1 ) 你真的觉得她仅仅只是举起镰刀了吗?
全片充斥着现实懦弱无耻的讽刺,一个小岛一户人家一场灾难,女性是弱势群体,影片放大了这个群体的横切面,男性在其中就是一种侵蚀,它构成的不单是是一种身体上的侵犯,精神上的蹂躏是最可怕的,当金福南已经习惯了这种变态的生活时,惠媛的出现就像是一个导火索一样,点燃了这场蓄势已久的大火,我们能在影片中看到很多自己的影子,俨然生活中的我们不比岛上的人有多少良知,看的深点是生活造成的,没有万中就失去了唯一的劳动力,失去了生活上的依靠,所以她们选择包庇万中,挽救她们自私的依赖,人性的丑恶步步紧逼,导演用一个个发人深省的台词来讽刺着我们对待生活的态度,原本是福南辛苦努力弄来的蜂蜜却被说的那么轻松易得。
其实从每个人身上的都能看的出心酸的往事,但命运周而复始的又一次的轮到福南的身上,原本选择接受的一切的她却因为亲生女儿的安危决定杀出一条血路.......
这不是惊悚片也不是恐怖片,但导演给人带来的效果却和之相差不多,其实现实就是最恐怖的写照,只有能你正视它的存在才能救赎自己的灵魂。
2 ) 每个人都是现实生活中的海媛
看之前,我以为它讲的是杀人者的故事,看之后才知道它是在对我们每一个冷漠的人的控诉,虽然除了自己没有人可以真正拯救自己,但是很多时候就是因为别人的冷漠才让这世间多了这么多悲惨的故事。
岛上的8个人因为愚昧的思想和封闭的环境而生活成真正该杀的样子,唯一一个正常人,但她为什么没有爸爸,为什么是孤儿,同样的环境下,海媛可以学习、可以离开岛屿、到首尔生活,而她就要在岛上每日生不如死。
恶毒婆婆,通过她跳崖前的话可以猜测到,自十五岁嫁到这座岛屿生活也必定非常痛苦,只在年长,成为岛上辈分最高的人,将自己遭受过的施加在了儿媳身上。
海媛曾对福南说过,到首尔也是一样的,外面的世界一样很丑陋和残酷,都市的那种压迫,紧张的环境,造成了海媛的自私,在多处细节海媛都在回避问题,但不插手真的对么?如果先知道结果她还会这么冷漠自私么?
岛上死的人没有人是无辜的,最后画面闪过几个福南离岛后岛上的样子,每个人都被埋起来了,有小小的坟包,掉下悬崖姑姑被火化,年纪最大的爷爷面前的桌子摆满了吃的,福南她从来都不是一个坏人,只是依靠自己这样的觉醒太晚了。
看似很遥远的一个故事,可我们的社会现在不也是这样吗?当我们碰见这样的事时,我们会勇敢的站出来吗?我们是所谓的文明人,还是一个自私的人? 这个问题我不敢回答。但起码现在勇气会更大一点吧。
3 ) 片子里关于性力的隐喻
金福南的丈夫对其有一种变态的控制欲。一般来说控制欲和性欲都是联系在一起的,两者是成反相关的关系。(SM关系除外)你对一个人完全没有控制权的时候,往往是最想要ta的时候。
在金福南和丈夫在冲突顶端,也就是丈夫准备痛下杀手的时候,说,自己对她没有性欲,因为金福南从来没有像他敞开心怀。其实是因为他对金福南的控制已经达到了极端,因此相应的,性欲也消减为0。
金福南这个时候抓住了她丈夫的变态心理,开始舔舐那把刀子,这个时候的金福南,是已经失控的金福南,丈夫很自然地就产生了性欲从而丢掉了手中的刀子。
这个时候的隐喻就很好,金福南含住刀柄,圆柱体的刀柄,大家懂,刺杀了她的丈夫,这个时候导演给了两个镜头,分别是丈夫在家公然狎妓时强迫妓女帮其BJ时候的镜头,一个是从上往下,可以看见金福南含住刀柄捅进丈夫的身体,但是那个机位就是A片常见的俯视视角。另一个就是从丈夫身后,下半身一个三角形的构图的机位,之前也出现过,这是讽刺意味非常浓重的两个镜头。丈夫被金福南唤起的变态性欲所害死,害死的过程和性交的姿势又相呼应。
最后导演还不过瘾,还来了一个女上位(girl-power) 的砍杀镜头。很有意思。
最后说说贯穿片子两人百合情的竖笛,金福南人生的第一次的凌辱是因为被竖笛打了,竖笛因此断了,最后虽然被粘起来,但是被海媛折断了用来杀她,最后死也死在竖笛上,不得不说令人唏嘘。
同时我觉得竖笛是暗喻男权,电影DVD版本的官方英语字幕里,最开始,姑姑说:(中文字幕) 女人还是要和男人在一起才好,英文字幕是: a woman is most happy with a dick in her mouth. 竖笛就是that dick in the mouth, 片子最后的竖笛,虽然已经粘好,但是已经吹不出音调,也许是暗示着传统男权社会的结构正在崩塌。
↑↑↑以上当然是我在装逼,我自己还吹过竖笛呢!
