姜子牙

感觉口碑会两极分化非常严重，因为这确实不是一个纯娱乐的电影，但是我非常喜欢，看的时候一直在想：

所以，现在电影能触及的最大底线，能讨论的最大尺度，都要靠动画电影来探索了吗？

老实说，在看《姜子牙》之前，我对它的期望并不高。原因显而易见

1、老蹭《哪吒》的热度，感觉就是趁热赶紧上映骗钱，而且《哪吒》那个国民度和喜爱度，想超越，实在很难。

2、预告片里着实看不出什么故事和人性，就是喊一些“救一人还是救苍生”的俗气口号，大概又是故事稀烂。

但是，看完整部电影，我才知道，为什么《姜子牙》的预告里，没有讲故事。

并不是电影里没有。

电影里，不管是北海的日常生活感，比如怪物酒吧（？）里的接碗强迫症大叔，还是大战之后的“骨风铃”对逝者与生者的慰藉，甚至对于纣王的职位title安排，都好笑的好笑，好哭的好哭，好玩的好玩。

而之所以预告里几乎不告诉我们故事，那是因为，这个故事，有太多没法说透的东西。

在国庆节这个“一片红”的档期，上映这样的电影，不知道该说句厉害，还是该倒吸一口凉气，觉得细思恐极。

《姜子牙》讲的是什么故事呢？前方剧透预警。

电影从武王伐纣之战结束后，姜子牙奉天尊之命，斩杀狐妖开始。但是，在斩杀之时，他却又发现，狐妖之事另有隐情，而天尊所谓“斩杀”，其实是一次灭口，在自我怀疑和追寻之后，真相，是这样的：

原来，伐纣之战，是天尊看纣王昏庸，想要给天下人最好的安排，于是和狐妖结盟，许诺给狐妖位列仙班的好处，让狐妖与人类女子连上同命锁，附身其上，魅惑纣王，并且妖惑人间，使得民愤日起，最终推翻纣王。

说白了，一切都是天尊的一盘棋。

当然，是天尊，为了给黎民苍生「最好」的生活而下的一盘棋，是一盘「保护」苍生的棋。

但是，战乱之后，苍生过得真的幸福吗？生灵涂炭、流离失所，各个团体之间彼此对立与仇视，狐族更是失去了生存的空间，人人得而诛之。

这是「最好」的生活吗？对「众生」都「最好」吗？

天尊隐瞒真相，真的「保护」了苍生吗？

或者说，苍生，需要「保护」吗？

就算需要，那么，是谁决定了，由天尊来保护呢？凭什么，是天尊，来替苍生，做决定呢？就算是最善良最聪慧最为苍生考虑的天尊，就一定能做出对苍生「最好」的决定吗？

什么是「最好」呢？

「爱」和「善」必然会导致「好」的结果吗？

总之，这是一个关于「控制欲」的故事，你可以说他隐喻了家庭关系中的大家长，以爱之名剥夺你自由的那种父母，也可以说，他隐喻了另一种「大家长」。

那些有资格「封神」和「斩妖」的天庭代表着权威，而天梯，其实是另一条「同命锁」，它鲜红的颜色，就像一条脐带，保护着我们，为我们输送着养分，同时，牵制着我们，禁锢和隐瞒着我们。

比如，他怕我们看到一些真实的「恶」会变坏，于是，他只允许呈现给我们一些虚假的「善」。

但电影又不是一味地批评着天庭，我始终相信，在电影的出发点里，即使到最后，天尊也并不觉得自己错了，甚至，天尊也许真的没有错，他真的是全心全意为苍生好，如果没有天尊，可能苍生会更久更惨地生活在纣王的淫威与压迫之下，可是，那就可以允许欺瞒和控制存在吗？

电影没有非此即彼的答案，这也让这个电影，更加弥足珍贵。

所以，现在电影能触及的最大底线，能讨论的最大尺度，都要靠动画电影来探索了吗？

这也许是幸运的吧，毕竟，这些电影的主要观众，是我们的下一代，也许，我们可以对未来满怀信心。

可是，这也太不幸了吧，只有在最渺远、最奇幻、最不真实的神话故事里，我们才能，费尽心思，放进去一点点真实的东西。

以上，就是我爱《姜子牙》，希望很多很多人去看，并且很多很多人能看懂和思考这部动画电影的原因。

与此同时，《姜子牙》因为其主题的复杂和时长限制，确实存在事件比较单一的感受，但是事件单一不代表剧情不行，况且，明眼人都看得出来，最后草率地让天尊被处罚，是外力所致吧？

