲的葬礼上还嘲笑Walt"过时"。谈到“死”，Walt Kowalski却深有感触。他虽不说，但你可以嗅到战争残酷的味道。Kowalski对“死”的感悟远远超出对生的理解。

随着年轻牧师坚持不懈的拜访，影片对“死亡”的讨论更加深入。是的，是“杀戮”让灵魂不得安宁。有的人用“被动的执行命令”向别人解释，向自己麻痹，向神赎罪。但是，真正让人夜不能寐的是那些“主动”的杀戮。这些感受，Walt已经不认为有人可以理解了吧。

在善良的Sue的邀请下，Walt破例的到苗族人家里烧烤。苗族的巫师毫不留情面的叙述出他的“死”着的状态：没有人尊重他这个Gran Torino,没有人了解他。他生活在对过去的痛苦中，心灵不得安宁。影片在这里对“死”的叙述使影片达到第一个高潮。

Walt慌张而又惊喜的发现，这些亚洲来的苗族人竟然比他的孩子们了解他。善良的Sue,朴实的Tao,仿佛有他年轻的影子。教Tao做个男人的过程，指导Tao的过程交女朋友的过程，让这台Gran Torino有了生机，第一次可以开了。可黑帮的存在，让这些年轻的灵魂得不到安宁。Walt不禁再一次自问，什么是死？什么是生？Walt知道，杀戮是可耻的，更可耻的是因为杀戮而得到一枚勋章。杀死的不只是别人，自己的灵魂也死去了。而他，怎能让年轻的Tao失去灵魂呢？他要让Tao,让Gran Torino有灵魂的生活下去。勋章以非杀戮的方式得到，才是勋章。

电影以葬礼开始，却没有以葬礼结束。年轻的牧师说：“我学到了生死”。他学到了什么呢？影片结尾处，Tao开着他这台拒绝改变的Gran Torino重新上路，消失在海天一色的人生旅途。而Walt灵魂终于得以平静，得以重生。当诗一般的片尾曲慢慢流淌的时候，我不禁自问，什么是生死？

听预告片中的主题曲，一遍又一遍，我沉淀着自己的思绪，想用最精准的词汇去描绘自己内心的感受。很多作品，正如Gran Torino，片子的震撼，抑或对受众者内心的感染，真的很难用分数衡量，很难用文字去描述。我感叹数字的抽象，文字的冰冷，踟蹰着，不轻易去界定一部作品的好坏。请原谅我辞藻的匮乏与思绪的混乱，一切都因为这真的是部不错的作品。
让我们回到片子。孤老的生活或许就像片中所描述的，在挚爱逝世，在儿女有了各自的家庭，幸存的老者度日的乐子也许就是坚持自己曾经的那点小固执与随性，方向感与使命感的迷失，让时间也变得漫长，单调，无趣。社会的进步，家庭情感的解体，枪支的自由获取，欺压与抢掠，分歧与隔阂，物欲的增长，疾病的降临，让我们渐渐淡然了生活最本质的脆弱与迷茫。难道只有手枪才能捍卫我们的生活？我们不是一个恶煞的侵略者，我们单单只想保护自己，我们生活的领地，而已。难道这也变成了一种奢侈。
片中，Clint Eastwood习惯的口头禅，“son of bitch”；对混混们比划的“手指手枪”，一幕幕都诉说一个年长者的愤世与稚气。坚硬的外壳下包裹的心，如孩童般稚嫩，如羊毛般，柔软。片子初始对死亡的定义，让我们怀疑，到底它是一种开始，抑或是一种结束？死亡是个简单的仪式，却有着复杂的过程。坦然面对，选择一种令人敬仰的方式倒下，华丽的结束此生，死亡也缺少了固有的恐惧感。
Clint Eastwood——你是一台华丽的Gran Torino，时代没有将你淘汰，却把你推向了浪潮的前沿。感谢你，如此用心，用你的丝丝感悟，与满溢的热情，给我们呈现了如此精彩的影片。

