关原之战

日本人思维还是跳跃，男主什么时候爱上女主的也没个酝酿。当然这比《大逃杀》结尾老师中枪后回光返照般的生龙活虎，还是容易接受多了。

总体上觉得很好，战争场面很真实。古时的丘陵地可不就得有这么多树？有树阵就排不开，不然光砍树都累死。冷兵器打仗可不就得这么一堆人乱戳？（不是反话）看多了中国古代片的大排场，看这个真是耳目一新。

网友常调侃古代日本打仗是村际械斗，我想起一篇文章说中国古代战争兵力，应该从明代开始才比较实在，再往前那些动不动几十上百万的很值得推敲。而从明代援朝的军队规模看，其实跟侵朝日军差不多。中国这个体量必定有比日本更大规模的战争，但把日本战争说成村斗还是夸张了。

细节很多。

丰臣秀吉的老态。很少见影视剧里一个行将就木的人这么像现实中垂死的老人了，瘦成猴了。不过相应的，他年轻时这么瘦就不合适。

德川家康发言前对丰臣秀吉的观察。我是先看的记录片《武士时代》，但是这个德川还是后来居上成了我心目中的德川。《武士时代》那个太酷太硬了。得这样会装、会察言观色笑脸迎人的家康，才让人觉得丰臣不搞他很自然。

大战前夕某大名力主夜袭德川本部。后面可以看到，德川的守卫官盯瞩加强戒备，小心敌人偷袭。这个画面只有几秒，观众稍不留意就会跟着该大名一起嘲笑男主固执己见。

丰臣的宫殿和男主军师的隐居小屋都很简单。国内影视剧我只在《贞观之治》里看到这一点。一切金碧辉煌光鲜靓丽的古代建筑都让我出戏。

不过，女主日夜奔波还那么白白净净，最后男主被砍头没几个人围观，以及其他？也不合理。

看一部让人觉得身临其境的电影难啊。《我的唐朝兄弟》很接近，不过场面偏小。

前端PS：对电影所描述的本段历史有兴趣的观众，可以跳过本人的评论部分，直接下拉到黑字加粗部分，那是从历史角度对本电影的讲解~

刚看了半个小时，差点看不下去，并不是看不懂，而是对这段时间的历史太过了解了。司马辽太郎的这部小说我也看完过，剧情很紧凑，但也不是这2个多小时能够讲清楚的，毕竟这是历史题材的作品，很多时间节点、事件原委都是需要表现出来的，这样观众才能看的明白。

这部电影的开始，导演是用简单倒叙的手法，用关原之战前石田三成的回忆，讲述了石田三成成为丰臣秀吉秘书的经历。顺带回忆了这部分时间的战国历史，尤其是丰臣秀吉外甥丰臣秀次的谋反。但看着有种节奏过快的感觉，各位演员们仿佛在着急忙慌的去演完交工一样，节奏、剧情、剪辑，都是跳跃式的推进。尤其在德川家康和石田三成的矛盾上，压根没有真正的激化出来。

作为历史题材的电影，应当在几个关键节点上做一些文章，比如德川家康如何在丰臣秀吉面前故作忠诚，比如本多正信如何与德川家康密谋天下，比如德川家康如何利用和激化丰臣家文官和武将的矛盾，而在这部电影，似乎就像看大事年表一样，一二三四的就这样念出来的一样，仓促，也缺少核心点。

不由得想起老早的一部《关之原》连续剧，那些大和剧老戏骨们，真的把德川家康的大奸似忠，和石田三成对丰臣秀吉知遇之情表现的淋漓尽致。

当然，或许是有导演的个人思想在里面，这部电影在对石田三成为首的西军描述的比较多，比如岛左近、大谷吉继，而东军方面也就是德川家康戏份多一些。而这样的结果那就是角色失衡，观众也就只对除了剧情以外的内容感兴趣。

其实，了解这段历史的人都知道，平定战国乱世，织田信长靠狠，丰臣秀吉靠仁，德川家康靠忍，然而，如果说玩政治，德川家康当之无愧是时之豪杰。如何低三下四，如何暗渡陈仓，如何挑拨离间，如何摆弄人心，石田三成都不是他的对手，因此，在剧情上，更多的应该描述德川家康的手段，和石田三成的反制手段较量（虽然玩不过人家，但是三成的手段设计性是很理想的）。而这部电影，显然让这俩对手有点无缘无故又有点牵强附会的杠在一起。