最后贴一张宁浩前几天人物采访里的话，电影啊，有时候不该仅仅是娱乐。

以及，曾经的一句谶语

希望吧，不要猜对我们的结局。

作为一个80后，我是在一本国产漫画书里知道的姜子牙。而吸引我看这部漫画书的，则是哪吒。感谢三太子，他这一折腾，把童年的自己折腾到封神演义的世界中，从而认识了一帮牛鬼蛇神。姜子牙无疑是其中的杰出代表。作为赫赫有名的姜尚，姜子牙绝非什么架空人物，我们在小学历史课本上就知道他辅佐周文王，在牧野之战中一举击溃了商纣王，缔造了一段传奇般的人生。 但无论历史课本上的姜尚，还是封神演义里的姜太公，在无数影视作品的改编中，都离不开一些符号化的刻板标签。比如，他的人物形象永远是个白胡子糟老头，而且就性格而言，非常端着，还有点小气。小时候便听过两个关于他的经典段子：一是当年他直钩钓鱼引周文王愿者上钩，对方还亲自驾车把姜子牙拉到城里。下车时姜子牙对姬昌说，你拉车一共拉了800步，我保你周朝江山800年。二是他娶马氏为妻，因为自己不懂赚钱，天天就知道钓鱼，人家马氏就改嫁了嘛。后来功成名就，马氏又来找他。他把一桶水洒在地上，说只要把水收起来，就可以回来，马氏只能黯然离开。这个故事，也成为了“覆水难收”的典故由来。

事实上，以上两个段子只是为突出姜子牙的传奇色彩，而刻意编撰的。但不管如何，姜子牙这号人物确实需要好生打磨一番。于是我们在3D动画电影《姜子牙》中，看到了一个史上最帅的姜子牙。同时，也是最具颠覆性的一个姜子牙。

和小时候了解姜子牙的顺序一样，电影也是先《哪吒》后《姜子牙》。由于众所周知的原因，这部本该在春节档和大家一起过大年的电影，变成了国庆的一顿大餐。时间吊足了人们的胃口，菜的口味究竟如何呢？这里先不给出“好”或“坏”的评判，且让我们来看看它有哪些与众不同的地方吧。

一是出现了大量恐怖暗黑的元素。从一开场，那冰天雪地的极寒之地，地下酒馆里群魔乱舞的妖怪，便一举奠定了本片基调。骨牌风铃是非常有创造性的设定，它似乎参考了藏族的经幡。当风把死人骨头吹出声音时，越是好听便越是令人毛骨悚然。还有搭载亡灵的骷髅龙，宛若异形的黑色小花，八爪鱼一般的九尾妖狐造型，以及静虚宫里那些既克苏鲁又BDO的众神，无不释放出大量恐怖暗黑气息，令人过足眼瘾。

从视觉效果来看，电影中绝大多数场景都发生在“不适合人类居住的地方”。如果没记错的话，直到行将结束之际，影片才第一次出现一种生活中最常见的颜色——绿色。确实，这部电影的主色调是以蓝色和红色为主，不过没有绿色，仍然相当罕见。考虑到姜子牙等人一直战斗在充满暗黑元素的不毛之地，所以也很容易理解为什么直到最后才出现寓意希望的绿色。这样的设定非常大胆，却也使得影片的视效更加偏向暗黑。 二是进行了一些颠覆性的“洗白”。最典型的便是苏妲己“小九”，她被刻画成一个无辜的受害者。其实早在封神演义的原著中，苏妲己便是一介凡人。只因女娲派狐狸精去迷惑纣王，才被附体。世人皆痛恨妲己祸害成汤江山，却鲜有人意识到她无力改变的悲惨命运。两个女孩，都是可怜的牺牲品。不同的是，原著中的苏妲己，死于政治利益的宿命安排；电影里的小九，则被卷入一场神魔之间不可告人的秘密交易，成为毫不知情的替罪羊。

另一个大胆洗白的是申公豹。有趣的是，尽管和《哪吒》同属一个出品方，两个申公豹的造型却并不一致。《姜子牙》中那个胖胖的申公豹，憨态可掬，一看就不像坏人。原著中的申公豹，因为嫉妒姜子牙，逐渐走火入魔，助纣为虐。而在这部电影里，申公豹一开始也只是个单纯的修行者，后来慢慢被姜子牙誓要找出真相的勇气打动，更为姜子牙不愿杀死一个无辜女子的善良深深感染，最终义无返顾地选择与姜子牙一起并肩作战。

三是那句经典台词：“不救一人，怎救苍生？”不用避讳，这就是全片最打动我的地方。能在一部国产作品中看到这样符合普世的价值导向，殊为不易。那些高高在上的神，凭什么能以一己之念决定别人的生死，哪怕只是一个人，哪怕所谓拯救这个世界？在姜子牙的心中，如果连身边的人都见死不救，那么拯救这个世界又有什么意义？这并不是电车难题，姜子牙救小九，并不意味着这个世界就此毁灭。更何况，别忘了将小九和妖狐锁在一起的，原本就是那些高高在上的神。