挺早就看到了这片的trailer，当时已经有些兴趣
不过时过境迁，奥斯卡一波压抑沉重的大片潮早已压的我喘不过气来
好容易又出现了一些超能力英雄片，Watchman大赞但走的又是黑暗路线，龙珠看的我跟吃了苍蝇一样
正愁最近没片看时，GF提醒我还有这么一部Clint Eastwood自导自演的戏
这个周末，我们就跑去Grand Cinema看了

去之前就听说此片在IMDB上分数很高
而且我对东木老头的无论是演技还是导演功力都毫不怀疑
说到他一定不能不提66年的黄金三镖客/The Good, The Bad, The Ugly这部长期霸占IMDB TOP250前十的史上最强西部片
正如IMDB上某些骨灰级影评家所说，三镖客如果抛开老头子的演出，单论剧情和其他一些主要因素的话，可能连C'era una volta il West / Once upon a time in the west的一半都不到
但正是因为有了老头子当年仙人下凡般的表演，才会有那么多老头子的花痴死忠硬是把本片顶上了TOP10的位置
恩....当年的Clint Eastwood，没有基努里维斯般的死板和木讷，不像奥兰多布鲁姆一般的奶油味十足，而是集合了汤姆克鲁斯的帅气和一点点布拉德皮特的野性
说他主演的Blondie / The Good是史上最帅的牛仔一点都不为过

没想到的是，老头子的导演功力也丝毫不逊
在他那至今看来仍是英气十足的面庞下，掩藏着的是一颗充满了人生积淀，睿智而深刻的心
不说老片了，本世纪以来，神秘河/Mystic River，百万宝贝/Million Dollar Baby，父辈的旗帜/Flags of Our Fathers，硫磺岛来信/Letters from Iwo Jima
直到今年的奥斯卡热门候选 换子疑云/Changeling，然后现在的这部Gran Torino，全部是好评如潮
他的电影里，有着对生与死的深刻的解读，有着对荣耀和信念的执着，有着对正义和爱的追求，有着人生中无尽的苦涩和抗争，有着对历史和社会的黑暗面的无情揭露
可以说，几乎每一部都是对心理的一声闷击，都是对灵魂的尖锐的拷问
这一部"老爷车"也是如此


本片中Clint Eastwood扮演的是一位从朝鲜战场归来的老兵
因为那场战争的缘故，改变了老人的一生
他变得非常孤僻，暴躁，几乎无法和其他人好好相处，包括自己的儿女
在影片开头，他的妻子去世以后，情况更加恶化了

老头子一个人住在一个老旧的社区里
社区里大部分的白人居民都已经搬走，取而代之的是黑人，墨西哥人和亚洲人
老头子本身是一个非常保守的种族主义者
因为战争的缘故，令他更加厌恶来自亚洲的黄皮肤
偏偏他的隔壁就住着一家苗族人(英文为Hmong或Mong，此处并非狭义的指代中国境内的苗族人，而是包括东南亚，如越南，老挝地区的所有苗族的总称，详情参见 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8B%97%E6%97%8F)
固执而孤僻的老头子和隔壁一家人的一段感人至深的因缘因此开始了....




下面是严重剧透环节，不喜勿视 `-`


影片中间的发展过程不想花太多笔墨去描述了，因为我想分享的是关于结尾的感受
因为是去电影院看的缘故，所以不可能把所有的细节都记下来；这在写影评时，和在电脑上能反复看的DVD版本不一样，可能会漏掉一些东西
因此只能写些给我印象最深的东西