4 ) 金福南:我要用我做牛做马练出来的力气手刃欺负我的人
《金福南》这部复仇女神的神作我早有耳闻,现在才有幸一睹真容真是相当惭愧。原来看简介小短片总觉得这姐们那得一直杀杀杀呀,怎么会死掉,哎,结局不对呀,怎么被首尔来的手无缚鸡之力的女人反杀了,不可思议。好了,说说几点感受吧。
感受一,爽,真是发自内心的爽。说老实话,从小到大谁没挨过欺负,挨了欺负又有几个人能够真正复仇的,金福南同志就做到了。而且是手起刀落,手起刀落,手起刀落,唰唰唰,就是干啊,看得我热血沸腾,过瘾之情溢于言表。
感受二,难受,过瘾之后的压抑,压的人透不过气。想想金福南每天忍受的都是些什么呀,全岛男人的强奸、老公的家暴(其实远远超过家暴)、小叔的强暴、姑姑的虐待使唤等等等等。这一切的根源又是什么呢?无视,无视她是一个人,岛上的女人和男人都只把她当畜生,也许只有那个老爷爷没有,这也许是他活下来的原因。
感受三,无奈,对一个男尊女卑的封闭环境的无可奈何。因为极度男权的维护者是什么?居然是女人,也必然是女人,真是最会伤害女人的只会是同类啊。你看看,最后了结了金福南的也是女人不是。
好电影,剧情有抑有扬,最后那一压抑升华了全篇,无情的嘲笑了这个男权的社会,好。
5 ) 一个放纵暴力的悲剧样本
当一个人感叹大城市中的冷漠与现实时,难免憧憬提及过去在小时候生长地方,那街坊四邻的熟悉和欢乐。然而,现实情况不见的那么完美,最近看过一组新闻,在农村空巢化背景下,留守孩子遭受性侵的情况时有发生,而在熟人社会下,相互包庇、纵容或是碍于情面的容忍和利益交换,更让这样的暴力潜伏着,循环发生着,不知不觉引导出更大的暴力和悲剧。韩国电影《金福南杀人事件的始末》是一部关于城市冷漠与自私的负面情感与孤岛小社会暴力与纵容负面情感的大碰撞,黑暗弥漫,暴力四起,而其中唯一的善良也最终被压榨出恶之花的悲剧。
影片一开始,一个城市里打拼的叫郑海媛的女子处于一种典型的濒临崩溃的状态,面对眼前的暴力行为不敢举证,工作压力巨大脾气暴躁,愈发多疑到怀疑好心的同事针对她而与之大打出手,到了这个份上,不用老板请她休假,她自己都该好好歇歇了。确实,城市工作的压力常常令人迷茫,“逃出北上广”似的远离城市压力的想法也绝非中国特色,而这个想法下真正逃离城市的又是少数,更多人希望以一个远离城市的长假,卸下压力,放松心情。影片到这里,郑海媛似乎是个主人公,而实际上,她只是一个后面主线剧情的“目击者”和事件效果的“承受者”。这是一种电影叙事常见的手法,即以一个看似第三方视角,但是以目击者的经历和参与反衬与记录,制造第一视角的效果,而在剧情发生的同时,目击者的感受和变化又承载了剧情承受者的角色,更有代入感的表现戏剧冲突引起的情感冲击。而郑海媛远行到小时候生活过的岛上,与幼时玩伴相遇时,就引出了本片真正的主人公金福南,而郑海媛本身在海岛的日子,也目击了一起暴力事件的始末。