当然，这部电影叫《关原之战》，在战争上也应该多加泼墨，从战争前西军各自为战、貌合神离，石田三成的威望问题，东军丰臣系武将齐心协力表现自己。到战争时的拉锯战，再到小早川秀秋的背叛，以及毛利秀元的作壁上观，包括老古董岛津义弘的死要面子按兵不动。最终西军战败，各将领的结局。对于战场上将领百态的刻画，是一部历史战争片应当有的，而这位导演显然火候还是欠缺了许多。

还有的是关于初芽和石田三成的暧昧感觉，其实也是来的稀里糊涂，为什么一个刺客忍者不杀三成，反而因为一句话而被收买，为什么前面让称自己为狗，后面却奢求起了关心，为什么只是收取一些情报，就让两个人就产生了情愫？当然，或许有更多的篇幅，才能把那种感觉表达清楚，但是如今这么简短的时间，显然无法服众。

而在对历史节点的挖掘上，导演也无法将前因后果讲的清楚，这也因此有了标题那句话，只有了解过这段历史的人，才能看的明白的电影。（只在日本和台湾上映了，唉~为啥有台湾呢）。这里，也给各位想要看这段历史的朋友，推荐区胜写的《话说日本战国》，了解历史，我们才能成长的更多。

或许有人说，这只是一部电影，一部演义，半真半假看的开心就行了，而在本人感觉上，历史题材的电影，要么是符合历史，读过历史的人都知道，都能看懂。要么是让人浅显易懂，即便没看过历史，但也能很短时间内明白节点和内容。显然，这部电影，选择了第三者，和历史有出乎，也没讲清楚为啥会这样。所以，给这部电影，只打了推荐，有兴趣的可以看看。日本电影的置景和配乐，还是一级棒的。

附：以下给大家从历史的角度简单讲解下这段历史（有部分剧透）

早年，石田三成和大谷吉继（就那个脸上有病的）被丰臣秀吉发现其才华，收为贴身秘书。丰臣秀吉统一天下后，由于自己无子，便收了外甥丰臣秀次为养子准备继承家业，然而小妾淀姬突然给他生了个孩子是为丰臣秀赖。由于有了亲儿子，丰臣秀吉想让丰臣秀次挪窝，而不识相的秀次不但不挪窝，还口出狂言说以后给秀赖点地方过日子就行了。

于是丰臣秀吉起了杀心，在秀次一次作死事件上大做文章（秀次向天皇进贡，被污蔑有谋反的意思），逼死了秀次，然后杀了外甥秀次全家，包括刚远道而来，一脸懵逼啥都不知道，只是按照早些年的约定，要和秀次成亲的最上义光女儿驹姬（就是电影里石田三成惋惜的那个）。

秀次被杀后，丰臣家的血脉只剩下丰臣秀赖这一根，十分薄弱，丰臣秀吉还不停的让各个大名们写忠于他和秀赖的保证书，扬言要带到棺材里去，这让位高权重的二把手德川家康暗暗的乐的肚子疼，战国乱世，人质都能杀，保证书顶个屁用。

不久后，丰臣秀吉去世，以石田三成为首的文官接管了一切事务，他们为了不影响当时参加文禄之役（即明朝明神宗万历年间三大战役之一的“抗倭援朝战争”）诸将的士气，以及日本国内其他人（你懂得）节外生枝，就秘不发丧。直到外征人员全部撤回后，才正式公布死讯，丰臣秀吉原配宁宁出家，淀姬和秀赖去大阪，前田利家是孩子监护人，德川家康继续在伏见主政。

由于丰臣秀吉在世时重文轻武，这使得在文禄之役时，文官和武官势同水火，加上一部分武官是和丰臣秀吉一起从尾张开始打天下的，而文官却是秀吉在近江事业有成时招募的，所以，丰臣秀吉一死，压制不住的矛盾就爆发了。而德川家康也正是看重了这点，他首先讨好出家的丰臣秀吉原配宁宁，通过宁宁是原配的身份并且出身也是尾张的特点，拉近了和丰臣武将的距离，然后违反丰臣秀吉不准拉帮结派的规定，私下将德川家臣的儿女和丰臣武将结婚。