老头子对于亚洲人的厌恶，上面已经提到了
但实际上，这厌恶真的如表面看上去的那么单纯么？就因为他是一个单纯的种族主义者，然后偏偏又去亚洲打了一场美国惨败的战争？
从电影后期他的自述中，其实可以看出来
那种厌恶，来源于他自己的罪恶感
他因为自己在朝鲜战场上杀了很多亚洲人(可能也有志愿军)，其中还有已经准备投降的青少年
这种扭曲的罪恶的回忆在他心头挥之不去，如同一片无边的阴影笼罩了他的后半生
他无法原谅自己，直到最后
然而他又将这种压抑的痛苦发泄到了其实是受害者的朝鲜人身上
可能是恨屋及乌的关系吧，老头子反正也分不清楚亚洲人之间的区别，索性所有黄皮肤的人都进入他的黑名单
看到儿子买了丰田的汽车，在福特工作了几十年的老头子就气不打一处来
看到隔壁搬进了一家黄皮肤的人，老头子不惜用最难听的歧视字眼来咒骂这些打扰他安宁的外来人(其实是引发了他心头的旧伤吧？)

之后就是苗族帮派的出现
隔壁的小儿子Thao，被迫半夜去偷老爷子珍爱的72年出产的老爷车Gran Torino，虽然最后失败了
这自然更激发了老头子对于隔壁一家的憎恶
不过一次机缘巧合，老头子救了被帮派的人纠缠的Thao和他的姐姐Sue
虽然完全不是出于同情或者正义感
但社区里的苗族人都把他尊为英雄
Sue更是热情的邀请老头子去参加她们家的Party

老头子心头的坚冰，或者说对于亚洲人的仇视和憎恶，因为这些热情友善的苗族人而慢慢消融了
电影中段老头子和隔壁家的友好交往，对Thao的教导(这段非常搞笑 -v-)，让人心头充满了暖意
就如Sue所说，老头子其实是个很好的人，只是几十年前的战争让老人的心灵对外封闭了，他不再对其他人敞开心怀
罪恶感让老人变得更加孤僻，让他远离所有的人，包括亲人
但两个亚洲孩子的“强行”介入，让老人的世界重新变得光明，他重新有了欢笑，他重新有了希望
他甚至主动提出让Thao开着他珍爱的老爷车去和另外一个女孩子拍拖

然而，坏消息却接踵而至
首先是老头子常年吸烟所导致的后果，肺癌的恶化
虽然医疗报告上没有明确出现，但老头时不时的咳血就让真相大白了
然后，就是帮派分子对Thao的不断骚扰，终于让老爷子坐不住了
他一时冲动去教训了其中一个小混混，反而招致了帮派更加恶劣的报复
Thao的家里被乱枪扫射，Thao受了伤，而更严重的是，Sue被抓去，百般蹂躏之后才放了回来
这一切让老头子被迫做出了选择，也就是结局大家所看到的


杂乱的枪声响起，老头倒在地上
全场鸦雀无声
我感到身边的GF用手捂住了嘴
.
.
.
其实这个结尾，之前也许很多观众已经能猜到了
老头子知道自己时日无多，肺癌不久就要夺走自己的生命
与其痛苦的死在病床上，不如像一个光荣的战士一般，为了保护自己珍惜的东西而死在战场上
这其实和之前金球奖最佳男主角那片<The Wrestler>很像
那位过气的摔跤手，同样是被心脏病所威胁，但为了自己的尊严和荣耀，依然选择死在自己的战场--摔跤场上
一个自豪的男人在人生最后关头做出的这种选择，在让人心痛不已的同时，也拜服于其无畏的精神和意志之下

不让Thao与自己同去的道理其实很简单：自己是要去送死的；其次，更关键的是，不能让这个孩子因为一时的过失而葬送了他的一生
这点其实看似简单，但细细一想，是有着很伟大的教育意义的
星球大战前传中，阿纳金就是因为败给了原力的黑暗面，而最终堕落的
所谓原力的黑暗面，简单化来看，就是人类的负面情绪
仇恨，憎恶，恐惧，因强烈的复仇心而引发的野性的嗜血冲动，等等
现在太多的青少年，因为简简单单的就让自己的理智湮灭于负面情绪的控制下，做出了让自己一辈子后悔的事情
其实电影是可以描写成老头带着Thao去复仇，最后自己和对方同归于尽，而Thao幸存下来的
身为导演的Clint Eastwood之所以不这么做，就是为了通过这部电影，告诉所有血气方刚的年轻人，暴力并不能解决所有问题
在帮派分子的枪声中倒下的勇敢无畏的老人，和那些怯懦的杀人者比起来，显得是那么的高大和令人敬仰

