1 ) 如果你想要一个完整的巴黎
记得刚到巴黎的时候,朋友就告诉我说,巴黎有18,19,20区的房子是绝对不要去租的,有一个省(93省)是绝对不要去的。后来,直到大家谈到Saint Denis 都会色变,如果有人住到那里,都会不由得感叹一句我靠你好勇敢。每次开车去戴高乐机场的时候,都必须经过这个著名的93省-Seine Saint Denis 塞纳-圣但尼省,都要关闭车窗开中控锁。传言说电影[暴力十三区]就是未来10年后的93省,非要取名13区,推测只是法国人无聊的影射中国城而已。
看够了天使爱美丽,两小无猜的大众文艺电影,这一部怒火青春或许是对于巴黎一个更完整的认识。移民和少数裔的融合问题,是法国新闻的重要话题之一。我们在国内媒体强大的渲染下,巴黎永远是浪漫优雅的。但正如每个美好的事物都会有自己的影子一样,就在小巴黎的右上角,就是著名的混乱贫穷区,这里是被人们忽略的角落,法国人对移民的歧视从未改变。其实法国人的歧视我也非常理解,单单是旅居巴黎的我,对于非洲裔和阿拉伯裔也是怨声载道,一群穷懒鬼,不劳而获。但我更理解他们,因为不仅仅我自己也是受排挤的少数裔之一,而且在学校最好的朋友也都出身93省。也许在没有生活过在巴黎的人心中,觉得这些都是无稽之谈,法兰西美好洁白,毫无争议。但是如果一个华人女生生活在巴黎两年,从未被抢过手机,我已觉得这是一个奇迹。
国内可以看见的报道,比如5月巴黎圣日尔曼夺得法甲冠军的时候,在铁塔附近的庆祝活动中,差点就点了几辆旅游大巴,后来形势无法控制,出动了宪警和防暴警察,颇有些电影开头时的味道,渐渐发展为打砸抢的暴动,附近的诸多商店遭殃。明理的巴黎人都知道怎么回事,93省的小伙子们进城了。后来欧足联下了罚单,巴黎圣日尔曼队以后禁止举办任何夺冠庆祝仪式了,我们开玩笑说,要是巴黎圣日尔曼拿了欧冠,还不得把铁塔推了。还有,就是6月份的中国游客频繁被抢事件,瘦小,喜欢带大量现金,认栽不喜欢报警,让这帮不劳而获的家伙认准了中国游客。然后还听朋友刚说一件趣事,离我家最近的地铁站,最近老有一伙青少年路边抢劫,有一个中国男孩特别背,被同一个人一周内抢了两遍。不能怪警察,他们还未成年,警察抓到了也只能放走。
影片中一直在重复一句话,有一个人从摩天楼上坠下,他一直安慰自己说,到目前为止,还不错,到目前为止,还不错(Jusqu'a ici tout va bien)......其实坠落的过程中并不重要,重要的是我们如何着陆。电影拍摄于1995年,18年过去了,面对社会边缘区域越来越无法控制的堕落,巴黎你又改变了些什么呢?我总觉得这部电影想说的仇恨,一群社会底层长大的年轻人,又是在那样受排挤的环境下成长,没有正确的引导,仇恨社会无可厚非,然而整个社会对这群边缘少年的仇恨,警察对于这群孩子的歧视才是这部电影真正想说的。如果他们没有被不公正的留到那么晚,导致没有回家的火车,他们又怎么会无聊到在市区偷车捣乱,到最后拿着枪指着那个光头的头。如果是我,半夜无法归家,也一定会干些刺激的事情,不仅仅是踢踢垃圾筒而已。他们被遗忘了,他们活该在成长中承受那些不幸,当他们长大,会把自己的怒火加之于整个社会,但我不是政治家,不懂得解决的办法,只是觉得这样下去肯定不行,但是到底如何改变,我又无从可知。
这是那个在警车上写字那个镜头,第一行是他的名字,第二行是Fxxk Police 的意思,就算是现在我在学校里见到过贴在楼梯上的同款logo,可见这部电影深入人心 lol ]