纸包不住火，文官看到德川家康的拉拢阴谋后，也很清楚二把手想篡位的心思，就向同样资格老的前田利家告状，想让前田利家来压制德川家康和武将派，结果还真压制住了，德川家康不得不回去闭门思过，结果才回去，前田利家病死了~

听说利家挂了，而且石田三成还告了黑状，于是武将派以加藤清正、黑田长政、福岛正则（就电影里那个二愣子似的家伙）、浅野幸长为首，提着刀跑去找三成算账，也就有了电影里石田三成跑路，跑到德川家康那里的一出。（提醒，电影里是前田利家压制了武将派的暴动，而历史上，这时候的利家已经死了）。

家康这时肯定不会杀三成，因为这水还不够浑，他拉了偏架，让三成自证清白没有告黑状，代价是辞职回家，而此时的三成无兵无外援，于是就回到了老家佐和山城蛰伏。到这里，电影有一段没讲到，家康用一个莫须有的暗杀计划，使得前田利家之子前田利长吃了哑巴亏，从而在关原之战中没有露脸。而电影里讲到的是三成与上杉家臣直江兼续的密谋，其实是在处理丰臣秀吉后事时，比电影里的节点要早。

三成与直江兼续的密谋就是三成在西，上杉在东，共同起兵夹击德川，而密谋后回到老窝的直江兼续正式开始起兵计划，还用直江状激怒了德川家康，愤怒的家康带着丰臣系武将，以讨伐谋反的名义，离开伏见来打上杉。此刻，伏见和大阪兵力空虚，后方的三成便联络一些被德川欺压过的大名，以为丰臣家讨逆的名义，起兵夹击德川。

这里插一句，岛左近是最早跟着筒井家的，因为老大不行，就成了浪人，三成得知他的名气后，用自己的一半薪水来聘请到的他。

三成起兵第一站就是攻占大阪城，目的是抓住跟着家康一起去讨伐上杉的大名的家眷当人质，结果做事不密，家眷们跑的跑，死的死，让跟着家康一起的武将们对他恨上加恨。之后就是攻打伏见城，镇守的德川家元老鸟居元忠战死，拿到伏见城后，就坐等德川家康回师了。（其实伏见城之战这段能拍到电影里就很好了，会很壮烈）

这里再插一次，三成号召讨逆时，岛津义弘也来了，但是三成看他带的人少，特瞧不起他，这是他俩的第一个梁子。（估计三成不知道当时的萨摩岛津兵团的无敌实力）

三成停下时，布了个局，政治上，让毛利家家主毛利辉元当盟主，目的明确，除了毛利家本身声望有号召力外，事后有功的话是他三成的主意，有祸的话反正他三成不是盟主，麻烦也找不到他身上。军事上，用大垣城和岐阜城作为桥头堡阻击德川回师。织田信长亲孙子织田信秀就是负责岐阜城防御的。自此，东军和西军的界限就画出来了，三成方来自京都以西的大名居多，而德川方是京都以东的大名居多。

东军得知夹击消息后，在小山（地名）开了战略会，其实就是明确本次战争的意义，与会者公然提出丰臣家的秀赖公子就是被这些文官给忽悠到了，我们要以二把手德川家康为中心，把这些忽悠人的家伙干死。战略会后，丰臣系武将负责先行回师，德川系负责回到大本营江户招募战斗人员，留德川家二公子结成秀康与上杉家对阵，只守不攻。

丰臣系武将很快杀到了西军的桥头堡，便停止进攻等着德川系人马过来，可德川家康磨叽着就是不动，直到德川系武将本多忠胜来当监军，丰臣系武将才明白，这是要投名状来了，如果真的效忠家康，就先杀几个丰臣系同僚看看，表表忠心，于是一通组合拳，加上织田信秀是个草包，岐阜城沦陷，大垣城也近在咫尺。

由于岐阜城沦陷，西军不得不调整军事，将兵力集中在大垣城，然而调整却没跟岛津义弘打招呼，结果差点让他陷入东军的包围圈，这是他和三成的第二个梁子。

家康在江户也没闲着，首先写信给上杉四周的几个盟友，让他们一起攻打上杉，这就绊住了上杉进攻的步伐。其次，毛利辉元的堂兄吉川广家向德川家康去信，表达了毛利家打算中立的意思，毛利辉元政治觉悟就是没他堂兄高，明显是三成给毛利家挖的坑他愣是没看出来，这也是毛利家富二代娇生惯养的结果，以前有问题还能有小早川隆景和吉川元春两个叔父给出主意，现在先辈们都去世了，这个富二代就成了没主意的人，还好堂兄广家看到了危险，于是软磨硬泡、陈清利害后，毛利辉元便派吉川广家代替毛利家与德川家康商议保持中立，不会出战，这是西军中最强大的一股力量被策反了。