犹太人说，救一人即救全世界。姜子牙不顾一切地拯救小九，绝非什么圣母心，而是一种人类的良心。这是他们之所以是人类，而不是什么别的东西的证物。

四是姜子牙的“逆天而行”。封神演义原著故事中，宣扬了一种天命难违的宿命论。这成为中国封建王朝的统治者，用来麻痹人民的武器。讽刺的是，这一理念的最大执行者，便是姜子牙。在先前的封神演义系列影视作品里，我们反复看到姜子牙像个老学究一样向对方喊话：天意如此，你又何必逆天而行呢？

然而在本片中，当姜子牙目睹众神决定以牺牲一个无辜少女的代价消灭九尾妖狐时，他决定恪守内心的信念，甚至甘愿逆天而行。这是所有颠覆性的突破中，最具颠覆性的一处。它让顺从天意的姜子牙，变成了一个敢于挑战威权的反抗者。也就是在这一刻，他完成了一个从修行者到盖世英雄的蜕变。 姜子牙毁掉了天梯，切断了静虚宫和人间的联系。从此以后，神再也没有办法干预凡间的生活（这里似乎存在bug，神仙连一个梯子都修不好吗）。那些龟裂的大地，重新焕发了生机。绿色的原野重返人间，死去的亡灵魂归故里。人类终于可以按照自己的意志，选择适合自己的生活了。姜子牙消失了，但故事并没有结束，彩蛋中出现了杨戬黄天化和雷震子这三位的身影，中国版的超级英雄系列好像并不是梦。

最后，我想提出一个没有答案的问题。西方常说，只有上帝可以审判人类。那么，这些高高在上的神，到底有没有权利审判众生？如果你觉得所谓的神过于虚无缥缈，不妨来做这样一番想象：假设浩瀚的宇宙中有个神级文明，他们的科技实力可以轻而易举地将地球碾为齑粉。如果你是他们，你会怎样面对这些“未开化”的地球人？也许我会保持一种乐观，毕竟黑暗森林和刘慈欣并不是整个宇宙的唯一通行法则。还记得《星际迷航》的设定吗？高等文明只是安静地观察所谓相对低级别的文明，并不会插手他们其中任何事务，我想这才是人与神之间相处的最佳模式。地球再怎么差劲，那也是人类自己做出的选择。哪怕最后走向灭亡，那也由这群混蛋自行承担便是了。

三星半。

看的IMAX版，之前挺期待的，看完比较失望：画面可以给4.5星，精致细腻，宏大有气势，美术设计水准很高。IMAX的3D效果和巨幕的逼真画面确实让人享受；影片的立意很高，从“救一人与救苍生”到“撕下神灵假面”，比《哪吒》有深度！

然而，剧本相当成问题，只能给两星。可以说勉强成立，几乎毁了精致的制作和主题呈现。

除了姜子牙，其他角色都很浅表：师尊面目模糊，申公豹一根筋（既然是自己偷偷下凡的，为何开始要以看守的身份对待姜子牙？），小九这个角色更是跟主题几乎无关，完全可以大量删减戏份，作为配角出现，现在浪费了大量剧情却无助于主题表达和姜子牙的塑造——她的故事没头没尾：小九关于黑花和阿父的梦到底怎么回事？她找阿父未成，然后被打晕就没有戏了？？作为一个主角，成长变化呢，选择呢？怎么会结尾矛盾高潮与她无关？

很多设定没讲清楚，比如开头三个鸟头小孩是什么人，为什么出来讲了一段姜子牙的故事就没了？比如师尊为什么要给九尾那个锁——我看明白了，是要把人类与狐族联系到一起，借此控制狐族。但是，首先师尊如此强大，为何要控制三界？难道之前他没有至高的地位？片子就没交代。再者，这个锁到底起了什么作用？以师尊扔个斧子和一片花瓣就灭了九尾的力量，没有锁一样可以在利用她之后消灭狐族吧。还有，姜子牙带小九去归墟转世，在影片里是个突然事件，那转世的玩意儿怎么就成了九尾召唤冤魂进而对抗师尊的工具？她之前有这个打算吗？

另外，本片的幽默搞笑段落都挺无趣，远不如《哪吒》来得自然。这样一个有点沉郁暗黑的故事，如果不能写出黑色幽默，也没必要非得弄点摔个屁墩的搞笑情节吧——不知为啥，如今的国产动画片似乎不玩点搞笑段落就对不起“动画”两个字似的……大可不必！本片的煽情段落也比较生硬，像申公豹那段“你先走，我掩护”，结尾发现他根本没事，那你不是在白赚观众眼泪嘛……