出生在93省的阿拉伯裔朋友Yanis白天跟我一起上课,周末晚上则要去地铁轨道里,干一些机器无法操作的体力活。我还记得我开学回来跟他聊起暑假生活的时候,他抱怨着跟我说,三个月我跟狗一样的工作,你却环游中国享受假期还拿了驾照,然后我们就互相拍着肩旁,哈哈大笑,但是我知道其中的滋味只有他自己才知道。其实我还是很喜欢跟着他跑到'危险'的93省去吃些阿拉伯食物,去最便宜的鞋店买鞋,那段日子一直是我的谈资之一,因为我们在那里都互称chef,在那里我们吃着巴黎最便宜的食物,愤怒着法国政府的无作为。又想起了,朋友一次晚上车出了问题,打不着火,停在路边,问了几个法国人都是呼啸而去,反倒是一个面相不善的阿裔青年,把自己的车停在旁边,帮着打着了火,才匆匆离去。影片法语直译为'仇恨',意译为怒火青春,不了解法国社会的人会将这部电影解读为朋克什么的,那样就太贻笑大方了。
写到这里,已经是半夜零点半了,楼下飙车的声音不绝于耳,但愿他们长大成熟些,会认识到这个社会为他们做出的努力,也希望Yanis明年多泡图书馆,可以别在留级。但下一次在街上遇到挑事的少数裔我还是会破口大骂,我会理解,但绝不是纵容。但愿巴黎下一个18年,Jusqu'a ici tout va bien......
转载于
http://frompariswithlove.lofter.com/post/28051c_a2ee09 2 ) 怒火的青春,殘酷的世界
「墜落的過程不重要,重要的是結果。」
1968年5月,法國學生因不滿國家的教育狀況,和經濟失調的嚴重社會危機,決定領頭對強權制度發起衝擊,掀起了著名的「五月風暴」;
1993年,巴黎18區,一名青年被在巡邏的警察執法過當而打成重傷,造成當地的年輕人們對警察進行復仇,並最終升級為暴動……
1995年,當時只有二十來歲的馬素卡·卡索維茨,因其執導的作品《怒火青春》,而再次讓觀眾目光聚焦到法國底層青年的身上。劇中猶太裔青年文茲(Vincent Cassel飾演),天生如帶有《的士司機》內崔維斯拜寇(狄尼洛飾)的暴力性格傾向,他由於在前一晚的暴動中拾獲警察遺失的警槍,而更不可一世地覺得自己能對警察進行隨時性的報復;其黑人好友雨貝則相信警察之中也有好人,時常冷靜地阻攔文茲的憤怒暴躁行為;至於阿拉伯裔青年薩伊德愛在口頭上逞威,但面臨是否真要奪去他人性命的時刻,又會縮退,他中庸似是戲內的觀察者,目睹事情發生的經過,卻總是無力插手。
電影把所有故事都放在了一天之內,三人於城中穿梭,顯得無無聊聊、漫無目的,然又經歷了很多事情。他們先後遇到幫派跟警察的衝突,之後出走巴黎,闖入毒梟豪宅,被惡警凌虐、逃亡,再跟著他們因趕不上最後一班列車而被迫流浪深夜的巴黎、想偷車回家未遂,最後在清晨又遇到之前的惡警……導演以「猶太裔」、「非裔」、「阿拉伯裔」三個從外來的、不入主流的身份,象徵法國底層青年的被受歧視與被孤立感,他們是大家眼中只會製造麻煩的一群,亦是永遠總活於悲劇的宿命裡。那一天時間的不時打出,將電影分成了一段一段,如開頭所提到的每一層樓層,當人從摩天樓頂墜下,他每跌落一層,都安慰自己說,「到目前為止,我還沒有事」、「到目前為止,我還沒有事」、「到目前為止,我還沒有事」……但「墜落的過程不重要,重要的是結果」,文茲最後被惡警走火的槍爆了頭,一直理性的雨貝聽到槍聲後,握緊手裡由文茲交給他保管的警槍奔回去指著惡警,兩人互相對峙,鏡頭移開,跟著一下槍聲,電影結束。
