杨善洲

看电影《杨善洲》，先被大西南茂密的原始森林震撼，再被杨善洲同志“活到老，干到老”的奉献进取精神感动。

杨善洲同志深爱着家乡，深爱着山野，深爱着朴实憨厚的人民。与在职时当“裸官”、去职时就摇身变成外国公民的部分干部不同，杨善洲同志退而不休，60岁了还在发扬黄牛驾辕的精神，在条件更艰苦的山上栽树种草，绿化荒山。没人给他多开一分钱工资，他反而还要给别人报酬。克服了无数大小困难，树多起来了，草长起来了，山绿起来了，人富起来了。杨善洲也老了，可他老当益壮，人老心花放。他活了80来岁，在基层公务员里算是高寿的年纪。树林里空气新鲜，比觥筹交错的饭店要适于养人―――养病人，养老人，养官人。杨善洲无牵无挂，无私无畏，土地是根，百姓是母，树高千尺，叶落归根！

李雪健继焦裕禄之后，再次用沸腾的真情、火热的真心和精湛的演技诠释了党的好干部扎根基层，深入群众，与艰苦为伴，与无私为伍，服务无止境，大爱无怨尤的感人精神。云南保山干旱少雨，人民受罪受穷。正是体察到了人民的疾苦，杨善洲才会主动请缨，离职不离岗地重上大亮山，种树又育人。杨善洲同志，生活作风俭朴而低调。为了工作，抛家舍业，与家人聚少离多，甚至不给予亲友丝毫物质上的帮助和照顾。以权谋私在别的干部身上是家常便饭，却独独被杨善洲同志割袍断义。先人后己，克己奉公，与人方便，与己别扭。这就是共产党人的好榜样杨善洲同志的言行和修养，志趣与操守。谁若想当一名被群众铭记终生的好官谁就应该无条件地向杨善洲同志学习，青山为证，绿水做媒，苍天可鉴，自己享福的人逍遥一时，与民同乐的人万古流芳……

在第二批党的群众路线教育实践活动里，焦裕禄、杨善洲、郭明义这样的典型也正在如雨后春笋一般在基层的广阔天地里成长、涌现。朝阳县财政局农业股股长国慧敏同志担任全县特困村―――波罗赤镇白营子村第一书记、给村民修路、帮助村民脱贫致富。国慧敏登上《共产党员》封面，事迹被数家媒体争相大篇幅报道，辽宁电视台《辽宁新闻》栏目四分钟专访引人瞩目。他的朴实，他的敬业，他的奋发有为极大地激发了全局干部职工爱岗爱民、扶危济困，以更大热情、更卓越的业绩回报家乡、反哺社会。

朝阳县财政系统的干部职工精打细算，科学理财，统筹收入，优化支出，以专业的态度、敬业的品质、一流的职业道德为落实全县“四化四大”的发展战略殚精竭虑、一丝不苟。几年来，朝阳县财政收入均以超过两位数的增速领跑兄弟县市，这与财政系统的优质管理，与财政干部的高度自觉、极端自律、高效工作、忘我拼搏分不开！

杨善洲务实清廉、两袖清风的品格在基层生根，在财政系统发芽，在人民群众的关注与期待中长成参天大树，郁郁葱葱，如大亮山的不老青杉，观照着大地，守望着净土，保佑着勤劳可爱的朝阳父老致富发家、风调雨顺、越来越好！

杨善洲同志是党员干部的学习楷模，是离退休老同志的优秀代表。他一辈子忠于党的事业，，一辈子全心全意为群众谋利益。他的模范事迹和崇高精神感人至深。每一个党员干部，特别是领导干部，都要向他学习，自觉加强党性修养，自觉实践党的宗旨，努力做人民满意的好党员，好干部。

胡锦涛2011年3月7日

杨善洲（1927.01—2010.10），男，汉族，云南省保山市施甸县姚关镇人，2011年全国道德模范候选人，2011年感动中国十大人物获奖者。

1951年5月参加工作，1952年11月入党，曾任保山地委书记，1988年6月退休以后，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树造林，带领大家植树造林建成面积5.6万亩，价值3亿元的林场，且将林场无偿捐赠给国家。2010年10月10日因病逝世。

杨善洲在退休之后，获得“全国绿化十大标兵”、“全国绿化奖章”、“全国老有所为先进个人”等众多荣誉，被誉为“活着的孔繁森”。

杨善洲

杨老书记用自己的一生给共产党人做了榜样，不为名不为利，只为百姓谋利益，在位时不拿百姓一针一线，退休后给后代留下一片天然氧吧。勤勤恳恳六十余年，为当地人民做贡献，西南旱灾唯有保山没受灾害，带领干部到第一线指导工作，为保山建立滇西粮仓，不吃国家救济粮，为国分忧。然而到危难之际，“老百姓的饭碗比咱的脸面重要！”心中有大爱，毅然决然的想舍下老脸向国家救济，此时可谓是“愚公移山”的精神感动了上苍，老天爷开了眼下了一场及时雨。

杨老的艰苦奋斗值得我辈学习，奉为我辈楷模。

杨善洲

退休后，不愿为国家添负担进云南干部退休所，上山为老百姓做百年大事——植树造林。诚然如是，一个农村地区若想发展，农业、树林、教育必不可少，杨老在当时已经看到了这种趋势，三方并举，舍小我为大我，终身奋斗不止。

同时杨老的眼界也不容小觑。农业为国家发展根本，引导干部学习农业知识增加产量；十年树木上大亮山种植树木，为了子孙的未来；百年树人，为当地孩子谋福祉，捐钱、四处卡章为老师转正奔波。