故事也缺乏张力和冲突，基本就是一路走一路打。说是姜子牙要弄清真相，但这个矛盾并未贯穿整个故事线，导致本应是姜子牙揭示师尊真相之旅，被九尾和阿九两个角色分散了冲突。情节往往相当随意：刚提到玄鸟，玄鸟就出来了，为什么会出来？抚慰了亡魂后世界有何变化？不知道。纣王为何被封了神？他在幽都山的一段戏到底有啥作用？这个角色存在的意义是啥？去掉他对故事有影响吗？不清楚。

还有几点：分镜头有些问题，特别是动作场面，眼花缭乱的几下之后摆一个pose，显得有些凌乱且重复。整个片子没有一场清晰好看的打斗戏！

另外，结尾实在掉价，怎么忽然出来个师祖，几句画外音就把始作俑者师尊给处理了？给人一种“结尾打出字幕，坏人已被我公安系统抓获，好人终于沉冤昭雪”的感觉，过于草率随意吧，原本“神明未必代表正义，正义敢于对抗神明”的主题，突然变成了反贪官不反皇帝，那没有了师祖这个“青天大老爷”，姜子牙算啥？我倒觉得其实不妨把姜子牙塑造成悲剧英雄，动画片也不必非要战天斗地热血无敌。暗黑中蕴含着希望，也挺好。（自然，过婶儿这事就没法说了）

《姜子牙》制作团队的诚意我们都看得见。它不是一部烂片，但我对其的期待远远不止于此。如果剧本再扎实些，以这个画面和主题，其地位和影响力真的不可估量！我为这个片子深深惋惜！

华语动画片近年来的崛起势头远超过真人电影。这是件非常令人高兴的事。然而，问题也不是没有，特别是在剧作方面，恐怕不会像画面那样，下功夫花钱花人工就能有明显提升。

还是期待国产动画片精品越来越多！诸君加油！

1、剧情上大体是：班级乱了班长带着组长维护正义，却发现实情是班主任为了维护权威怂恿文艺委员故意弄的，最后班长为了维护班级的集体利益向校长揭发了班主任的丑闻。

2、怎么也没想到彩蛋会比正片好看。

彩蛋里哪吒一出没想到竟然是整个片子最好看的地方，而且彩蛋的姜子牙也非常出彩。

看完电影后我想了很久为什么？原来是人物。

彩蛋里玩世不恭叛逆的哪吒，还有强迫症又坚持到底的姜子牙才是有趣的人物，而正片里一上来就真善美随后又是心怀天下苍生的伟光正姜子牙，真的无力吐槽，现在都哪个年代了还在生产样板戏的人物。

3、3d实在太暗了，如果2d应该能欣赏到很多美丽的画面，就为了多赚点3d钱，真是够了！

4、姜子牙变身后我怎么突然有一种“耶稣”降临既视感，好好的姜子牙怎么设计成耶稣的样子，你们是没有更好的参照物吗？

5、画面真的很棒但是剧情真的无力吐槽，好好讲一个故事有那么难吗？知道你们想表达一个深刻的反对权威反对上层意识但是呈现出来的是一种跪着造反的假象，导演和编剧看来都飘了。

6、客观说画面还是很美，大家都很辛苦，奖励一个鸡腿吧，买了最贵的imax票支持了，希望下个电影好好做不要辜负了大家对国漫的期许。

最后问大家一个问题，看完后你印象最深的地方是哪里？

觉得是姜子牙给哪吒擦嘴的同学留言告知下。

这是一个故事细节讨论文，只关于故事本身。

编剧的立意都懂，一人不救何以救苍生的主题非常赞，但也不妨碍观众看着憋屈，原因不在于一个简单的阴毛故弄玄虚地整了快两小时，而在于这漫长的且拖沓的故事推进中，角色行事缺乏足够的驱动力、动作场景几乎是灾难指数、各种剧情逻辑上面的硬伤让人非常出戏，有很多地方让人看着总觉得好像缺了一块……不太连得起来……

【在讨论电影诸多细节漏洞之前，借用《第一财经》10/10日关于《姜子牙》文章底下的一个@RIGHT的读者所写的评论，作为本文所有内容的一个初衷】

冯小刚十年前在央视的《第十放映室》接受采访说：中国的很多导演、编剧，在片子还没出来的时候，总是喜欢考虑这片有什么宏大的意义。想这些意义，一点儿都不能解决让这部片子变得更好看，只能使得一部电影变得更拧巴，让人摸不着、看不懂。 我觉得冯小刚说得有道理。比如我拍一个故事：石头掉到了地上，把钢板砸出了一个大凹槽。 请问你觉得，这个故事好看吗？如果你觉得不好看，那我告诉你，是因为你没有看懂，没看懂“石头不畏强敌，用不屈的精神打败对手钢板”。 请问，这个意义好不好？但是，一个好意义，就能把片子变得好看吗？ 所以很多评论都是业余的评论，很多公众号都是业余的论调：如果你觉得《xxx》不好看，那是因为你没有看懂…… 抓住观众心的，永远是角色、角色的情感、故事的起承转合。至于意义，那是看完影片后的分析，而不是看片的感受。 就像一种食物，就算它再有营养，吃到嘴里的感受不好，哪有什么品尝的享受和乐趣？只谈营养，那不如输营养液。