最后，受领地转移事件和宁宁影响（电影里有讲述），小早川秀秋也去信表示要做内应。安排好了这些后，德川军兵分两路，一路德川家康带队走南路，一路德川秀忠（家康三子，德川家接班人）走北路。结果是德川秀忠点背，因为被上田城的真田幸村绊住，关原之战结束了，他还没走到关原，这是题外话不表。反正结果就是东军兵力就这样有落差了。

石田三成在大垣城看到东军象征主帅的标志后，明白该来的德川家康还是来了，岛左近不把东军放在眼里，在杭濑川设伏诱敌，给西军来了个开门红（这就是电影里那一段家康吃着饭团先说好后骂娘的那段）。晚上西军军事会议，鉴于白天打了胜仗士气旺，岛津义弘提议夜袭最好，其他几个人也符合同意，然而石田三成却当着那么多人面，驳回了岛津义弘的提议，这是第三个梁子。

作为文禄之役能征善战，连朝鲜和明朝都头疼的战国名将岛津义弘，带着一帮当时日本最凶悍的萨摩兵，连续三次被一个小辈文官驳面子，难怪关原之战时他说出那番话了。

身在大垣城，敌人在城外，西军军事会议开的莫衷一是，探马和忍者告知情报，东军打算绕过大垣城，直接攻打石田三成的佐和山城。西军兵力占优，而且又能及时抢占有利地形，虽说德川家康擅长打野战，但石田三成还是打算利用这两大优势截击东军，且全部包围吃掉。（下为关原之战布局图）

关原之战布局图

看了这图，恐怕稍微懂点军事常识的都能看的出来，东军基本就是进入了包围圈，必死无疑，西军军事会议结束后，各个将领立刻按照部署，进行各就各位，而察觉到西军动向的东军，也立刻行动追赶，就这样，不占兵力优势的东军进入了包围圈。

之后的事情就和电影里差别不大，井伊直政和松平忠吉撩骚的打开了关原之战的序幕，对阵双方你来我往，但明眼人都看得出，西军由于后续兵力不足，始终无法在击退东军部队后追击，只能是撤回防线，而东军却能够利用后退进行反杀。开战不久后西军岛左近不幸饮弹，历史上是下落不明，使得石田三成无法应对对阵的东军黑田长政攻势，于是石田三成亲自去岛津义弘处，让其攻击黑田长政侧翼，结果岛津义弘扔下了一句：此战我们是各自为战。之后就继续不听石田三成的号令了。

此刻，即便岛津不参战，如果毛利秀元和小早川秀秋部进攻，一样可以包围全灭东军（看上面的布局图就清楚了），石田三成放出进攻信号，可得到的却是两路人马不听号令、无动于衷的结果。当然，德川家康也看到了石田三成的信号，两路人马的表现顿时让他明白了与毛利、小早川约好的潜规则生效了，于是将本阵继续向前推进，给东军前线更多的支援，也给西军更大的军事压力，东军也彻底进入了包围圈中。

此时，石田三成还在不停的放信号让两个未投入战斗的部队开打，可这两边，一个毛利秀元说饿了开始吃便当，都开始打仗了，哪有做饭的道理，饭盒都是空的（日本课本里的“宰相的空便当”就是由此而来，比喻言不由衷的人），一个小早川秀秋纠结的犯了选择综合症，直到德川家康也忍不住喊他下山开打，让本多忠胜在山下用枪声警告他，他才下定决心：全军下山，进攻大谷刑部（大谷吉继）营地。（也有传说，小早川也是被逼上梁山的，身边早埋伏好了德川的杀手，如果不叛变，就要被杀掉，由亲德川的家臣接管军队。）

关原之战这一刻，胜负已分~小早川叛变首当其冲是大谷吉继军的压力，祸不单行，大谷吉继前军四个小诸侯见风使舵也叛变了，于是大谷军被叛军包了饺子，大谷吉继自杀，尸首下落不明。然后再往前就是宇喜多军侧翼被斩断，宇喜多秀家被家臣明石全登拉走，最后就是小西行长和石田三成军，叛军和东军联合反包围，将西军合围全部歼灭，石田三成等主将在合围之前已经逃走。

