民工

故事的前三集我还在疑惑为什么作者把名字取作民工，我看到的是一对父子相融相恨的闹剧。后面出现的感情线，以为民工设定淡出剧情

最后两集我似乎明白了，故事并不是单一叙述民工艰难的工作历程，以民工这个形象为线索，揭露了旧时封建、愚民的社会性质。城市中欺软怕硬，霸道横行；乡村中妇人人云亦云。善良也许会显得不伦不类，而这一背景下的普通乡民世俗、地下、粗俗被很好的发挥出来。

在这种社会背景下捏造的主人公鞠广大必定是悲惨的。他比一般意义上民工幸运的是他有妻儿，有父母，有家庭。但他同样摆脱不了“乡下愚民”的固有面貌。他是万千民工的一个缩影，是走在时代边缘的悲剧。他全局似乎一直在和命运坐斗争。卑微，无措却一副倔强的姿态。想到他，我就想到了《许三观卖血记》中的许三观。剧中“我愿意用我的血来换我儿子的命”，活脱脱的剧情重现，他没有尊严可言，又极其容易满足。他狂傲焦躁，其实只是妆点他内心寂寥的一层屏障。他一定是一个充满爱的认，被欺凌苦难磨灭了浪漫而已。

这部剧给我最大的感触就是社会的分层，高层人趾高气昂，底层人历来受顺。新时代就是迫切要改变这种现状，贫富差距吓诞生来许多愚民，他们没有理想与追求，阻碍社会的发展。

每个作品都有其时代的烙印，时间越久越有价值，有的是刻画的内容是时代的产物，有的是这部作品的产生就有着时代的背景，中国发展太快短短二十年就是一个时代过去了，百年之后这部电视剧也算时代的见证，小时侯看这个电视剧，非常自然，周围很多人都是如此，二十年后再看，那个年代已经过去，有时候带着这种角度去看作品特别是电视剧也蛮有意思。

久久不能让人忘怀，李平一个真性情的女人，一个热爱生活的女人，一个有着初心的女人，也是一个天真的女人，更是一个让人心疼的女人，原来我们即使付出一切，原来我们即使全心全意，原来即使我们不顾后果，我们依然要与想要的生活说着再见，后来我们想明白了，可是我们好像没有真的明白，在面对新的情况，在对待新的生活环境，在遇到新的人儿，即使想到我们当初警惕自己的话还是忍不住要一头的扎进去，我们的生活是大杂烩，你以为现阶段和你搭配的是最合适的佐料，翻炒的是最合适的力度，烹饪你的是最合适的火候，你以为你可以成就为最理想的色香味……，迎接你的却是夹糅着生活气息的冷酷现实。

你的气质，你的观念，你的生活状态在歇马山庄这样一个农村旮沓里面是注定了不能长存的，它实在太小了，小到每一个人的一口吐沫就可以淹死你，小到一个祖宗的脸面就可以摧毁你，小到为之坚守的爱情和友情同样可以背叛你，你心中的乐观，你骨子里面的温柔，你那对世界的热情和态度早早的为你装上了离开那个小地方的翅膀，走吧，李平，飞吧，在吼出最后一句不甘的怒吼之后离开吧，你所拥有的闪耀温暖，耀眼光辉，说明了你的前途不在于此，用你精明干练的能力，用你充实无比的性情，再去和生活的浪涛搏斗吧，是船就该搏击风浪，是浆就该荡出华丽的人生啊……

在这部剧里有一个很好玩的现象：

鞠双元不想过父亲和母亲这样的生活，觉得他们的生活是一种悲剧。于是多上了六七年学，导致无法给家里分担债务，还给家里带来巨大的负担。最后还是去打工了。

鞠广大不想让儿子过他父亲这样的生活，觉得他父亲的生活是一种悲剧，所以他选择了不跟他父亲一样务农，而是进了城里打工。最后在城里好几次一分钱没赚回来，还挨了打，还间接导致老婆死亡。

鞠广大他父亲从来没觉得他的务农生活是悲剧，因为祖祖辈辈都是这样干的，最稳定。结果到了七十岁，还能下地干重活呢，和老伴儿都健健康康的活着，安享晚年。

这个时代是最好的时代，也是最坏的时代，最好的地方在于它能给人们看到许许多多不同的生活；最坏的地方在于让人们看到许许多多的生活之后却发现大多数的生活自己都可望而不可及。