与内心焦灼痛苦,但外表光鲜的郑海媛相比,金福南皮肤黝黑,面容憔悴乡土,简直不敢想象她和郑海媛是曾经一个环境下长大的。城市化的进程就是如此,尽管不一定必然产生强烈的二元对立,但是也势必让同样环境出身的村里人走向不同的际遇和状态。而金福南与郑海媛最大的区别还不在于外表,更在人生际遇,已经成家的金福南,没有得到想要的幸福,更多则是家庭成员,乃至这个小岛整体的暴力侵害。影片以一个个典型性的暴力片段表现着金福南的悲惨生活,有拳打脚踢的肉体暴力;有粗暴随意的性伤害;有随意辱骂的精神折磨;金福南的丈夫更当着她的面带女人回家,屋内张狂的浪叫,屋外是金福南麻木的吃着东西,这一幕已将金福南的人生状态写下了生动的悲剧性注脚。这是一个不幸的女人,一个遇人不淑的女人,一个看不到未来的女人。俗话说,可怜人必有可恨之处,但是,从金福南的身上你却很难看出她个人有合理抗争的希望,小岛上就那么几个人,一个绝对稳定的熟人小社会,而其中最具掌控力的男人都已经成为了对其施暴的对象,而岛上的年长的女人们对其尽管有些同情,但是也是与施暴者的合谋者。从现实案例,我们常常发现,受害人常常成为施暴者的同谋者,侵害下一个更加弱小的受害人,那些年长的女人或许也曾经深受男权之害,但是她们依然包庇纵容暴力行为的延续。于是,金福南只有需求外援,但是这也毫无希望,可以离岛的渡船船主与岛上男人们的利益关系更紧密,后面的事件看岛外的法律人士也可以被岛上的男人收买。而最让金福南绝望的莫过于女儿的绝境和昔日玩伴的冷漠。
影片诸多细节都表现了,在金福南眼中,郑海媛便是成功的化身,她白皙的皮肤,看起来良好的社会地位,来去自由的状态都令金福南羡慕。所以,当她发现好色的丈夫已经把魔爪开始伸向女儿时,她无法忍受,孩子常常是一个母亲忍耐的底线,她奋力抗争,却在又一场暴徒与懦弱者的共谋中失败,失去女儿的彻底失败,而郑海媛再一次的懦弱表现让这个曾经在少女期间便经历过这种背叛的金福南彻底绝望。金福南越悲惨,观众便越愤怒,当金福南一次次被暴力加害的时候,她内心的仇恨也在一点点积累,观众心中对暴力对抗暴力的合理性认知也越来越强烈,直到最终转化成“这帮不得好死的畜生”的一种“期待”,历来,此类隐忍之中暴力大爆发的成功电影无不在这一节奏上掌握好了合适的节拍,如《稻草狗》。于是,影片在恰到好处的时候,让金福南爆发了,首先,她“疯”了,一个人闷头干活,似乎已成一具无脑的躯壳,实际上,这是她的复仇女神的蜕变。接下来,一些列的血腥硬暴力场面接踵而至,连续的不给你一点喘息时间,镰刀、牙齿、匕首,一切都带着仇恨的火焰,向施暴者和同谋者投去。这个时候,逻辑已经不是问题了,比如金福南为何突然如此力量生猛,而施暴者为何如此反应迟滞,已经忍无可忍的观众看着他们的惊慌失措已经大呼畅快。但是,这一暴力的爆发,也只是暴力的轮回,留下的只是满地尸体的空虚和悲剧。
在我看来,影片高潮部分后,还安排个金福南离岛上岸继续复仇的剧情实在画蛇添足,这给本来存在漏洞的逻辑又添上一笔,或许,这是导演希望让她和目击者郑海媛来个深度接触,然后表现郑海媛所受的冲击。实际上,不必了,岛上的郑海媛已经表现了她的懦弱,金福南也以对她一再的保护表现了这个岛上姑娘的善良与勇敢,而金福南在郑海媛眼前对施暴者举起的镰刀,已经足以冲击她的心灵。郑海媛在影片开始对素不相识的人遭受暴力的漠视,与岛上面对爱护她的昔日玩伴的漠视遥相呼应,而正是这种漠视,让施暴者为所欲为,让受害人逐步陷入或者自我毁灭,或者同归于尽的绝境。《金福南杀人事件的始末》采取极具冲击力的,目击者代入式手法,让我们目睹了一个女人面对暴力的爆发,她的悲剧也不是个人悲剧,而是一个自觉不自觉形成的“暴力集团”引发的社会悲剧。唯一值得欣慰的是,郑海媛,这个身处事件之中,又游离于事件之外的人,在经历了死亡的恐惧后,终于克服了内心的恐惧,以实际行动表明了自己的认识:打破暴力的循环,就是要从不放纵开始。