這結局,沒有交代誰最先倒地,導演以雨貝和惡警的對壘,象徵著底層青年(年輕群體)和社會的不可調和的矛盾。無論1968年的「五月風暴」,還是幾十年後的現在,社會對他們的歧視、忽視、壓迫、凌虐一直未變,只不過以前學生手上用的是石頭反抗,現在的他們多了一支槍。然而瘋狂的社會,令到警員的警槍也走火失控,令到最理性的雨貝也憤怒失控,一名青年在影片開頭對著筑起人墻的防暴警隊,大叫是「殺人犯」,其實是對制度、壓抑環境、被困局面的責罵。《怒火青春》之結尾跟最首的一呼一應,深化了片頭就交代出的中心思想,它讓你明白在摩天樓樓頂墜落的不單是單個個體,而是整個到目前為止還在自我安慰沒有問題、沒有問題、沒有問題的問題社會。
《怒火青春》叫人回味之處,還有在常規敘述中插入「不常規」的情節和畫面,這包括奶牛於街道上的離奇出現,隱喻著社會種種荒誕的事情;巴黎鐵塔燈光的熄滅,揭示了主角不確定的命途中也會發生他們能預計到的「確定」後果。文茲、雨貝和薩伊德三人於洗手間內,遇到一位講述他年輕時曾被流放經歷的老人,更是電影最奇異一筆,導演借老人所述的故事,預言出底層青年不由自主的「落下」宿命和結局。「你們相信上帝,但上帝不相信你們」,這班人就像被遺棄在西伯利亞的一群,即使其如何奮力地去追趕,也不可能再被拉回到如火車般前進的「光明」世界中。
本身參演過不少電影的導演馬素卡·卡索維茨(《天使愛美麗》的男主角就是他),很注重戲中角色的塑造,他成功令三位主角展現出有不同面向的個性,特別是暴躁型的文茲表面一副天不怕地不怕的模樣,但內心其實是膽怯的。他在逃亡中目睹槍殺門衛的一幕、被電視畫面刺激產生要殺警的幻想,都證明文茲精神上正頻臨崩潰的邊緣;當主角三人和另一群混混爭執之下,文茲舉槍指著混混老大的時候,無論身旁的雨貝怎樣特意地煽動,文茲始終沒有扣下扳機。可憐的文茲,他總是給人俱「侵略性」的印象,但實際他也是受害者,導演以如此的人物塑造,更加強地反映現實中的一些深層病癥狀況。
《怒火青春》全程的黑白影像,除了為內外衝突帶來更鋒利的質感,也為電影鋪上一層悲劇的色彩。它多處運用了長鏡頭,致使人感到主角的漫無目的、無所事事,也多處以快速推鏡然後定在一個位置的手法,重新喚起觀眾對劇情的注意。像戲內被拾獲的警槍亮相,就是用了類似的拍攝技巧,來「提醒」我們這把「槍」在電影中的重要性。導演馬素卡·卡索維茨曾說過他沒受過法國文藝導演多大的影響,倒是喜歡美國的導演,他所拍的一些將人物置中,跟著推向置中人物的鏡頭,即很明顯就「出賣」了,他在如史碧克·李(Spike Lee)等導演身上取經的地方。
《怒火青春》被認為是法國版的《迷幻列車》(Trainspotting),但我覺得它更像是《的士司機》,劇中主角的遊離、不知所向,涉及了《的士司機》內存在主義的議題,也向滿是問題的社會鳴放了一槍。這一槍不單是為當地所鳴,也為我城所響,它叫我們重新審視年輕人與政府惡劣關係的產生,並非只是如因「社會沒有提供充足的晋升機會」那麼地簡單。父權的一方總不完全理解(滿足)到年輕人所求,他們有時鎮壓,有時敷衍應付,以為打出像電影拍下的廣告標語——「世界是你們的」,就可繼續虛偽下去,繼續瞞騙到大家。
3 ) 《怒火青春》也许只是现代社会的冰山一角
评论家朱利安·胡安(Julien Juanneau)在2010年写道:“如果这部电影今天发行,其影响将是相同的。 一切都没有改变。 对吗?
