利智 作为当年的著名艳星,却没看过的电影,这次也算补课了,不过屏幕上没法亮点,不知是哪个大哥强捧得.

上面两张图可能体现的是当年香港人的思维, 现在他们肯定不赞同了,如果有人还有类似的说法,估计就会被嘲了.

总有人能够从黑帮片中看出仁义道德来,还拿来教育人. 片中最讲江湖道义的十哥就是被干爹和两个小弟耍死的下场.

逻辑好古怪,难道他们不知道自己实际是在替英国当局免费打工的

回归来发生了很多事,发现港片与港人不知谁影响谁, 非常相似. 总之人表现得非常矛盾,一边民粹一边是社会达尔文主义; 一边是洞穿世事的高人一边是流氓妓女.

看到7.8分，已经能猜到这部戏不会太差，但整体看下来，并没有让人太印象深刻的地方，大马太神化了，完美了，降低戏剧冲突以及说服力。不如《跛豪》。那一两年黑帮传记片不少，而且演员还多半雷同，真的很容易串戏。比如报社孙社长这个角色，《跛豪》里也有他，还是个瘾君子。黄光亮的角色不是《跛豪》就是《雷洛》里有他，一开始是一个好帮手，后来自己水平上不去被刘华嫌弃了。

有几个戏位还可以。

1，阿十单挑龙虎兄弟。阿十看出是两兄弟使计吞并了字花摊。将两人一顿暴击。二人也是沉得住气，一直没自首这件事。唯一逻辑不通的是他们找的场外托儿，竟也如此忠心耿耿，未供出他们。这部分我不是很喜欢，因为太血腥了。

2，小马追利智前后两场戏也拍的很有意思。我不是包场了，我是把这里买下来了。霸气到不行！利智这个角色太平淡了，除了后面挑拨两兄弟的关系，还收了“何勇”这个反骨仔，什么忙都帮不上，剧里也没几幕亮出自己的本钱。

3，有点尴尬的是，洋人漏胸那场戏。当然黑帮片里，这一点点尺度不算什么。奈何我是跟家里长辈一起看这部电影，而且是女长辈，一下子尴尬就拉满了。

4，最后大马跟雷老师的斗智斗勇那场戏，按道理应该是精彩的，调虎离山，乘机救走细佬。但我总还是隐隐觉得少了一点戏味，还是太简单了些。

5，说到简单，没想到崩牙驹死的居然那么轻易。小十也是，出来暗杀人，结果被人反杀。说好的三天以后给答复，也变成了对两兄弟的追杀，还赔上了王老吉。

改天可以再重温刘华的《雷洛传》，把这六七十年代的四大探长，四大家族，跛豪等等好好重温一遍，无限期待翁导的《风再起时》。

一段时间以来，将旧上海时期“三大亨”和70年代香港黑社会的传记片看了个遍，发现最后落得善终的“枭雄”并不多，例如张啸林由于投靠日本人，最后被身边保镖林怀部刺杀身亡；黄金荣晚年威风不再，拍了张扫地的照片；跛豪嚣张跋扈，最后终老狱中！

而结局较好的，就是远走他乡的杜月笙和本片主角马氏兄弟！

而他们最大的共同点就是会“做人”！

1、对钱财不吝啬

杜月笙在早期跟随黄金荣期间，老大发赏钱给小弟，只有杜月笙拿着钱便跑了出去，黄金荣好奇，另人跟踪发现杜月笙并没有将钱吃喝嫖赌，而是将钱分给了自己的小兄弟，黄金荣感慨到：我死后上海就是杜月笙的了！

马惜如则在事业刚起步时，就将钱借给“远方日报”江湖救急，而不要分文利息，事后这位报界仁兄对马惜如的帮助，远远超过了当初的利息。

2、广结人脉

杜月笙早年结识尚未发迹的戴笠，主动向蒋介石推荐戴笠进黄埔军校，六年后，戴笠回到上海，与杜结拜兄弟，帮其打开了通天人脉。

马惜如在香港时便对台湾的国民党人士广为结交，为自己最后去台湾落脚，搭下了厚实的阶石。

3、人狠话不多

套用《罗曼蒂克消亡史》葛优的台词，你还真不把我们当流氓啊！ 看了上两条，你一定以为这二人就是慈善家啊！可是你忘了这二人的立家之本是什么！

杜月笙为了进一步巩固自己的政治地位，在4.12事件中身先士卒杀害了汪寿华，这也成为他解放后不敢留在上海的原因之一。

马家兄弟走私的毒品据事后调查高达60吨是同期“跛豪”的20倍，经过几十年的投资，有人亦称他们才是华人的首富家族，在当初江湖厮杀的时代，不是一个狠字当头，怎么可能获得如此大的“市场份额”。

江湖大佬的江湖事，是你我普通人不曾经历，也不会经历的，但其中的做人道理却是相通的，值得沉思。

电影中胖子的处世哲学还是显而易见的，仗义，多交朋友少结仇，留余地，谦逊，低调做人。其实这些道理大家都懂，但为何有人不肯做，或者学他，却结果又各不相同？

凡事有两面性，比如救报社，如果赔了呢？如果对方不是知恩图报的呢？再比如多交朋友，吕良伟并非不懂，也拿着多交朋友的话，收那群小弟，结果惹祸上身。人人都会说交好朋友，可是现实里好不好可不会像电影里这样好坏写在脸上。再说这留一线天，有时候也是斩草不除根，春风吹又生，害了自己。而为人谦下，也正因他太低调，所以说服不了弟弟，没和他一起急流勇退。