而且，我觉得，老人之所以选择死在这几个苗族帮派分子的手下
也有为了像几十年前死在他手下的那些亚洲人赎罪的意味


当老人临死前，慢慢去掏胸前口袋里的打火机的时候，他说道: I got the light, i got the light.
一语双关，真的让观者觉得此刻老人就是光明的象征
而他中枪前说的最后的话，愿主原谅我的罪恶，也许此刻老人饱受折磨的心灵，终于得到了超脱了吧





最后，真的有这种感觉，这片给那些极力宣扬暴力的游戏和电影一记狠狠的耳光
它告诉我们，还有像Clint Eastwood这样的伟人，在已经一片乌烟瘴气的大环境中，试图用自己的一份微薄的力量，来宣扬一些真善美的东西
而且在2个小时的电影最后，无私而伟大的爱以一种出淤泥而不染的姿态展现于观众眼前，好似凤凰涅槃般熠熠发光，燃烧着每个人的心灵
一种升华的正面力量充满了整个戏院
此刻，Clint Eastwood苍老的歌声缓缓响起....哦麦高，太棒了
所有的观众都是坐在那里听完片尾曲才起身离开的

Gran Torino，今年必看片，男人必看片，绝对有竞争奥斯卡的水准
而Clint Eastwood，此刻已经化身为我心中的世界最帅的老男人了....

       在HBO偶然看到了《老爷车》这个片子，虽然曾经是去年大红的电影，但是之前一直没有看过。平心而论，我一直不是特别喜欢克林特伊斯特伍德近几年的影片。这部片子也远不是一部完美的片子。但是影片最后那段另类的复仇戏着实让我想起了很多年前的那部《出租车司机》。
       仔细想想，发觉这两个隔了几十年的电影，有许多共同点。故事的主线都和车有关。主角都是退伍军人，都是带有种族偏见的人。而最后，两人都选择了对这个世界的疯狂进行复仇。只是他们的复仇方式是截然相反的。出租车司机中的复仇是以暴易暴，血肉横飞的复仇，是武侠片式的决斗。而老爷车里的复仇，一开始像极了老头子年轻时候的那些西部片，所有人都在等待牛仔拔枪的那一瞬间，但却以一种出人意料方式结束了战斗。最后是法理，公正对决暴力。老人完成了牺牲和自赎，牛仔永远都没有射出生命的最后一枪。目的无非是想带给人一些希望。
       过去，美国电影一直有“韩战情节”“越战情节”。诸多的社会问题都被归结为源于这两场被认为是错误的战争。特别是越战促使美国主流社会进行了深刻的反思，烙印在美国人民心中数十年。好莱坞为我们带来了无数关于越战后遗症的经典影片，像出租车司机，第一滴血，现代启示录，猎鹿人等等。但是历史在离我们远去。参加过二战和韩战的那一代人已经所剩无几。而越战一代美国人都已经步入老年。换句话说，是时候回顾历史，清算，或者赎罪的时候了。之前前，有另一部影片也用一种凄凉的态度涉及了这个主题，就是《老无所依》。老人们无力应对今天世界的疯狂。过去的荣耀荡然无存，他们的祖先在死亡中等着他们，他们正在退出历史舞台。《老爷车》其实是这种表述的延续。但是在彻底离开之前，还有一件事要做，就是给自己的一生一个说法。老牛仔不甘心将战争留下的伤疤，将青年时代的暴虐带进坟墓，所以他要用对社会公正的希望来挑战青年一代的罪恶，也个自己一个最后救赎的机会。老爷车是影片最后老人留给少年的一笔遗产，也是希望的延续，荣耀的延续。他们想将他们的精神世世代代的流传下去。
       回到30多年前。《出租车司机》里的那个美国似乎是没有希望没有出路的，所以要给一切的一切一个狂风暴雨一般的结束。年轻的雏技似乎永远得不到希望，除非罪恶本身从肉体上被消除。经历过战争的一代人对社会的堕落心有不甘，他们已经丧失了战争时代的荣耀，也在丢失和平时期的信念。于是以暴易暴成为一个出口，那个时代的解决方式。时隔那么多年。在《老爷车》里的社会堕落依然如此。于是这次他们得到了修正错误的机会，尝试了另一种解决方式。将来会如何？不得而知，但是他们的时代和使命已经结束了。
       当那个出租车司机用手指做手枪状自我行刑的时候，他一定是在对自我执行道德审判的判决。如今，老牛仔用手指做手枪状射击年轻的罪犯们，他同样是在执行某种判决。这是一种接力。不存在的子弹早已射出，击向有罪之人。无论过去了多少年，人们总是盼望某些并不完美的英雄人物，来完成某种使命，替社会执行某种道德的判决。同样，无论时间如何流逝，一代又一代的人，总是向着同一个终点前进。我们的父辈会举着火炬在那里等着我们。