http://hi.baidu.com/doglovecat/blog/item/a869c213da17e03fdc54015c.html 6 ) 满岛尽是笨笨草
金福南的悲剧的由头由影片来看似乎由头是海媛的冷漠胆怯,但其根本在于无岛上的病态的统治秩序。无岛作为一个封闭的小社会,他的社会结构极端简单,作为统治者的万宗铁宗兄弟(实际来说,铁宗基本不具备统治能力,他只是万宗的附庸,岛上的社会其实是万宗的一人统治),和被统治阶层的五个成年女性和一个小女孩。(岛上居民还有一个老头,但这个老头的社会性已经消无,只是作为生物体存在,正因为它对任何一方都不具备威胁性,所以他是岛上腥风血雨后唯一存活下来的)。
这个统治模式的基础就是万总铁宗兄弟是岛上唯有的两位成年男性(再次排除了老头),也就是说在被统治者这方来看大多数人认同了这二者具备了岛上最强的力量,出于对力量的膜拜和迷信,被统治阶层的四位老年妇女完全认同了这种统治模式,他们无数次的说:“这种事还是需要男人来做啊。”“这种时候还是需要男人啊。”在这些话里表明他们完全承认了自己是弱者,而万宗兄弟具备他们所无法匹及的能力,并且由此肯定男人统治的合法性。但是实际情况并不是这样,铁宗基本属于智力障碍人士,万宗也并没有多么突出的能力,就拿给房子换屋顶这件事来说,所有的老年妇女都认为没有万宗无法完成,可贡献最大的其实是他们都看不起认为最无力的被统治者福南。可是一旦对统治者力量的迷信形成,那被统治者就会忽略真相,而甘心接受弱者的地位。
四位老年妇女与福南的关系是这个统治模式里最有意思的,按说作为被统治者,双方应该具有某种同病相怜的情感,可实际上四位老年妇女因对男人统治的迷信以及在统治秩序中地位稍高于福南,所以他们非但没有帮助福南,反而成为了体制的帮凶,做了福南的加害者。这是一种最残忍却是在我们周遭也不断发生的现实,明明自己处于被统治的地位,过着没有尊严没有希望的生活,可只要还有比自己更弱势的人出现,那这些人就一定要再去欺辱这弱者,一是为了获取自己受压抑的补偿,二是一定要将这弱者死死钉在弱势的位置上,要不然自己就会坠入最底层。这也是鲁迅经常描写的“弱者对更弱者的欺凌。”所以同是被统治者,四位老妇女比统治者更尽心尽力的去维持这种统治秩序,而因为她们的努力,她们又从统治者处获得或是实利或是一点温情的回报,于是她们又更加起劲去做维持这病态秩序的狗。
因为有了这些狗,作为统治者维持统治也非常简单,一是恐怖,二是愚昧。如果遇上秩序的反抗者,如想要逃出岛的福南,那就用恐怖的统治手段处理,或是言语威胁或是暴力(在影片中一般是后者),所以被统治者里最不听话的福南就成为了拳打脚踢的对象,终日活在一种恐惧中。而对于被统治者中相对听话的那就使他们愚昧,被统治者越无知,统治秩序就越好维护,所以燕儿十岁也没能去读书,而燕儿越愚昧就越好控制,万宗以一瓶指甲油和一丁点的父亲的温情就可以收买燕儿,使其成为他的玩物,并且还产生一种虚假的幸福感,燕儿屡次说:“要得到爸爸的爱。”在福南拉着她逃出岛的时候,她还喊道:“我不要走,我喜欢岛上的生活。”这都说明愚昧统治的威力,有时候还超过了暴力的恐怖统治。