一个人能够给历史，给民族，给子孙留下些什么？杨善洲留下的是一片绿荫和一种精神！

绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓；老骥伏枥，意气风发，他心向未来。清廉，自上任时起；奉献，直到最后一天。六十年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望。

杨善洲

大炼钢铁开始砍，山下工厂砍，盖房子砍，烧水做饭也砍，这不，不就成荒山了吗？（翻山送一担水都成了红白事最好的礼了） 有些干部白吃公粮了。（说办事让群众不满意） 不给群众办实事（说没办实事），可不就吃国家公粮吗？ 燕子外迁，地旱天干啊。 滇西粮仓，坡地改梯田，实际耕种面积不大，提高单产很重要，农业用水集中调度灌溉十分重要，保持水土环境及亩产。 上下游不同县争水问题此起彼伏 天大旱，人大干。保住抗旱的胜利，开闸放水为的是保收保产，之后一旦出现人畜用水不足，杨书记一力承担 这里有七位地委委员过半数了，开一个临时会议，把目前施工的地委大楼停掉，工程款用来打抗旱井，老百姓绝收了我们坐在亮堂堂的办公室也无用，同意的举手。“唰唰唰” 灾情告急，报告省里吧。 咱们滇西粮仓，怎么好意思找国家要救济粮啊？这嘴怎么张得开啊？ 救济粮再难吃也得吃啊，老百姓的饭碗，比咱们的脸面重要。 高尚的事例很多，甚至作为公职干部不用职权谋家人的私事（农转非户口）都正当的，但对自己严格不等于对家人也如此狠心严格，对外人却随和公正，这在家人看来就有失偏颇，他们没有享受到特权，却得行如父亲般的义务，还是强行做，家怎能安呢？当然宽容与理解是缓冲带，但不是必须的呀。 然而对于乡村老师的转正问题，却希望用自己的威望和名声把事情进度加快，让孩子们安心读书，让老师放心教书，也让家长用心致富。（对于权力的使用总是为公为民，太伟太正犹如宣读党章那般神圣） 退休后，回大亮山植树造林。邀请乡亲看庐山恋后，希望大亮山跟庐山一样绿树成荫，给家乡做点贡献，说自己种树签合同，乡亲们山地入股，树成后分红归乡亲，自己拿着国家退休金种树所得分文不取 植树苗时遇到紫茎泽兰，适应性强，繁殖力强，但高于五十公分的树苗根比较发达，紫茎泽兰争不过。 街道捡果核卖钱，省点种子钱，一切自愿不强迫，跟着上山种树的人就杨书记自己弄（人物太无私为公共事业了，自己都能给树当养分了，私心想，对高尚的不懈追求的那种心理成就感以及精神富足优先级最高，比自己比物质肯定都高，一直这样的话值得称颂但不值得全盘效仿） 母亲过世前，女儿骗了奶奶说农转非已解决与爱人生活在一起没有两地分居了没有怪父亲，实则杨书记啥都没做，自己的母亲也安详离去，电影只是表现了中年丧母的他的落寞以及对妻子代替自己赡养母亲多年的一句感谢，女儿（下一辈的）则也就是无声地送女儿去异地结束丧假继续工作，人物的形象无疑少了点作为父亲作为丈夫作为儿子的表达，你可以说是为公为民他是人民的儿子，小家的牺牲在所难免，但就连日常一丁点的人文关怀都不能体现在对家人身上的话，实在是神性太强了，感觉为公的话家里人应该去理解他的无私高尚奉献精神，这样想算不算是另一种的自私呢？当然如果电影是想以公表私，体现杨书记家内事处理不恰当也不错，就怕我过度解读了。 一起上山的人几年过去，有的妻管严有的因关节炎有的或许看熬不到头，杨书记也只是让他们走时多带点特产，真的是鞠躬尽瘁了，当然有的下山几天后又回来继续干 周波跟杨老上山植树，一开始说干六年，转眼十七年，还没结婚，跟女友好了六年，但女友母亲不同意得让他下山才能结，杨老托关系让周波有一份县林业局的工作，开了次后门，还说“女友山下等了你六年，这么好的姑娘不能因此错过了啊。”（这前后尺度就不一了，对家人严于律己，对外人总是宽以待人，自家女儿不好吗专业过硬但就是名额没有，让他开一次口拿个名额没门，后门没门？自家怕是非？唉那这样做不还是有求你办事的外人不允后会说你是非，多多少少的区别，一生不破坏自己的规矩？）

2010年去世，好干部是的，可能也是因为对内严格才能艰苦造林这么多年的吧，不管怎么说，高尚的一面是值得称道的。林场最终奉献给国家，也希望国家以此呼吁更多有此精神毅力的人多做实事

我不知道那些所谓叫嚣洗脑的人，在看这样一部电影时是怎样一种心态，也许是现在的人怀疑精神自由盛行，利己主义高涨，所以在遇到这样一部电影，这样一个人的时候，下意识的只能去诋毁。 一个看别人是什么样人的人，他自己就是什么样的人！大家还记得佛印和苏东坡的故事吗？ 杨善洲，一个纯粹的人！ 是不是宣传片，要表达什么意思，也许每个人都有自己的看法，我们都是只愿意看到自己想看到的东西。 前人说的好：以小人之心度君子之腹！ 这当然是个宣传片，但是宣扬真善美有错吗？那些叫嚣着洗脑的人，难道你们喜欢假恶丑么？ 是什么不重要，重要的是你看到了什么！