****一个扼要*****

1. 这里讨论的不是为什么九尾狐/小九能够元神逃脱、肉身重塑的问题，毕竟大家都看了电影，都知道是啥回事，这里的问题是，1）在武力值悬殊的情况下，小九的元神为什么能够突然摆脱九尾狐的控制逃了出来；2）只分走了部分法力的她，为什么能够一次次逃过九尾狐的追捕？

2. 我知道加锁是因为师尊邀请九尾狐共同发起大战的其中一环，这里讨论的是为什么会有上锁这个设定，毕竟九尾狐迷惑众生并不需要这个工具，有人解释说这是师尊设的套，为的是绑定法力强大的九尾狐，容易通过剿灭人类而灭了九尾狐，问题来了：即使前期100%相信师尊会封她神，九尾狐难道就不会疑惑为什么对方要给她上一个削弱能力的小工具？毕竟，她迷惑众生并不需要这个工具不是么。

3. 基本就是一个小小吐槽而已。

4. 四不相神力的“突然”回归问题，因为设置了两次非常危急的冲突，第一次弱爆，第二次神力突然回来，感觉有点随意和因应剧情需要的刻意感。

5. 基本就是一个小小吐槽而已。

6. 打斗画面确实做得很美，色彩非常赞，但是论打斗动作的设置和转承流畅度，《哪吒之魔童降世》和《白蛇：缘起》确实做得比《姜子牙》要好。

7. 本来是很期待师尊和姜子牙“真正”打起来的，却没有。

****下面是详细的讨论****

1. 为什么小九元神（还是肉身？）可以从九尾狐体内逃出来？

是因为在静虚宫斩狐大典上姜子牙的那一刀吗？不太确定，因为这一段除了灯光秀之外，大部分的动作都拍得非常模糊。

如果真的是姜子牙的那一刀砍断了小九和九尾狐之间的连接，为什么后来九尾狐初现身的时候就砍不断（引出是师尊下的咒）。

而且师尊都下手灭了九尾狐的肉身，按道理小九的都无法逃脱才对，咋d？留着九尾狐元神后面好讲故事吗？

九尾狐也说，因为姜子牙的一时善念，让它得以保存元神，肉身再长，那么问题来了，姜子牙的善念是怎么就让他在师尊的眼皮底下救了九尾狐的元神的？？？？？

【一个来自评论区豆友@Sherry陈小乐 的解释】

是因为姜子牙打开了封印面具的一条缝，解除封印的九尾狐得以得以武力值全开，放弃肉身元神拼死逃脱。

但这样仍然是无法解释得了小九为什么能够摆脱九尾狐控制的问题：即使九尾狐只剩下元神，应该也是对苏妲己的元神有控制力的？

毕竟控制苏妲己元神该不会是靠九尾狐的肉身吧lol，就总觉得苏妲己逃掉这一点很突兀…不太符合两方的力量值…

而且，九尾狐一直在追捕小九，只是带走了一小部分法力的她，凭什么可以一次次逃过啊？我脑子里真的好多问题啊。

【评论里有很多很有趣的猜想和解释哈，大家可以多翻翻】

2. 为什么要锁苏妲己和九尾狐啊

整个故事很简单，就是师尊邀请九尾狐联手发起三界大战颠覆商朝，九尾狐化作人形苏妲己色诱纣王降低战斗值blah blah blah，都好懂。

但是问题来了，九尾狐看起来法力就很厉害啊，为什么变成苏妲己要给自己上锁啊，而且为什么要师尊来上锁。把苏妲己真身杀了，九尾狐爱干嘛干嘛去不行吗？还要留着元神（肉身？）来分自己的法力啊？？？

【一个更新】

“天尊找九尾狐让她帮助他与人类女孩结锁，大战之后封她为神，但事成之后师尊想要灭口”这个情节很容易就get到了，我的问题其实是，为什么会存在将九尾狐与苏妲己上锁这个东西，本来九尾狐不是可以蛊惑人心的么（蛊惑人心这一点它们自己也一直在说），好像也不需要锁死的感觉？