影片最具有象征意义的就是那所谓的“笨笨草”了,笨笨草越吃人就越笨(铁宗可能就是吃这草吃傻的),而无岛就是被这笨笨草所覆盖了,岛上的大多数居民甘于吃下有形或是无形的笨笨草,作为一个人他们甘愿不断退化变的愚蠢迟缓,失去自由的生活在这个病态压抑的岛上,可悲的是,在这岛上,也只有吃笨笨草吃到已经丢失了人性,像一块石头一样的老头能活下来。一个人如果甘于放弃人格,做一块石头,那就肆无忌惮的去吞食笨笨草吧,在这病态的社会里可以活下去,可如果你并不安于做奴隶,受压抑,那就请你赶快摆脱笨笨草的侵蚀,不要学海媛的冷漠和冷眼旁观的心态,而是去积极的挑战病态的统治,烧尽这小岛上的笨笨草。
7 ) 是什么杀死了金福南
杀死金福南的是什么?她日常生活充满了我们无法想象的痛苦,轻视、侮辱、强暴、毒打,但金福南却忍了下来,甚至我们经常看到她露出憨厚的笑容,她的单纯、隐忍其实可以让她在这种环境中生活很久,可能会像那些老女人一样,过完一生,然而悲剧还是出现了,导火索是什么?毫无疑问是女儿的死,女儿的突然死去让她悲痛,但还没有崩溃,真正让她崩溃的是朋友的自私与冷漠,于是临界点终于突破,于是金福南杀了别人,也杀了自己。
其实,这种理由看来并不充分,也许友情的丧失只是压垮她的最后一根稻草,但是,如果这是一份超越友情的东西,如果这是一份深沉的爱情,那么这也就不足为奇了吧
在影片中,金福南对海媛的感情描写其实并不含蓄,但却又完全贴合金福南的性格。如果说初见海媛时,金福南那份手足无措的惊喜,热情与无微的照顾还可以看做老友重逢,那么山泉中洗澡的一幕就已经将爱情一角显露出来,耳厮鬓摩时的讨价还价,金福南笑得那么开心,甚至动人。她对海媛是憧憬着的,海媛的美丽与独立的,她的衣服都会让她凝视与轻叹,她照顾着海媛,在屠杀来临之前,保护着海媛,甚至帮昏迷中的她盖好被子,最后在疯狂的丈夫面前,她说“到了这一步没什么好怕的,只是对不起亲爱的”,她的亲爱的就是海媛。好了,最后的表白来了,爱情也不容置疑了。
影片中穿插了很多回忆,那个竖笛对金福南来说则是信物,而海媛教她吹笛子是她一生最美好的回忆。影片中有个细节,海媛会仔细擦拭金福南用过的笛子,而金福南却直接将海媛用过的笛子放进嘴里,海媛问她不脏么,她只是羞涩的笑。回忆中最重要的是成为这段感情的起点那个恶作剧般的轻吻,但随后金福南为了保护海媛被打晕(联系到后来关于轮奸生女的情节),表明了这份单方面付出的感情有多么深厚,却也更加预示了金福南最后的悲剧。
虽然微笑的死在爱人的怀里,这种桥段用的俗烂,但影片结尾那些从垃圾桶捡回的信却让人感慨,一封封信里,歪扭的字迹表达着最主要的意思和最真切的心——“亲爱的海媛,我想念你”。
8 ) [严重剧透] 金福男杀人事件的始末
很动人的一部片子,说实话很久没有这么地对容过了。
女二海媛,自私,懦弱,冷漠,生活在首尔这座现代的城市,感受着一切的人情冷暖,世态炎凉,也以同样的态度回报着。人与人之间,没有信任,没有爱,有的只是利用,欺骗。在受到挫折之后,回到小时候生活的一个闭塞的,只通渡船的小岛休养。