一位波兰裔美国老人沃特，韩战老兵，曾一辈子致力于福特汽车工厂，用五十年积攒了满满一车库的维修工具，憎恨儿子竟以推销日本车为业。老伴去世后，他与满堂儿孙辈话不投机半句多，又眼见着小区里住进了不少亚裔，做法粗鲁，既不爱护草坪，还光天化日砍鸡头祈福，在他眼里就是野蛮人（barbarian）。沃特爱喝酒，拒绝上教堂，嘲笑牧师根本不懂生死。他一辈子没做过忏悔（confession），开起口来，除了黑鬼（nigger）、中国佬(chink)，越南佬（gook），还有各种跟男女身体器官有关的脏话。在白左眼里，这不就是一个活脱脱的蓝领版特朗普、反社会人士、种族和谐的敌人、政治正确的当之无愧的诛杀对象么？
        但最后他的苗族邻居穿上了最正式的民族服装，去基督教堂参加他的葬礼，为什么？

        中国主体部分并非种族混居国家，在东部和南部的诸多所谓少数民族和汉族在外形、语言和生活习惯等方面区别不大，所以对美国这样的种族混居的国家的复杂面貌常有简单的想象。事实上，在21世纪的今日，白人当然不见得就是趾高气昂的压迫者，有色人种也不乏恶棍。讨厌其他人种的亦不仅是白人，而是互相歧视、厌恶甚至伤害着（可以参见奥斯卡影片《碰撞Crash》）。但人类终有善恶的判断，坏人也许会按种族划分帮派，而好人是可以跨种族地理解和融合的。这就像是中国的地域歧视的升级版。除了自带道德光环者，谁心底里不对某些省份有偏爱或偏见呢，但这也不影响我们在真实生活中憎恶偏爱省份的具体的人，并与偏见省份的人正常做朋友。