这是一部以1993年在巴黎18区发生的一起警察暴力真实事件改编的作品,于1995年在法国发行;既然要回答对朱利安.胡安评论的疑问,我们就要把目光聚焦在2019年的法国社会。如果这部电影在2019年发行,其影响已然是不同了,因为社会万象和社会问题已经发生了改变,曾经震惊我们的暴力事件,也许已经越来越多,成为了现代社会乱象的冰山一角。
在影片的开头,一场极其混乱的群戏冲进了我们的眼睛。暴力,嘶喊,青年人和警察碰撞,与游行示威不同,这种持续的冲突已经称的上是暴动了。男主角三人正在这种特殊时期,登场。首先,在故事的发展下,我们很快就察觉到主人公三人的不同点:1.文斯,混吃等死,又暴躁又吸毒的法国犹太人;2.被暴乱风气影响致无法再营业拳击馆的黑人小哥于贝尔;3,迷茫又热血的阿拉伯裔观察者萨伊德。尽管他们的种族信仰完全不同,但唯独一点,他们都生活在贫困,危险的郊区,时刻准备撸起袖子和暴戾的警察干架。
在这部电影中,我们不可避免地要谈到种族主义问题,而导演十分用心地埋下了诸多细节:细节一,文斯的母亲呵斥文斯不学无术,以后无法进入犹太人教堂;细节二,采访的记者们,并不知道三人的底细,便认为这三个人就是参与暴动的暴徒…一种深深的恨意充斥在90年代的法国社会间,这不是简单的白人歧视黑人,而是因为移民,种族文化差异,阶级差距造成的国家之间的歧视,警察其实暴力青年,法国白人歧视犹太人,阿拉伯裔人;黑人歧视黑人;高文化层次者歧视街头浪荡儿。所以,影片中不时爆发的争执和冲突也是有理有据的了,在大环境下的每一个人都是逃不开的。
在进入2000年以后,越来越完善的移民政策让每个人都找到了合理途径进入其他国家生活(不排除偷渡黑在国外的非法移民人群),全球经济化来临,外国文化的渗透加快了地球人看世界的速度,我们开始接受华人,韩裔,进入社区,也逐渐习惯了常年混合杂居的犹太人等等。再经过和平平等思想的熏陶,根深蒂固的种族问题似乎在转好当中。但我们在上文也提出了,法国社会是一个大熔炉,在种族歧视后,电影遗留的问题还没有完全解决(但人类为之努力着),目前有更多更新的大问题值得我们思考,电影只是反映了当时的社会弊病。如今,大量涌进欧洲的难民和法属殖民地的移民增多,都给法国社会造成了极重的负担。在2019年入围法国戛纳电影节主竞赛单元的《悲惨世界》【法】,同样讲述了一个警察误伤黑人小少年的故事,比起《怒火青春》,这部在2019年发行的电影已经没有了对社会暴动的刻画,并且把报复的群戏压缩在了个人之间;由此我们可以看出:种族歧视问题所带来的影响已然是不同了。
电影《怒火青春》的结局是发人深省的,萨伊德成为了行走的摄影机,记录下了社区迷茫的青年人和社会,官僚碰撞的全过程,也是他目睹了故事的终点,枪声响起,有人活着,有人死去。在于贝尔和文斯的谈话中我们听到他们说:“目前为止……还不错“”其实你如何跌落,并不重要,关键是你如何着陆“,导演马修.卡索维茨把这个问题留给了我们去思考。
在1993年,贫困人群捆绑着法国社会一起极速跌落,人权和平等得不到正义的维护;26年后的今天,我们无法保证不会再发生像《怒火青春》中的事情,但可以寓见:如果政府不作为,民众不配合,这社会新出现的无数“奇异”乱象,会是下一次“坠落”的开始。
4 ) 拉,爱呢
在法国文化中心看了la haine,庆幸的是看之前不知道任何情节,所以可以把电影的畅快淋漓发挥到极致。同样的黑白片,留有足够的想象空间。一个寻枪一样的故事,但明显更加真实而富有想象力。
这种带有很多特写镜头,背景音乐贝司线很清晰,带有搞笑的Monologue的黑白电影是曾几何时法国片的流行拍摄手法,确实是屡看不爽,因此这个片子有点似曾相识,但相当过瘾。
几点:一帮哥们在楼顶吃烤香肠,坐在破沙发上胡侃,就像我们在北大南门外坐小塑料凳吃烤串胡侃。不同的是警察来了把他们轰了下去,而保安们因为可以免费吃串和烤串老大称兄道弟。