女主金福南像一道阳光出现了,黝黑的皮肤,不修边幅,热情,憨厚,淳朴,善良。她热情的接待了尚有防备之心的海媛,因为在她心里,一切都和小时候一样,一点儿都没有改变,年少时的情怀,两人窝心的感情依然温暖。
海媛慢慢放下了戒备,展现在她面前的却是福南的生活--她想都不曾想过的生活,她见到了岛上的这族人:
姑姑:几近心里变态的,百年的熬出来的婆,决对的男权顺从主义的牺牲品,像祖辈们一样活着。
尖酸刻薄的村里女人:复印出来般的相似的生活方式造就的一群可恶又可怜的妇人。
福南丈夫:禽兽不如,殴打福南如家常变饭。
福南小叔子:一生中似乎只有做爱发泄这一件事。
小燕:福南女儿。过份成熟的孩子。
影片前半段像是黎明之前的黑暗,压的人透不过气人。
福南的脸上永远脏的看不清五官,干不完的农活,挨不完的打,听不完的奚落,她依然笑着,因为海媛的到来她的心里暖暖的。
小叔子可以在半夜进来强奸她,以发泄的方式,之后她可以继续做自己的事情,显然已不是一次。
她的丈夫可以带妓女回来,在门里面发出淫荡的声音,她可以像只猪一样在门外抱着盆吃饭,顺便听着姑姑的教训。
她的丈夫可以在她养蜂的时候用砖头扔蜂窝,让她在田地里疯跑来躲闪蜜蜂蜇到来取乐。
她也可以让丈夫用砖头打的头破血流。因为她已经习惯了这种生活方式。
但是,她不可以让女儿走和她一样的路。
因为她知道,这世上还有一种女人的人生是可以在首尔生活的,像她的海媛一样,海媛是她全部的希望,但她的“希望”却是那样的冷漠,像小时候一样冷漠。
当她看见女儿的小兔子内裤的时候,她知道一切都完了,女儿也被她的丈夫占有了,女儿觉得只要这样才能得到爸爸的爱,她甚至希望快点儿发育,也许她萌萌的觉得爸爸喜欢大胸的女人。
小燕会变成福金而不是海媛,这是福南决定逃跑的原因。被抓后,女儿被丈夫至死让她疯狂,但还没有失去理智。警察到来调查,她唯一的“希望”海媛却是那么的冷漠,就像小时候一样,她崩溃了,她杀了所有的人,后半段是赤裸裸的杀戮,却没有想像中和痛快,有一种纠结的伤感,为了福南。
我想说,福南是爱海媛的。
福南给海媛写的信都被丢进垃圾筒,那里全是想念。
福南照顾海媛的生活,那全是爱。
福南和海媛洗澡的时候会忍不住抓她的胸部,那是欲望。
福南在杀戮前还守着她的海媛,并驱走了想迷奸海媛的小叔子,那是牵挂。
事实上,小时候,福南为了保护海媛,被一群坏小子轮奸了,冷漠的海媛只是自保的跑开了。这只是个开始。
小燕的父亲是谁没有人知道,因为福南自己的话说,“这个村子的男人,哪个没沾过我?”但她没有后悔过因为她的海媛是完美的。
影片最后,福南穿逃走的海媛的白衣裙离开坐船来到首尔。
白雪的衣服,黝黑的皮肤,也许这刻她们真的结合了。福南的浓妆掩饰不了眼底的绝望。她人生只有两个人,爱人海媛,女儿小燕,现在都没有了。
肮脏的血挥洒在洁白的裙子上,福南内心撕裂的声音仿佛可以听到。一生的屈辱在绝望中爆发。海媛最后用她们两最初的信物长笛结束了福南的生命,在最后的一刻我从福南眼中看到了平静与幸福,她残破的一生在自己的爱人手中结束了,把自己送上天堂的是两人的信物。在这一刻我觉得,她没有想过伤害海媛,从来没有。
海媛从垃圾筒里捡出信,每封信都是同样笨拙的字迹写着:海媛,我想念你!