所以我这要提一种观点，而且不是因为这电影才有的。其实他这几条存在两面性的特点，之所以都往好处发展，我觉得有2条，1，有钱，2，识人。

因为有钱，有地位，所以他能仗义，送10万，在当时应该是巨款，给报社雪中送炭，就算看孙立人看错了，他当时虽然还没暴富，但也有点钱了，10万买条路，他玩得起，因为有钱，所以才能多交朋友，议员，老外，哪个不是钱堆出来的朋友？因为有钱有地位，所以才能留一线天，不怕小报的竞争，所以才敢不涨价，让大家都做的下去（虽然是吕良伟演的这段，但想象的出来，是胖子的政策），因为有钱有地位，所以他不需要高调的证明自己。因为有钱，所以可以利诱阿标帮忙杀金牙驹。 因为慧眼识人，所以他认为孙立人不会白帮，因为识人，所以他才能判断什么时候要留一线天，对什么人要像对金牙驹一样必须斩尽杀绝。所以才知道哪些人能贿赂（哪怕是老外），哪些人（比如曾江）不能，因为识形势，所以才知道什么时候能送钱，什么时候不能送（比如廉政公署成立）。因为识人识形势，所以才能对阿标晓以大义分析形势，让他帮忙杀自己的结拜兄弟，而不怕兄弟俩自投罗网弄巧成拙。 可以这么说，慧眼识人，可以让你少走错路，而钱和地位是本钱，是万一犯了错误能弥补错误的后盾。他弟弟具备了钱和地位，但不具备眼光，所以机械化的学了一些但没有用，吕良伟想多交朋友，但胖子一眼看出的反骨仔，他却委以重任，让报纸不涨价，秉承了胖子做人留一线的原则，但处理起来就缺乏刚柔并用，靠打解决，想斩草除根先下手为强去杀金牙，却不懂形势，在对方有提防的情况下失败，还给人反击的借口。想多方面收买政府人员，却不知道形势已经不同。钱和地位，如前所述，只是万一犯了错误的后盾，用来及时止损，拨乱反正的，但不具备眼光，就会这样一路错下去，把老本吃光。 所以说同样的事情有两面性，不是机械化的学就有用。必须会看人，看形势，这决定了道理人人懂，做起来结果各不相同。

不光电影，历史也是一样。

识人和形势问题，战国末期，秦灭楚，王翦率60万大军出征，临行前向秦始皇要求诸多良田美宅，走到半路，又5次派人回去索要，手下人都看不过去了，说你这过分了吧？他却回答，"不然。夫秦王怚而不信人，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我邪？"

————王翦这番话，上来就从根本上谈"人"，这是玩这一出的根本原因，秦始皇这人，多疑，不轻易信任臣下。不光识人，还得识势。在这次出兵前通过秦王不肯给他60万，而让李信带20万出征，还嘲讽王翦老了，王翦知道自己受猜忌打压了，所以就坡下驴，称病退隐。等到李信大败，秦王来认错求他了，他推辞一番再出山。同时，清楚自己的处境，不能尾巴翘上天，这次给他60万也只是不得已而为之，对他的防范之心未消，必须要想办法"自坚"，这都是"识势"。所以他要田要地，表明自己只求财，打完仗还要回来养老享受，连子孙都是大秦的忠臣，玩了这么出以进为退。同时，秦王也只是不信人，但气量那是有的，他是不杀功臣的，凭借对人对势的准确分析，他换来的才是"始皇大笑"。

而你敢在你老板面前学王翦么？？学的全他前前后后所做的种种么？光机械化的学他最后一步，却不懂得前面的识人识势，100个来，100个死。你老板九成九get不到你的苦心。跟一个只懂1+1的人，你别跟他说1+2。

韩信当年在刘邦被项羽包围，要他救援时，也玩了类似的一出，他要个"假齐王"当当，刘邦大怒，被张良陈平拦住，秋后再算账。韩信对人对势的判断就彻底错了，刘邦那是危急之时，不同于秦始皇灭6国的主动出击，而刘邦杀功臣又是毫不手软的，更何况韩信要的又偏偏是权，哪怕他分析局势，要当齐王维持后方稳定的理由其实也很在理，但看在刘邦眼里，那就是自己危急之时还借机要挟，领导都要嗝屁了，你还分析一堆形势，什么齐地之民反复多变，要设置个假齐王维稳云云，这时候还管你这么多？你再对都是错。换来的自然是"汉王大怒"。而错上加错的是，之后项羽拉拢韩信，韩信却还以为自己和刘邦关系铁的很，说刘邦对他恩重如山，不忍背叛。殊不知自己都被刘邦恨透了。

再说资本问题，空城计，虽然不是历史，但也确实有很多"虚张声势"吓退敌人的战例，本质上其实是一样的。为了方便，就拿三国演义来说。司马懿为何被诸葛亮唬住，因为他有资本容错，猜错了诸葛亮的心机又如何？阻止诸葛亮出祁山的战略目的已经达到，街亭大胜，蜀国一时难以恢复元气，这仗已经大获全胜，所以他根本犯不着赌。诸葛亮是几千残兵，逃都来不及了，这是唯一的办法，不赌不行，以1博万，又干嘛不赌？而司马懿又何必陪他玩？回家领赏就得了。

所以啊，这几年我是明白了很多，什么历史故事感慨，不过就是看人看形势准不准，和看错了有没有容错资本的问题。

还是那句话总结吧，慧眼识人让人少走弯路错路。钱和地位可以让你有容错资本。