套用评论里一个豆友的原话：结锁对天尊有什么用？能长胖还是咋滴？

【一个来自评论区豆友@阿黄桑 对师尊+锁原因的更新】

加锁是因为师尊要狐妖作乱人间，他们去收服增加自己的控制力。那么如果狐族后期强大的无法控制，杀掉比狐族弱小，锁在一起的人类，狐族就死光了。应该是归墟里的每一只狐妖都有对应锁的人类。所以那个归墟里可以听到很多人类的声音。

这样解释就通畅很多了，而且也解释了明明九尾狐说她的狐族都被封印在归墟里，但一直拦住姜子牙的冤魂却都是人形（而不是狐狸形）。

然后问题又来了：即使100%相信师尊会封她神，九尾狐难道就不会疑惑为什么对方要给她上一个削弱能力的小工具？毕竟，她迷惑众生并不需要这个工具不是么。

九尾狐还说，只要宿命锁一日还在，还会有下一个狐族。

你一个狐族为什么要靠和一个人类上锁来延续种族命脉啊！！！！！这锁对狐族/九尾狐的影响说得好模糊啊……

关于这一句台词，我当时的即时理解的是，有这个锁它们狐族总有一天会卷土重来的，所以才有了上面的一个疑问。

下面有豆友解释说是“只要宿命锁还在就还有下一个狐族的意思是，只要师尊对人间的控制还在，就永远有下一个牺牲品”，觉得还蛮有道理的。

具体是怎么理解，还是见人见智（就感觉有好些台词说得莫名其妙的）。我个人偏向是第一种看法的，因为九尾狐由始至终都没有在嫌弃这个锁，而且一直在利用这个锁把苏妲己拉回到自己身边（还说不会杀她之类的）。

3. 纣王：凭什么封神啊

虽然纣王被封为姻缘神的反讽效果真的非常好（好像《封神演义》里是天喜星？主管婚姻？），偏爱苏妲己纵情声色却导致王朝灭亡，有什么比封他做姻缘神更为讽刺的事情呢？

但是！导演你要不要在故事里解释一下，为什么他值得封神啊！！！！！（把这个安排说成是师尊的虚伪也可以啊，但你好歹说一下）

而且，看他的样子，不太像神，比较像鬼啊！！！！！！在阴森的山洞里编制红绳把一对对人缠在一起的时候，不太像是良缘啊，比较像是孽债啊。

不过，U1S1，纣王的痴情和末日皇朝人的形象还是蛮悲伤的。

4. 神力无处安放的四不相

人间形态的四不相太可爱了！导致它被导演安排牺牲的时候，我想要给导演寄送刀片！但是！这不是重点，重点是四不相的神力也太飘忽了。

先是通过姜子牙的口中说出当年大战四不相可是在混战中和九尾狐力抗的重要战友，神力非凡，但因为跟随姜子牙下凡间（北海）而失去了静虚宫的庇护（我理解为像姜子牙一样失去神力？），变成了现在的人间可爱多。

失去神力的可爱多除了会飞会呲牙会卖萌会吞东西之外，基本上是个战斗力为五的渣渣，这个从冤魂化骨龙一役中可以得到验证，毕竟也真的是很凶险了，若真的藏有神力而不升级就真的不该，还被小九一抛就晕倒，战五渣定锤了。

然而，导演要你三更死，神兽不得五更还。九尾狐首现大战的时候，在关键时刻四不相神力突然回来了，扑上去抓抓九尾狐顺便被九尾狐抓抓就谢幕了，顺便升华一下和姜子牙的感情（再一次，画面非常美）。

呃，excuse me？？？？

5. 哪里需要就去哪里的申公豹

比起《哪吒之魔童降世》那个想要求得元始天尊宠爱而不得的申公豹，《姜子牙》这里的申公豹版本可就弱得多了，基本上就是导演看哪里需要他，就把他放哪里放，处于一个戏份很多但细想竟然是可有可无的角色，导演能够做到这个境界，也能得到我一个服字。

申公豹在整个戏里出现的最大的角色动机在最后死之前才揭晓，把被三界唾弃的姜子牙当作是逆世英雄，他也想要做一个这样的英雄，和最后他和九尾狐的大战添点儿鸡血。

但是，体现他的这一内心想法的就只是简简单单的姜子牙在他面前挡了九尾狐一击，然后就在申公豹年轻的人心里种下了一个逆世英雄之梦，为了追逐这个梦，申公豹背着师尊来到北海（这又是一个什么神奇的国界？？？）跟随姜子牙。