直到最后，岛津军才回过神，也不愧是战国最凶猛的一只军队，用声东击西加埋伏的方式，冲破了东军的合围，扬长而去，虽然岛津义弘侄子岛津丰久战死，但东军也没讨到便宜，德川四天王的井伊直政受伤，不久后伤发身亡。德川家康最喜欢的小儿子松平忠吉也受了伤，还好没有井伊直政严重。而毛利秀元则下山直接回到了大阪城，没有参与到任何战斗中。

石田三成还没回到老窝佐和山城，老窝就已经被端了，而他在村子里也被投靠了德川的旧友田中吉政找到，之后与小西行长、安国寺惠琼和尚，一同被斩于京都六条河原，关原之战正式结束。

关原之战的其他额外战役还有长谷堂合战（最上军、上杉军、伊达军）、第二次上田城之战（德川军、真田军），有兴趣的可以去下载区胜的纪实文学《话说日本战国》来看，另外游戏《战国无双》系列，也会有对应的历史故事的。

上映之初就看了，今天补录，评论直接从朋友圈搬录了。需要特别提出的是，尽管本作存在着很多问题，可是人很难不局限于先入为主，所以，评论里许多对于美化和节奏快的问题，有时候在我看来恰恰是本作的有点和特色，并没有妨碍电影成功塑造那个关于日本战国定局的大战里的那些人那些事。

以下是短评，短评竟然超字数了，我真是一个唠叨的人啊。

“我们很难想象为何本片的ost是这样的应景，当石田三成仰天哀叹时，当他进入刑场面临死亡之时都伴随着“関ヶ原 -メインテーマ- ”，悲壮凄侧。

正义的大朋友石田三成，做为西军实际领导者，在这场日本命运的大决战—-关原合战中作用和才能更近于几年前壬辰战争对垒的大明宋应昌，动员兵力调备军务督运军粮，才得以于石封十几倍于自己的德川家康对抗。乱世以利益交换为凭借，不以道义和恩惠为联衔，石田三成宿命论的注定要失败。

想来他这样的人，以“大一大万大吉”做为旗印，取“一人为万众，则天下太平也”之意，这也正是石田三成所信奉的东西。”

“三碗茶”的经典，400年来被日本人所津津乐道，但其要害并未得到深刻的揭示，一般说是体现了石田三成的聪慧、丰成秀吉的眼光之类的，但这样的理解揭示不了命运的问题；按此，历史会变成是一声唏嘘、意义的消解。

而电影在“三碗茶”的解释方面有了一些推进，虽然它并未完全自觉到这一点（否则它可以在编剧上做的更好）。

首先，电影所呈现的故事的起点是“三碗茶”，它是三成生涯的开始；其次，电影对三碗茶的解释不同于通常的看法——“三碗茶”在此被理解为“决定他人的生死就在一闪念”。

就在这里，我们可以获得一个提示：“三碗茶”原来是“差一点就被杀头”的事件。这样一来，构成“三碗茶”的关键词就有三个——不同寻常、有点意思、冒犯不敬。事实上，三成的茶是突兀之茶，只是在此前提之下，他的确做得“有点意思”，他的聪明而善辩得以展示，但整个事情仍是一种冒险。所以，事实是当时作为胜者的丰成秀吉容忍了三成略带傲慢的自我推荐，不拘一格，更有可能的是人性的补偿机制使然——日常性的乏味会让人被一些不同寻常的东西所吸引，君主容忍“有才者的倨傲和古怪“是一种惯例，其本质是一种权贵的高级娱乐。

三成的本性，是空手屠龙。据记载，递茶事件发生在他15岁那年，这已经不是一个用“聪慧”来进行主要评价的年纪了，尤其在那个年代。15岁的三成，作为一个有志向的男人，以一种非常手段冒死向前来歇脚的主上推荐自己，他成功了。

但顺着这根线索，丰成秀吉的死也就是三成的被保全的结束。空手搏龙蛇，本身是一种天才，而不是一种可理性、可重复的方法，但人类社会已经慢慢步入近代，进入启蒙时代，理性自身对普遍化的要求将是未来（直到今天）的基本趋势。当然，这是我现在的漂亮话，三成不可能知道。只是，“三碗茶”仍然只是非常之法、神来之笔，它经典得无以复加，正因它只能千载难逢地被使用，若想一以贯之，用它作为指导思想来统一天下，那只能说是一种幼稚，对民生也是一种灾难。