本片名字取的很好“金福南杀人事件的始末”,凡事有因有果,120分钟以浓缩的形式展示了一个女人悲剧的一生,到最后,生是折磨,唯死解脱。
这部影片出现阳光的次数很少,基准色调暗淡,只有福南在田里的时候才会出现,仿佛是福南勤劳善良的光芒,就像她本身给人的感觉一样。
徐英姬的表演也让人印象深刻,赤脚奔跑着,在土地上,野地里,海边,无不表现的自然,真实,仿佛真的是一个鄉野村妇。
我个人很喜欢这种有才气的讲述方法,张驰有度,前面的铺垫不会让你觉得冗长,而是恰到好处,将到情绪迸发之处一切突然爆发,鲜血不会让你觉得恶心而是长吁一口气,随着福南的命运而感情起伏。最后的画面深刻而引人深思。
郭德纲对本片的预见性总结:"你欺负我,我退一步;你又欺负我,我再退一步;你还欺负我,我弄死你."
韩国电影这几年都挺屌的,取材广泛主题黑暗,给各位婆婆的演技打满分,真不知道有什么形容词可以准确形容这群颠倒黑白、助纣为虐、愚昧无知又恶毒的老人。这种人形老畜活跃在你我旁边,有时碰瓷,有时殴打不让座的姑娘,有时聚在一起逼你结婚生孩子,婚后还挑拨离间生怕你活的太滋润
农田上剧烈的日光终于敲碎了金福南所1忍再忍的底线,原来再隐忍的人都还是有极限的。镰刀已经再也不能从土豆的挖掘中找到宽慰,她那紧绷的神经终于在血肉横飞的画面里得到了释放,老娘不要命了你们这帮逼也他妈别想活,1刀1刀冲着喉咙直往死里搂,从小岛1路磕到首尔,绝不手软,绝不解释。
我在一个卫生巾小站看到一句话:社会不关爱女性,女性一定要关爱自己。
爆发得太晚了。当你跟一群畜生生活在一起,除了拿起屠刀,别无他法。
女人的舌头可以说男人爱听的话,吃难吃的东西,舔男人的下体,当然也可以咬断男人的手指,柔软的舔着锋利的刀刃。真的很久没有被一个女人这么强烈的震撼到了,她一无所有的斩断了她以为拥有的一切。金福南疯狂的收土豆,阳光灿烂,她抬头看天,然后仰头喝水然后说话和微笑然后开杀,这是我最喜欢的镜头
对于新人导演是好片。唯一的遗憾是有些细节处还是没有表明清楚,比如那个妓女最后怎么了。
结局我不喜欢,我宁愿是福男杀掉海媛,然后代替她,开始在首尔的生活;这才是真正的完美。
她大姑姑在悬崖上后退落崖前的几分钟道出了整个悲剧的真实原因:正常人是不会随便虐待别人的;虐待别人的人自己曾经也是受虐者。”Once a victim of abuse became an abuser herself.” Quote from my favourite author Simon Beckett in his 6th Dr. Hunter serie.
“你太不亲切了”,就算不死,海媛没有吃一刀,略不过瘾。
虽然本片存在着各种小问题,比如情绪渲染过度,视角略凌乱。但这仍然是一部极有力量和震撼人心的韩影,尤其这还是导演的处女作。
总还是有那么一些导演不是为了电影破亿为追求而活着的,金基德是个好老师
我得承认棒子的电影甩他们本国的肥皂剧二十条大街不止
最善良的却是那个站街的小姐姐
前一半还挺无聊的,特别是都市突转小岛,以为要讲田园生活了,画风却一直在变,从姐妹情到家暴到冷漠人情再到大决杀,预期的悬疑情节粉墨登场,紧张犀利,后半程完全合不拢嘴,韩国人真敢拍真会拍…人的一生,终究就如那个悬浮的岛,深扎于海,心却无法安定。最后镜头给到5星,看完久久难以平复心情。
生猛热辣,唯一不爽的就是女二没死,真的好想捅死她哦,一点小任性
今天阳光明媚,是杀人的好时候。
不知道为什么在她杀人的时候我有一种强烈的快感。。。
奇葩的朋友压垮了金福南最后一根稻草。
很多年前我只以为这是一部电影,但丰县的故事告诉我,电影还不及现实百分之一的黑暗…