问题来了，既然你把姜子牙当作逆世英雄，为什么一直嚷着要带他回静虚宫啊，为什么人家要去追逐真相的时候你要拦住你的英雄不让他出北海啊？

大哥你能不能想清楚再行事！

6. 打斗场面设计是一大败笔

宣称一战封神的《姜子牙》，动作场面光顾着表演光影秀，真的是非常气难平了。

作为一个封神主题的动画片，动作场面本来就是一个重点。但是在一次次眼看着要大打出手的情节，都被导演硬生生地拦住，不知道是画的人嫌麻烦呢，还是美术指导权力太大，光顾着设计光影效果都顾不上跟进情节了。

在预告片里喊得最大声的“一战封神”带起的热血，就这样一次次地被浇灭，即使是最后应该有的大战，也被姜子牙的美少女变身所取代，完全没有了《哪吒之魔童降世》的肉身搏战和多人混乱的经典场面（一共设计了五个格斗场面），让人完全没有办法分心看手机。

而姜子牙对于身边那根最重要的棍子，竟然也常常被打飞，真是令人百思不得其解。

这一点上，连《白蛇：缘起》都可以吊打《姜子牙》（但画面和色彩调用确实是做得美）。

7. 师尊怎么了？和姜子牙打没打架啊？

姜子牙砸了天梯就完事啦？不和师尊干一架吗？不然你变身干嘛？

本来应该是另外一个高潮大战，结果又匆匆被突然出现的师祖草草结束了……说出现其实也不准确，因为没现真身……

当初给《哪吒之魔童降世》的五星好评，大部分源自那些转瞬即逝、看似无关的细节和人物关系转化给予了足够耐心的铺垫，比如李夫人在哪吒狂咬她的手仍然抱紧不放的这个不足一秒的动作，准确地把握住一个母亲对亲生孩子的保护欲，哪吒和李夫人之间的感情羁绊就有了一个非常扎实的基础，为后面故事的转折起到了保驾护航的作用。

然而，这些支撑起整个故事逻辑和人物关系及其转变的细节，在《姜子牙》里面几乎看不到，有的只是一些废话连篇的无聊对话和喊口号式的“金句”。

观众是可以很明显感觉得到导演想要搭建起的人物关系是怎么样的，比如申公豹对姜子牙的崇拜、姜子牙对小九的保护欲、小九对姜子牙的依靠，但是人物之间的互动设计得过于做作，反而没能引起观众的共鸣，有的，只是尴尬。

《姜子牙》的主要人物少得可怜，关系也异常地简单，这也从某个角度来上导致了整个影片的丰富度大打折扣。

但另一方面来说，连这么简单的关系都无法正确着墨渲染，若像是《哪吒之魔童降世》那样太乙真人、申公豹、李氏夫妇、哪吒、敖丙、龙王各种错综复杂的关系网，可以想象会是怎么样的一个灾难级成品了。

补一个关于《哪吒之魔童降世》的动作场景分析：

比起以往的国产原创动画，《魔童降世》究竟做对了什么？

另外，

中国动画电影新版图，将由这六个工作室改写

2019年，彩条屋的一部《哪吒》震惊了所有人，这个事先既不被业内看好，也没有多少路人知道的小成本动画，用50亿票房创下了影史第二高的成绩。

也正因此，作为“中国神话系列”第二部的《姜子牙》尤使人关注。

虽然《姜子牙》与《哪吒》同是封神题材，实际却是同期策划，无关联的两部独立作品，《姜子牙》不但另起炉灶讲起了新的故事，甚至世界观都不同。比如两部电影中都有申公豹一角，但一个是身型消瘦，狡诈精明的反派，一个是心怀正义的主角挚友。

在风格类型上，两者也有很大的差异，《哪吒》是少年的成长故事，有一些日漫式的热血中二，有一些无厘头式的笑点，《姜子牙》则更有种超出预期的独特。

首先是主角人设上的，姜子牙是一个历经沧桑的中年男人，而非传统的少年，他早已走过了“寻找人生意义”的成长阶段，而是思考更深度和宏大的东西，甚至开始怀疑自己的基础信仰，用“中年危机”的焦虑去推动人物，在动画里极为罕见。

其次是故事类型上的，《哪吒》非常的类型化，《姜子牙》却类型特质不那么明显，它有侠魔，却不是传统的打怪升级战boss套路。它有悬疑，“九尾狐体内的女孩”是一个贯穿全片的麦格芬，但“探案”并不是主线。它甚至不大“动画”，很多地方十分的成人向且承载了许多导演的深度表达。

这是一件很有意思的事情，一方面《姜子牙》身上有很多被观众喜爱的，熟悉的国漫元素，另一方面，在很多地方它又呈现出惊人的大胆与突破。让你觉得，这是一部你从来没有看过的动画。

这正是我最欣赏《姜子牙》的地方，也是与《哪吒》一脉相承的优点：在传统中反叛。

喜欢《哪吒》的人很多，理由也不尽相同，它好看，国产动画电影这么多年从未出现一部像它那样媲美好莱坞的作品。它很燃，在哪吒倒下又爬起时每个人都忍不住动容。它感人，李靖的舍己的父爱骗了不知多少眼泪。