那凭什么说三成一直没有背离“三碗茶”的精神呢？

嗯，因为他幼稚，因为他希望一举成功，因为他倨傲……no，如果只看电影的话，因为故事从三成递茶开始，但真正在电影中践行着“茶道”、给不容忽视的重要他人奉茶的人，是德川。

三成口口声声说自己是正义，其实是偏狭者的失道。我没说德川他老人家就得道者多助，只是失道者已然寡助，历史证明了这一点，关原之战中最凶猛的对手都是本来应该属于三成阵营的人。另外，从后面德川所开创出来的两百多年的天下来看，德川的确靠谱。

历史不需假设，但从价值判断上，大概可说，如果三成当时统一了日本，那不久之后，日本还要再来一次统一（战乱）。

关原之战，是结束日本战国时代的大决战。电影《关原之战》却没能成为经典，男主角石田三成也不能说是一个完人，甚至算不上一个好人。我家小宝在看这部电影的时候，问我“哪个是好人？哪个是坏人”？我却不知道怎么回答。成年人或许是只讲利益，不讲好坏对错的。但政治家以此精算形势，却往往难免行着踏错。因为在政治家的标准来看，大部分的群众，见识其实与小儿无异。所以这部电影的中心思想和价值观还是值得后人深思的，即大义名分并非可以忽略不计。战斗民族在俄乌冲突中打成这个样子，我认为失去大义名分是主因，为政者不可慎之。

影片以石田三成为正面主角，以“大一大万大吉”为主题，但对义的描写模模糊糊，以致电影通篇看起来只是丰臣政权内部权力斗争，中国人对丰臣尚且没感觉，更何况是丰臣家的狗咬狗，因此更加无法进行角色代入，这是电影《关原之战》评价不高的原因之一。但是，历史上的三成以及这个人的“大义”，多少总有让人动容之处。在我看来，是要比“英雄”“黄金甲”之类要好的。

关原之战本来就千头万绪，电影忠实于司马的原著，对其历史背景铺排甚多，却没有重点，平铺直叙，到了真正的战争场面有所不足，关原几十万大军对峙搞得像个村斗，战场排兵布阵交代不清，对于战争片的发烧友来说有点不爽，但对我这种小白，倒是可以借此了解一下日本战国历史。

影片从石田三成的“三献茶”开始。战国三杰之一的丰臣秀吉打猎路过长滨城一间寺院，打杂的童子献茶，先上一杯冷的，后上一小杯微温的，最后上热茶。秀吉问缘故，童子答：将军进门后，满头大汗，如果我给你喝热茶，您不仅不解渴，还会因为茶太烫而责怪我，其实，并不是茶太烫，而是因为您一时无法适应。我便给您了一碗凉水，见您解渴，便应该以身体为重，再喝凉水便会伤身体，我便给您了一点点不算太热的茶，仔细观察您的反映，见您已经逐步适应，才敢把刚起好的上茶奉给您。秀吉大喜，遂收童子为侍从，他就是石田三成。

从“三献茶”的故事可以看出，少年时代的三成，注重细节，头脑聪明，有条有理，很重礼仪。三成受到秀吉的恩宠，年纪轻轻就成为１９万石身价的大名。此时的他依旧本性不改，对正直、清廉的人态度良好，当别人都排斥麻风病的大谷吉继、商人出身还信天主教的小西行长时候，石田三成尊重他们并且赢得了信任，这两个人成为了他的死党；石田三成对家臣也很慷慨，家臣大多忠心耿耿，比如把自己收入一半给还是浪人的岛左近，君臣同禄，在其领地内，石田三成的德政也深受居民热爱。

这样一个情商极高的人，为何会和丰臣七将产生矛盾甚至刀剑相向呢（影片中七本剑追杀三成）？影片详细交待了，石田三成对于罪人、小人或做出让他觉得不齿的行为之人态度就很冷淡。比如他如实报告了福岛正则、加藤清正在朝鲜杀平民的做法，引起了这些武将的反感。三成对被武田吓得拉一裤子屎、被迫让儿子自杀的德川家康也没有好感，有一天，家康和三成一起在大佛殿，三成的手杖不小心落地，家康立即拾起来交给三成，三成连一声道谢也没有。如果只看电影，就不明白小早川为什么叛变，西军为什么不团结，就是因为三成耿直得罪人太多？但双方交恶并最终引发关原合战的根本原因并非是个人情感上的私仇，更多的则是价值观上的冲突。