片子里有个小插曲:一小青年儿DJ在家自娱自乐,把音箱对准窗外,然后开始搓盘,于是public enemy的fuck the police 就夺窗而出,伴着hip-hop的节拍响彻整个社区,但这不是重点,重点在于,他居然又在中间mix了一段Edith Piaf的经典歌曲《Non, je ne regrette rien》(meaning "No, I regret nothing"),于是Edith悠扬婉转抒情的“rien de rien~~~”就和fuck the police回荡在楼群的上空,没治了。(借用了Sabrina的一些描述)
听闻Vincent Cassel是Monica Bellucci的老公,回来豆瓣一下,发现确实两个合作过至少三个电影,以Irresistible的大段血腥rape(不是rap…)为最震撼,另外我还看过secret agents,也是不错的电影,但这时的Vincent已经是目光坚毅的大叔了,而且演起来la haine里面他最鄙视的便衣,时过境迁阿。。。谁都要养家糊口的。。。
各地的都是一样,警察和混子都是一路货色。本片也充斥着的冷笑话,完全可以和片子前面的Lescars冷笑话短篇集媲美。大家都无所事事,混子们以典型的左摇右晃手插兜的方式招摇过市,以各种摇滚手势,即在不同场合伸出不同的手指,来辅助不同的骂街语言。发现法语的骂街不仅和中文意思大体相同,发音也相当神似,不同的是法语发音属于黏喷型,中文骂街属于硬脆爆破型。
其实恨并没有表现出来,或者说还只是一种盲目的东西,他所要表现的是开头所说的,一种结果。
5 ) 前一半和后一半
一个人从高楼上坠落,每掉落一层他就在心里默念:到目前为止还不错,到目前为止还不错,到目前为止还不错……其实你如何跌落的并不重要,关键是你如何落地。
影片一开头,警方和混混们的冲突让一个人身受重伤。因为这次暴乱和冲突,双方的气氛更加紧张。在如此的对峙中,一个警察丢失了一把手枪。手枪落在了文兹身上:一个总是过度紧张,人生历练还不足以分辨如何控制情绪,如何应用大道理的混混。
怒火青春讲这么一群人的故事:他们出身下层阶级,没有受过良好的教育,因为缺钱遍尝生活的苦果。
而且,他们还都只是孩子。
文玆用暴躁掩盖内心的恐惧:拿到了警察的枪,他一门心思想体现自身具备的威慑力:扬言为朋友报仇;遇到强大的混混显摆自己的能力……黑人已经逐渐成熟,懂得敬畏生命。维系自己江湖风骨的同时,他不得不对牛弹琴般堤防那个没有脑子的文玆惹祸。他是这三个人中唯一清醒的,并且因为清醒而痛苦。他认为他们都是那个正在坠楼的人,只是活着,就要庆幸。但是其实,生活已经义无反顾跌向谷底:他每一次正当的努力都被破坏掉了,仿若命运一般。
第三个朋友是个没什么野心的小笨蛋。他哥哥独霸一方,习惯被打压的他也不把自己的情绪当成什么很有意义的事。然而,他依然希望建立一下自己的原则,享受享受自己的生活。
就是这样三个小角色,认命/挣扎/盲目地经受着命运的捉弄,直到最后一刻:一个深知开枪就没有回头路的人开了枪。这才是故事的结果:你最终还是可以选择如何落地。
一方面好莱坞娱乐至死,一方面欧洲人揭露生活。
影像的意义究竟在何处?视觉刺激?声效刺激?逃离现实?还是一个更加直击灵魂的交流方式?纸媒的时代在国内很难找到,那么电影,一颗要把真实展露出来的真心。观众不是白痴,观众也并不冷漠,请让他们知道更多。
如果想要让你的信息被观众知道,那么请简洁一点:唯有时间,没有日期。镜头也相当自由,并且主观。作者的态度不是体现在故事里,而是反映在镜头上:不是争吵,是反思;不是威吓,是恐惧。
最坚硬的刺下,往往保护着最柔软的恐惧。
混混们彼此尊重,小孩子的啰嗦故事也不例外;善良的警察,欺压弱者的警察;希望正常生活的混混,无事生非的混混;矫情的上层社会,胆怯的底层人;而有时我们又都一样,那就是生活捉弄你的时候:那个被妻子甩掉的醉酒男人,抛弃所有伪装,我们同流合污。究竟哪个才是人性?