但在我看来，《哪吒》最精髓的便是那一句被朋友圈微博转发无数遍的台词：“我命由我不由天。”

这一句是《哪吒》核心主题的提炼，在传统神话故事里，天庭是个强大到不容置疑的bug存在，“天命”成为许多人物不可违抗的宿命。在传统的中国人看来，顺应所谓的命运，服从比自己更强大的力量，也是自然而然，无力抗争的事情。

但《哪吒》打破了那些陈旧的价值，《姜子牙》也是如此。

《姜子牙》的反叛性比《哪吒》更加明显，这甚至是在看电影之前就可以察觉到的，不同于大部分国漫用已有的神话故事来二次创作，编剧直接大笔一挥，将时间拨到了天庭封神之后，并把视角调转至人间，讲述商周大战的影响，几乎可以说是借神话的壳，讲了个全新的故事。

更大胆的是，它一举推翻了传统神话的世界观发展出自己的定义，在《姜子牙》中，妖精不再是邪恶的代表，人类不再是软弱无能的象征，神仙们，也不再是没有七情六欲，正义至善的代表。神仙统治着妖界和人界，不过是政治斗争后的后果，而神统治的正当性，也不过是当权者在胜利后为自己的权力背书。

这样的世界观，不要说动画，就算是真人电影都要捏一把汗。而在此设定之上，编剧甚至还通过对姜子牙的人物塑造，做出了更有深度的主题探讨。

他是神仙，却因内心放不下的纠葛被贬，他始终不能忘记千年前在斩杀九尾狐时看到的那个女孩，他怀疑自己错杀了无辜的人，即便元始天尊反复的告诉他，那不过是他的幻觉。但因为放不下，他还是走上了寻找真相的路途，他遇见了九儿，和她经历了冒险，在这个过程中，神有了七情六欲，有了不想某人受伤的牵挂，神变成了人。

最重要的是，他发现了一直让他坚信自己是“神”的东西，竟然是谎言。元始天尊确实欺骗了他，当年姜子牙封印九尾狐时，就是杀掉了无辜的苏妲己，也是他面前的九儿。而如今，他需要再这么做一次。

姜子牙的信仰破灭了，他曾经一直认为神只会做正确的事情，可元始天尊也有自己的理由：在更大的利益面前，难免会需要牺牲。如果死一个九儿可以避免死掉更多的人，那这样做又有何不对？

可这样的话真的是对的吗？

似乎是，毕竟现实不那么完美，我们难以找到一个最完美的，让所有人都过上好日子的办法，所以少数服从多数，在更大的利益面前不得已去牺牲一些人，那是可以理解且应当支持的，元始天尊的论调并不是多么稀奇的东西，甚至我身边都有人这么认为。

于是在残疾人抱怨出行不便时，他们耸耸肩：没办法，我们经济高速发展就是顾及不到你。

于是在老年人抱怨无法适应网络出行时代时，他们撇撇嘴：不好意思，时代不可能迁就少数人。

于是在各种新闻，各种社会事件里，他们总会摆出最客观，最聪明，最明事理的样子，如同冷酷的元始天尊一样说“有的人就是注定要牺牲的，过程难免有代价。”

然而当代价变成他们自己时，他们往往就不再客观，聪明，明事理了，反而会像他们此前瞧不起的人一样为自己奋力高呼。

这便是这种价值观的问题所在，谁来界定哪些人是代价？谁来界定怎样程度的目标下我们可以牺牲代价？一昧的“利益最大化”，最后获益最大的是谁呢？是那些天下苍生吗？并不是，是坐在天庭，高枕无忧的天神们。

你说，如果救苍生的前提是牺牲掉元始天尊自己，他还会这么坦然淡定吗？

一昧强调集体利益的重要性却忽视个人，那也不过只是将弱肉强食搬于人类文明的社会达尔文罢了，人类之所以为人，之所以与动物有差别，恰恰是因为我们会照顾弱者，不会轻易地抛下和任他们自生自灭，哪怕有所谓“更宏大的目标”。

所以姜子牙反抗了元始天尊，它奋起跃进了狐妖组成的漩涡中，要将九儿和无辜的冤魂一一拯救，在妖怪的嚎叫，元始天尊的震怒，被暗影吞噬的天色中，他说出那一句至关重要的台词：

“不救一人，何以救苍生。”

这句话的背后，并非将“一人”与“苍生”对立，而是在说：所谓“苍生”，便是由无数个“一人”组成。

他从神成为人，又从人变为自己的神，信仰破灭后，姜子牙迎来的，是真正的重生。