古代的中国人，祖祖辈辈都做某个大众职业，也没有什么。父亲是怎样的生活，儿子也是怎样的生活，孙子也是这样的生活，在这种情况下，父亲做的就是把自己从事某项职业的经验教给儿子，儿子的职业也是把某项经验传授给孙子。这种生活虽然单调，但人们心里真的觉得单调吗？在没有其他看上去可以选择的东西之后，这就是一种充实。

而现在人们的思想大多变成了我现在是做这个工作，我的下一代必须要做比我这个工作更跨上一步台阶的工作。从鸡汤的角度来说，当然是每个人都有这种飞黄腾达的可能性的。但是从现实的角度来说，最终能飞黄腾达的，无非也就是百里挑一，而那99个人却为了这1%的可能性，而在焦虑、求不得、可望而不可即中度过生活。

所以说现在这个社会的悲剧永远在于不可能让某个人都过上他们心里想要的生活，但是永远都让别人觉得自己有可能过上这种生活。但可能性究竟是多少呢？没有人给出你一个具体的数字。大多数人就在为不知道多少的可能性去牺牲自己已经有的安定和平和。

不仅仅是农民，各行各业又何尝不是呢？农村人想进城。城里的工人，想把孩子培养成脑力工作者。脑力工作者就想让孩子考研读博，成为高级知识分子。于是现在大学生成了标配，就连研究生也变得不值钱了，原来一个学生要上九年学，现在一个学生要上20多年学。甚至有能在家乡找到稳定的工作的就要去大城市住着地下室，吃着方便面来追求梦想，这一切的一切都是为了不愿意过上“父母的生活”。

可是，我们的生活真的比“父母的生活”要好吗？

我其实是被网上比较出名的几个片段如鞠广大你*死了，老邢吃火锅，父子吃完猪头肉大打出手之类吸引来的，然而这些片段其实和这片的基调是非常不搭的。这种不搭不只是喜剧和悲剧的不搭，而是你很容易以为这部电视剧讲的是这几个片段描述的，也是片名所暗示的，当代农民工在城市里看着“十指不沾泥，鳞鳞居大厦”的城市人，控诉社会的不公和描写这个特殊的群体的贡献与心酸的故事。

然而从父子双双进城之后此片急转直下变成了感情片，而且大部分剧情都转移到农村了。从小就对感情片毫无兴趣的我也发出了和不少弹幕一样的感慨，这片三集之后就是个跑题的烂片了。直到剧情一步步展开，鞠家父子的感情双双出现巨大裂痕，双元妈在失足的悔恨中溘然长逝，父子二人失魂落魄回到歇马山庄时，村里的白事乐队奏响了一个只有一个乐句听得清的片段，“哥哥你走西口，小妹妹我实在难留”，我豁然开朗。一百年过去了，同样是在山西，黄土高原上的两代人面临着一样的困惑，苦恼，和悲酸。生计迫使着这里的男人前往梦想的彼岸 在清代叫口外 在现代叫城里 寻找生活的希望，然而那里不属于这些男人，女人更和那个光怪陆离的世界差了半拍，没有了女人的陪伴，男人的精神世界更加牢固地驻留在这片向日葵花盛开的田野上，可是留在家乡的小妹妹和远在天边的哥哥，并没有可以传书的鸿雁，这就是属于民工的情感悲剧的温床。

当然，双元和广大的悲剧其实发生在他发生的背景被彻底荡涤的前夜，与它几乎同时的一部电影（当然后来还有一部改编的电视剧，其中范明也出演了）叫做《手机》，不过手机的普及在乡下要慢个五到十年。有了现代通讯手段，广大大概就不会舍不得那几毛钱的电话费而让双元妈的感情期许彻底失望，也许这个悲剧的发生概率会小点。不过，手机时代也有手机时代的悲剧，而只能苦涩地在片尾安慰自己“好日子还在后头”的鞠广大，他的属于那个城乡分裂的年代的悲剧，今后的人们，咀嚼的时候，大概会充满了陌生与不解吧。