请运用你手上的权力把社会变得更好。
6 ) 恨:外表很压抑,内核很朋克
我记得我刚上大学的时候在杂志上看见一句话:“如果你在18岁之前还没能成为一个朋克,那你这辈子也别想成为朋克了。”——那时我刚刚开始迷恋摇滚乐,正急于想搞明白朋克究竟是怎么回事,所以这句话对我的打击颇大。可以想象对一个刚接触摇滚的小青年来说,摇滚是多么光荣多么伟大,结果冷不丁撞上这么一句话,感觉就像热脸贴上冷屁股,整个被组织给抛弃了。如果现在有谁还有我当年的困惑与痛苦,别急,我现在就向您隆重推荐一部电影——卡索维茨,《恨》。在我看来,这部电影向观众所鲜活展示的怒火正是朋克精神的起源。另外,我还向班主任、教导主任、政教处主任、保卫处、思想政治老师、二流教育家等一切秩序与纪律的维护者推荐这部电影:拜托收起你们“无因的叛逆”之类的无辜姿态吧,但愿这部电影不会加深你们对“问题少年”的刻骨仇恨。
电影《恨》凝聚了如此之多的愤怒,简直它自己就是那把在冲突中丢失的手枪,青年们的怒火就是将枪膛填得满满的子弹,每一次冲突都是将扳机压得更紧的手指。面对这把上膛的手枪,观众几乎要感到心惊胆颤。在三个毛头小子的莽撞行为中,这把能量巨大的手枪最终未能践行它仅有的一丁点意义(为Abdel报仇),却宿命般地在一次琐碎争端中丧失控制,无可挽回地射出了毁灭的子弹。
“世界属于你们”?
“世界属于你们”!,高高在上的当权者诚恳地对身无分文的青年们说(他们自己甚至真的相信了)。从某种意义上说这句话其实很靠谱,至少比电影里三个小青年的满嘴胡言乱语靠谱多了。另一句更为中肯的话是一个警察说的:“大部分警察都是好的,警察大多数时候是在保护你们。”甚至连警察们折磨Hubert都可以理解:青年们的暴动让警察将他们等同于罪犯了。——看!只要论起理来,“问题少年”们必然理屈词穷,进退失据。可我认为这正是青年的困境:世界是成年人的,话语权是成年人的,游戏规则是成年人定的,甚至连青年人自己都是属于成年人的。面对世界时,青年人实际上一无所有,无所依傍。不可否认成年人更加有经验,他们定的规则更加合理,甚至他们对青年人的约束在很大程度上也是具有诚意的,可是他们忘了他们自己也年轻过,也没想过人类社会也是从幼稚一步步成熟的。目的与出发点并不能证明手段的正确性,成年人的规则或许正确,但绝对无趣,并且在很大程度上构成了对青年的扼杀。他们的说辞冠冕堂皇到合情合理,不但堵死了与青年人交流的渠道,更反过来增加了他们滥施惩罚的信心。
一方面,青年人丧失了话语权,可是他们还有感觉,他们敏锐地体会到了成年人把持的社会所暗含的巨大不对等;另一方面,成年人尽可以用乌托邦般的说教来“欺骗”(在青年人看来)青年人,但他们却无法阻止连他们自己也无能为力的种种丑恶一一展现在青年人面前,这就不能不激起青年人的愤怒(尽管在丧失了话语权之后,这种愤怒显得如此的邪恶和毫无理由)。《恨》中一个有趣的镜头是,Said拿起喷漆,把“世界属于你们”改成了“世界属于我们”。对他来说,这件事不过是他无数次叛逆举动中很普通的一次,这句话不过是他无数句狂妄言语中很普通的一句,但这句话却无意中说出了真相——不要忘了,这句话是以成年人的口吻对青年人所宣布的,经过Said的修改,它无疑变成了成年人的内心独白:“世界属于我们”。