在秀吉统治下，日本即将一统，代表武将的家康与代表文臣的三成也能同心协力。但是，随着日本侵略朝鲜被我大明打败，发动战争的秀吉连气带病，一命呜呼。秀吉担心自己的儿子秀赖年幼，去世前立德川家康等五大老和石田三成等五奉行。要求这１０人全力辅佐自己的儿子，于是各个都发了誓。但石田三成想的是万事以丰臣家的家业为主，德川家康却意图替代丰臣谋求天下。失去了秀吉的制约，德川家康公然违背秀吉遗言，欺负秀吉留下的孤儿寡母，玩弄权术，频繁与其他大名缔结婚约。眼见着德川家康一步步蚕食着丰臣政权，秀吉的旧臣们却不能戮力同心对抗德川家康。石田三成联合三奉行颁布《內府之条条》，细数德川家康罪行，打出讨伐家康的大义名分。石田三成的家纹或军旗即为“大一大万大吉”，按照后世人的说法，大一大万大吉的意思是：大一即天下，如果全天下的人都能人人为我，我为人人， 那么天下太平之日就会降临， 天下就会大吉。可见三成是有明确的政治理想的。石田三成以区区奉行之身，不到二十万石，敢于挑战五大老的首席，领地比自己大十几倍的德川家康，这又是一种不畏强权的表现。

影片详细叙述了德川家康如何以高明的手段，拉拢诸大名私下结党进行反叛。三成则发挥其组织能力，纠集关西诸侯，成立西军，对抗德川家康的东军。双方在关原合战。战争初期西军的局面不错，依山布阵把德川军包了起来。三成长于民政，兵略却非所长，也不像家康那样会拉拢人心。结果实力最强的队友小早川秀秋背刺，岛津家族作壁上观。元帅毛利辉元干脆就宅在家中没有出兵。而家康不愧是枭雄，他在大本营被忍者刺杀，待女阿茶抱住刺客对家康说，别犹豫，连我一起杀了，家康基本是同时拔刀将两人击杀的，没有分毫犹豫。关原一战，石田三成先胜后败，大谷刑部为友情，明知是死，也毅然前往。受火枪袭击重伤的岛左近突入地阵壮烈战死，实践了“君以国士待我，我以国士报之”。小西行长也用自己的生命回报了这份尊重。

石田三成没有自杀，他认为胜败乃兵家之常，失败不可舍命，应全力逃出战场，以图大事，此乃合乎兵法。不过最后三成下痢倒在山洞里，又无食物，自知命该断绝，力劝收藏他的农夫去出首，于是被捕。影片结尾，被抬向刑场路上的石田三成与恋人初芽对视，初芽低声轻语“大一大万大吉”以告慰之。历史上还有一件小事，在刑场上，人们为三成念佛，遭拒绝，他的态度和平常一样镇静，毫无畏惧。处刑前，三成口渴请卫兵给水喝，卫兵欲给他柿子替代，却被一口回绝：“吃柿子会生痰，对身体不好。”旁人嘲笑道：“你都死到临头，何必挂念自己身体？”三成反驳：“欲成大事者，不到最后一刻，绝不放弃。”可以说，三成一直到死，都抱定着打倒德川一族的决心，甚至要带着健康的身体去九泉之下侍奉秀吉，其傲骨、气节、理念可见一斑。

有的人说成王败寇才是正义，那么我们可以跟中国的《三国演义》比较一下。历史上炎汉是亡了国，后人也很难论定汉为正统，但关云长最后率领数十余骑落荒而走，中国民间仍奉之为战神；诸葛亮六出祁山寸功未立，却成为最深入人心的丞相，云长血战汉水襄樊！孔明星落秋风五丈原！千古之下我们仍不禁为之落泪。可见民心自有忠义二字，这不是愚忠二字所能解释的。

在后世两三百年里，德川家族统治了整个日本，因此把与其作对过的三成描写为傲慢的小人、误事的佞臣。三百年后的明治维新之战，当年石田三成的猪队友毛利、岛津家族最终推了德川幕府，日本从此进入世界强国之列。