        在这部片子中，战场上杀死过多名亚洲人的沃特曾经厌恶地看了隔壁搬来的苗族老太太一眼，并朝地下吐唾沫。当然苗族老太也不是好惹的，她吐了一口更大的痰，并抱怨“这家白佬为啥还没搬出社区”。这些苗族人当年作为越南少数民族，选择和美军一起对抗越共，西贡沦陷后，逃亡新大陆，也算是见闻广远了。不久之后，苗族少年陶深夜试图盗窃沃特钟爱的老爷车，沃特把他赶跑了，但自己狠狠地摔了一跤。这些人真讨厌啊。
        不过相比之下，沃特更厌恶流氓。陶有一名表哥是当地的亚洲流氓团队的小头目，他曾经阻止了当地的黑人流氓团伙对陶的骚扰，便以此自居为功臣，对陶一直半骚扰半拉拢。在流氓们和陶家的一次冲突中，沃特端着步枪吓走了歹人。苗族人盛情送来了礼物，沃特表示自己只是憎恨那些人践踏自家的草坪而已。
        不久，陶的姐姐苏和白人男同学散步时被三名黑人流氓阻截，男同学想勉强跟黑人套磁，却被压在铁丝网上，自身难保。危急之际，沃特开车经过，看了一会，决定干预。黑人虽然满口脏话，但慑于沃特手中的枪，而由他解救了苏。当然，沃特并不是由于对苗族人有什么好感，因为他接下来就问苏为什么不待在自己国家里。他只是憎恶流氓对这个社区的破坏。
        这件事情是一个转折点，苏是个开朗外向的女孩。她热情地邀请老邻居参加自家的派对。孤苦的老头可能是由于对丰盛酒食的兴趣，可能是由于自己的善心渐渐融化了坚冰，他居然接受了邀请，见到了更多的苗族老幼，品尝了他们的餐饮。苗族的巫医对他相面，说了一番模棱的套语判断，让单纯的老工人感到了深深的共鸣。
        苏说，苗族女孩在美国融合得较好，男孩则较为困难。她家就是这样的例子。苏富于沟通的积极性，她和母亲把陶带到沃特家，说务必要让陶为老人干活，以洗刷曾试图偷车的耻辱。沃特还是不太想跟他们打交道，但苏说拒绝会是一种侮辱。
        沃特勉强接受，但开始只是让“擅长算术的亚洲人”数树上的鸟打发时间。然而，当沃特灵光一闪，让陶开始为其他邻居修葺房屋时，后者的工作潜能开始被挖掘，老少跨种族的友谊开始发展。沃特会主动叫陶帮忙干活，把旧冰箱便宜卖给他，介绍陶去建筑公司干活，带他买工具，教他如何“像男人一样说话”、融入当地的老社区。把老爷车借给陶去带女孩兜风，以免他显得娘。沃特可能错过了教育儿子的岁月，而陶的父亲大概早已死在越南战场，现在他们成了一组互补。
        但流氓还在活动。发现陶被亚洲流氓团欺侮、工具也被毁弃后，沃特择机把一个落单的流氓揍了一顿，拿枪警告他不得再骚扰陶。
        可流氓没有被吓住，他们在夜晚用机枪扫射了陶家的屋子，并凌辱了外出的苏。沃特愤怒了，因为苗族少男少女已经渐渐成了他所珍爱的事物。沃特用手猛砸柜子玻璃，血流斑驳。他前所未有地在家里抽烟、去理发店剃胡子、去定制西服、去教堂忏悔、他想干什么？
        沃特把愤怒的陶约来见面，但把他关在地下室，告诉他杀人不会得到安宁，年轻人不要沾上鲜血。于是老头出门了，他打算像七十岁版的史泰龙、施瓦辛格一样干倒好几个壮年的亚洲流氓么？
        老头走到了流氓团伙的家门口，一阵对质后，流氓们纷纷露面，紧张地掏出了枪，沃特也毫不示弱地伸手入怀。
        枪响连连，不久之前曾对流氓们三度掏枪的沃特这次掏出的不是枪，他被流氓在街上乱枪打死。作为一个并非携带武器的人，在众人目击下被枪杀。
       这不是十九世纪的西部片，是21世纪，家门口悬挂国旗的沃特用自己的衰老之躯做了祭品，把流氓留给了法律的制裁。这是他能做出的最好的进攻。
       我们唯一能祈祷的是，尽管奥巴马执政，白左横行，这部片子也被奥斯卡弃之门外，这仍然是一个 white live matters（白人的命也算数）的岁月。尽管是有色人种打死了白人，法律还是会过问的。这个小镇还不至于像英国曼彻斯特的Rochdale一样，警察为了避免被指责种族歧视，对巴基斯坦裔的穆斯林流氓团伙奸污多名白人少女的罪案不敢过问。
        沃特在遗嘱中把房子捐给了教会，把老爷车给了陶，而让自己的漂亮孙女一脸失落。不过赠车条件是不要把车改装成墨西哥佬、同性恋的那种讨厌风格，陶欣然接受。虽然沃特也是一驾与光鲜的、看似和谐其实最不宽容的新时代格格不入的老爷车，不过还是会有正直的年轻人喜欢他的。