jusqu`a ici,tout va bien
不要以为我只是一味为青年人鸣冤,鼓动青年人开战。我不过想尽量客观地解释两个人群必然发生冲突的原因之所在。实际上青年的感觉是如此的敏锐,他们对自己行为的判断清晰而准确,他们甚至已经察觉到了叛逆的最终后果,因此他们反复念叨:至今为止,一切尚好!他们一无所有,无所事事,满腔怒火,可是每一次怒火的发泄都将他们置于更加尴尬的境地。在我看来,下坠中的青年就是一个个被冻死的格仑瓦斯基,他们在错误的时间地点场合,不断重复着正确的事情。Hubert说:“怎样下坠并不重要,重要的是怎样着陆”,可我觉得他把事情想的太严重了,如果你不喜欢你面对的规则,你可以选择去对抗他,或者你也可以做得更有技术含量一点——去建立你自己的规则。就像新裤子乐队的成员在面对人物栏目镜头时所说:“…我不是一无所有,我什么都有。”
7 ) 无所事事的青春 无法平行的世界
这是一个关于社会下滑的故事。诙谐的音乐和无所事事的混混生活,各种细枝末节向我们展示了这样一个结局:一直以来最成熟最安静的那一个休伯特,在劝说兄弟“仇恨只能带来更多的仇恨”的那个休伯特最终扣动了扳机。为什么?为什么是休伯特?为什么不是看上去最有暴力倾向的文斯?作为观众的我无法接受……看过了他们的生活,抽象的道理都不用解释结局似乎早已注定。短暂的一天一夜,仇恨,怒火,无可奈何的青春,种族歧视,世界从来不与他们同在。They are just boys.当世界抛弃他们的时候他们最终还是选择了善良的本性,但是结局却将最终的和平那表象的和平生生撕碎,男主人公纱依只能蒙眼逃避这个血淋淋的世界:“到目前为止,还不错……”
8 ) 青春残酷物语
他们生活在巴黎郊区,生活穷困,没有工作,无所事事,没有未来,只有疯狂燃烧的青春之火,在黑白的影像里恣意喷薄。
那么多经典的影片曾经一样表现过青春的燥动与残酷。同它相比,《牯岭街少年杀人事件》显得过于沉溺私情,《阳光灿烂的日子》显得过于盲目懵懂,《猜火车》显得过于放纵颓废,《上帝之城》显得过于狂暴冷漠,《关于莉莉周的一切》显得过于绝望支离.......而这部《怒火青春》,展现出的是更为直接的愤怒和冲动,看不到儿女私情,看不到义薄云天,看不到欢快享乐,同它通篇黑白的影像一样,几乎没有自然迸发出的亮色,只能看的到粗口,暴力,无所事事的闲散,一言不让的争吵,和对警察无尽的冲突、仇恨。
愤怒在他们身上,更像是一种与生俱来的本能,对于不合己意的人,他们的愤怒之火会在瞬间燃起,不是为了自由、尊严等等毫无边际的空泛意义,仅仅是自然而然的生理反应。尤其是对于那些和混混没多大区别的警察,更不需要任何时间来酝酿情绪,愤怒之火就会骤然从身体中冲出,去他妈的!如果世界上有最爽的事,那就是揍条子一顿!
其实他们并不坏,他们对家人依然是有着和普通人一样朴实的语言和平实的举动,除了逞逞口舌之勇,他们很少主动去攻击除了警察以外的其他人,即使那些人是他们极度不屑的。他们也有不少怯懦的时候,面对警察的追击,他们更多的也是在逃窜,被抓住的时候,也是服贴地极力压制着自己的情绪。即使是拿着枪抵在小混混的头上,在颤抖着挣扎一番之后,也还是理智地放下了枪口。如果没有最后警察的走火,枪杀警察的镜头他们也仅仅是拿手比划比划,在头脑中幻想一下而已。他们一样不想坐牢,惧怕杀戮,那些喷薄而出的愤怒之火,并没有转化为头脑发热的冲动行为,非要在瞬间将一切燃尽。
他们更像是一群被放逐在原野上,依然青涩的孩子们,在一无所有的时候,唯有点燃自己的青春,在周遭燃起一圈狂野的火,孤单地坐在火圈之中瑟瑟发抖,这火不是为了伤害谁,仅仅是为了在野兽们狰狞的嚎叫中,保护自己。
“这世界 太多忏悔羞怯 太少痛快宣泄 太快毁灭”
“别叫嚷 让春青比野草汹涌 拥得比铁石更坚壮 葬於我身上”
“别叫嚷 让青春比猛火嚣张 长得比宇宙更丰满 满泻到我身上”
————达明一派《青春残酷物语》
唯一不足是最后部分的一些对白和镜头稍显刻意,但整体因为极其出色的摄影和调度而展现出震撼人心的真实感,而厕所老头和奶牛等充满寓意和象征的设置则让影片更有嚼头。
7/10。警车背后写下粗话,这一开始就确立青年们苍白无力的体制对抗;嘻哈和玫瑰人生的现代/古典音乐冲突、杀手电影的台词、商场电视荧幕投射下赫伯特渺小的身影,视听环境对郊区青年的影像以及代沟问题,在酒会上成为穿着随意的异类、醉疯的中年人帮助掩饰偷车一段,彻底表现为成年人眼中疯狂的孩子。
看似漫不经心的生活片段,因与急速下坠的社会紧紧捆绑而无比厚重。倘若有人有资格说青春是残酷的,那便是如此了:边缘群体,在最光鲜的年龄既没有希望也没有归属,正是因为精力过剩,才无比刻骨地感受着自我的渺小与能力的不足。极大的悲哀:当空虚与卑微早早贯穿了人生,也便感受不到绝望与痛苦。
1.一日伪纪实,手法和情节安排和《弗鲁特韦尔车站》异曲同工,其实也都是歧视作祟。2.话唠减分,结尾加分。3.火在烧,人在掉,目前来看,还好,还好。
不爽的时候就要看看这种愤青片子,又见致敬出租车司机。摄影和镜头的角度什么的真的很赞啊。导演小哥又帅又有才。
旺盛分泌的荷尔蒙到处发泄的小年青,这三人也许代表一群人,在贫穷、混乱、充斥着歧视、偏尖、愤怒和暴力的年代,也就无所谓了,没人会关心你。结尾太震撼!PS:警察局里的情景大有我天朝之风。法国警察也真是的,一群战五渣而已,要是在我大天朝,分分钟让你们知道什么叫做和谐。8.2
结尾
无可发泄的青春
【B】摄影和打光都特别用心,看的时候联想到了昆汀和姜文,结尾升华全片。无论是哪个国家,青春躁动的中二青年都是一样的傻逼。
一定要看VCD版
韩寒的意思是 既然最后都要落地 空中姿势优美很重要 这难道是中法愤怒青年的区别?
剪得真不错,独立电影青年电影就得这么玩;同是“一天一夜叙事”,跟我大罗马尼亚的比起来还是更热闹(不然看看同样是三个人的[Boogie]),种族议题一直很好用。
电影不差里面的故事有很多道理但实在不是我的type
卡索维茨不仅淋漓尽致地呈现了青春的迷惘、躁动与狂怒,还将巴黎贫民区少数族裔的生境展露在银幕上。摇移长镜、跟拍、遥控飞机航拍、滑动变焦等手法的运用接近于炫技程度。文森特·卡索的表演极为鲜活。伪镜对称替身镜头致敬[出租车司机]。街头奶牛,赶火车提裤子,jusqu'ici tout va bien.(9.0/10)
原来法国这么乱啊
他们生活在巴黎郊区,生活穷困,没有工作,无所事事,没有未来,只有疯狂燃烧的青春之火,在黑白的影像里恣意喷薄。 可我们呢,也是没有工作没有未来消耗着青春,我们又是怎样度过的?
买了两张,你说好看不
命中注定的无聊和混乱。天哪,小混混文森特二十年后摇身一变,成了《黑天鹅》里seducing的舞团总监。这爷们果然不是盖的
符合我现在的心境。。
悲剧通常在落地时。